你是我人生中唯一的糖目录

为什么喜欢华晨宇唱歌？因为他的歌里都是真实，都是自由，都是洒脱，是无拘无束，亦是真诚坦然，还有很多奇妙的共鸣，能在伤心或失落是给人一股前进的力量，振奋人心?当有一天我们不再单纯的喜欢他的歌的时候……我们终于能知道这个男孩儿能唱出这么多打动人心的歌曲的原因，是时光沉淀了他的成长也许有很多人不了解他，但是他也是我们的理想在我写的这本书里面，我会写很多关于他的歌，关于他的事，其实这本书更像是一本歌词集希望各位火星人能喜欢［如有侵权请联系删除］

穿越到不知名朝代的米可乐被山中猎户宋夜白就回了家，为了能在当时生活下去抱紧猎户的大腿嫁给他。极品亲戚，绿茶白莲，来一个打一个，看米可乐怎样带领自家相公种田，找商机，走向成功之路。又看山里猎户又如何宠妻。

在这里人类掌管万事，飞禽鸟兽为使，仙鹤猛狮为尊，猪狗牛羊为贱，鼠兔蛇虫舍外！我是南山道观的一位修道之人！而我本来不属于俗世，却要丢了清闲踏入凡尘，那么施主请随贫尼过来……！

我把我的一切买给了魔鬼，我是一步一步地走向万劫不复。

两代皇后的波云诡谲。所幸后来，鸿仪是鸿仪，黎祯是黎祯，怀柔是芸柔，不是悲剧哦。略为幽默。不要弃，本人就觉得这本写的细腻好点——浓缩都是精华。

高中生奈灵儿无缘无故遇到“奇怪”的事情，自称驱鬼人的胡边帮助奈灵儿走出困境。两个人联盟成驱鬼小队，未来的时光里，鬼存在于他们的世界里。

混沌初分本无灵，天地清浊难分明。盘古一气化灵蕴，阴阳八卦乾坤行。盘古开天辟地，以其力赋予世间苍生，什么是正？什么是邪？自古以来均无定数，正中有邪，邪中有正，正能化邪，邪亦能化正，此乃阴阳八卦乾坤转化之理！盘古之力无边无沿，如何使用在于人心在他身上有什么秘密，他又能否肩负起他的宿命？当天地面临浩劫，黑暗降临世间之时，他又将何去何从，是拯救自己所爱的人们，还是毁灭一切……

一个不完美的相见，一场命运的试探，一段剪不开的孽缘，一张天罗地网的阴谋下，当不按常理，表里不一的阴险之辈对上不讲道理，翻脸无情的冷面杀神是——“拿来!不然让你体验一下人间险恶!”“嗯，可惜你打不过我。”“月圆杀你!”“我是卑鄙阴险他祖宗，来吧，诡计百出宰了你!”“做人没底线迟早下地狱!”“若地狱之门向我打开，我会善心大发带上同样该去看看的你!”“……”还是——“不瞒你说，他其实是我‘夫君’。”“……”被喂了控魂丹的某人。“姑娘你不知，别看‘我夫君’倾(人)国(模)冷(狗)艳(样)，可实际风(毫)流(无)成(人)性(样)，被他‘勾引’的姑娘呜呜——我实在不忍你这般绝色佳人被他骗。姑娘快走，我还能拦一下!只是不知，呜呜——不知我还能不能活着见到明天的太阳。”“……”“呜呜——‘夫～君～’”“你、给、我、等、着。”被控制意识的某人不自觉的开口。又或——“你是我的!”“嗯?你在说什么?”“……我是你的。”【对上千面，请展现属于影帝的才华～】

本书为《树语者》外传，主要写非主角的一些小故事，为了不破坏《树语者》整书的阅读流畅性，特开新书，看起来方便。现在是有黑哥鬼手卷，不定时更新，如果有更新，会在《树语者》中通知。谢谢，不便之处，敬请海涵。

大将军府的嫡女卫卿若，京城第一美人，可惜为人嚣张跋扈，目中无人，就连当今嫡公主的面子都不给，一天做了个怪梦，醒来便懂得收敛光芒，戳穿身边的白莲花，跟渣男退婚，本想安安稳稳的渡过此生，谁知不知道什么时候招惹了自己前未婚夫婿的叔叔。所有人都认为六王爷是看上了卫大姑娘的美貌，只是图个一时新鲜，却不知他早已情深似海，这一切不过都是他蓄谋已久。（甜宠1v1）（男主重生）

妖尊：其实我就是想讨个债来着的，但是不小心一失足成逗比了苏雨：我不认识他

黄小道，只是个不求上进，得过且过的小道士，他只想靠着道观里那点可怜的香火，混吃等死，奈何苍天不怜人，一个闪电把他劈到了远古的蛮荒。那里，只有一群还未开化的野人，过着茹毛饮血的生活！“卧槽，我他妈服了。”穿越的第一天，黄小道如是说！不过，作为一个掌握着现代文明的神棍，黄小道相信，在这里，他会过得很滋润……

“张易之，你个死娘娘腔！”“张易之，你滚！”“张易之，你真TM的太恶心！”“张易之，你爷们儿点儿不可以吗！”裴云天的内心其实是拒绝的，可是还不得不笑着脸应承着张易之大人。但是一次次忍耐让裴云天简直快要憋成绿头龟了，于是乎，裴云天在某年某月吼出了心里的话。然后，他就急了。一直恶心他的人不恶心他了，裴云天反倒感到恶心。所谓，口嫌体正直，莫过于如此吧。

天元大陆，正逢乱世，平民饥不果腹，世家大豪却是奢靡不堪，江湖帮派林立，武学之风盛行。一山村小子，饥饿难耐之下，却开启了另一个故事。

本书是以国家社科基金重点项目“马克思主义文艺理论中国化研究”的结项成果为基础定稿出版的。马克思主义文艺理论中国化，是当代马克思主义文艺学构建的根本基础与重要内涵。当代马克思主义文艺学的构建，既是结合中国国情，接受与吸收马克思主义文艺理论的基本观点与基本方法，并以此指导中国文艺发展，解决文艺实践问题的过程；同时也是马克思主义文艺理论的原典形态与价值内涵在中国文艺实践考察与当代形态文论构建中，不断体现出新的时代精神并为人们自觉认识与明确掌握的过程。2014年10月15日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平在会上强调，社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。习近平同志的讲话是马克思主义文艺大众化思想的最新表述，《马克思主义文艺理论中国化论纲》中也特别阐述了习近平文艺座谈会提出的“以人民为中心”的文艺导向，结合中国文艺实践，特别是“大众文化”实践，并借鉴西方“大众文化”的研究成果，探索当代中国“大众文化”的定位、批评尺度以及健康发展的路径，体现出鲜明的时代精神与深刻的历史意味。作为本项目的核心成果，《马克思主义文艺理论中国化论纲》立足中国国情，强化对马克思主义文艺理论丰富内涵的多向拓展与整合，在理论与实践的统一上，梳理与求证马克思主义文艺理论中国化、时代化与大众化的正确途径，从而进一步明确“以人民为中心”的当代马克思主义文艺学研究的基本导向。