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第61章 、天宫图

镜湖两岸,古木参天,在夕阳的余晖中,山影被剪成不同色调的图案,远方天空发着惨白的光芒,倒影在湖水中熠熠生辉,一只巨大的飞行巨鸟从空中飞过,剪影着两只长长的翅膀,扑闪扑闪地飞过!

在那次大洪水中,天帝发威一般杀死全部九成的人口,成为神女的瑶姬再也看不下去了,开始了对其几万生还者的救治工作和帮助,使他重上昆仑,去西王母那儿寻找救治方法,王母给他讲述天宫之图,以告知地上的精英,寻找新的秩序,救万民于水火之中。

三台山成为地上仅有的生地,尽管这儿异端纷起,以相柳、丹朱和应龙为首的自然力量也重新聚集起来。

对人类进行着新的威胁!

反抗的叛军开始挑战以尧舜为联盟的部落联盟!

瑶姬作为天使和王母的代言人,来到昆仑,有些人说她们过着天堂般的生活,

有人说这里是地狱中的天堂,有些人则明白就里。因为这儿还是母系的氏族社会,低地里和昆仑山的人民,称他们为西王母国氏族;

王母国人长寿,这是人民共认的,她们这里仿佛就是地下的天庭!

人民饮泉水就可以饱腹;吃了树上的果子就可以在天空中飞行。他们从不下山,说山下的世界被自然的妖魔污染了,各自占据在三台山附近,各自盘踞,想在一定的时间来个鲤鱼跃龙门,进入天庭成为永恒的神祗,这是他们攫取权力的动机。

这样,作为普通百姓,不知未来如何,变得惶惶不可终日,过着提心吊胆的日子。

自由斗士群起反抗,才迫使尧舜联盟想起对策,这便是四岳五老们聚在一起的时候了。

在上九山,太阳九子也作为人长大了!在人群中偷偷训练着。

禹得到了一枚古镜,便背负起他应该背负的使命,为了保护人民誓死奋战。

瑶姬也一样,在禹到达三台山的时候,也来到了西王母行宫。

他们自称自己为灵术师,对付的最大敌人也就是来自原野的一波波怪兽。

人群中,他们分头行动,行使自己的灵术法力。

瑶姬站在一个背着光芒的黑影中,听西王母训诫。

瑶姬说:“娘娘,我沿着沂水河上溯,在沂水源头沂源森林里探险,而且不得不在那里寻找异物。在那里,我害怕土著,所以躲到森林中去;后来我还是离开森林,不知不觉地走到一个正好处于沂水中心的一座高山上,也是就是现在的蚩尤人攻打的九顶山!”

“恩!他们为什么攻打的九顶山呢?”

“他们认为神鼎就藏在那里!大家都想得到那神,一是身份的确认,二是他们认为那是力量的源泉,如这般阳光给冬天带来大地的温暖!”

“嗷嚎!这般无礼无法无天的人类,这般祈求神的能量,都在做梦吗?”西王母像是生气了说。

“娘娘,鼎的能量是什么意思?”

“嗷嚎!”王母神站在高高的神坛上,借着晌午明亮的阳光用疯子般的口气说:“神鼎是什么?神鼎是帝王神庙里一件神圣的法器!神的儿子给神界祭祀、提供贡品的仪礼用器!只有神的儿子可以铸鼎使用和保管,神鼎铸成,人和神就有了沟通!这个能在男人和女人身上,男女搭档,干活不累。这个能,在身上,少男少女就接受阳光金子般的热量!神鼎的能量,就是和神沟通的能量!现在神权下方,都想来谋求这般能量!真是笑话!”

“这就是民间争夺的神圣法器的理由!就是帝尧的儿子丹朱引起的!”

“是啊!过去黄帝使用这个能量,那是神的能量,如今这个能量下放了,降民权于大地!”

“降民权于大地,是从颛顼开始的!在大地上人民中间,以九德的力量存在着,这九德宣布于天下,集中在神鼎身上,铸鼎以德天下!有了这个九德,人们就有了信仰!有了信仰,穷人就有活下去的力量,工匠、艺人、发明家、富人就有创造艺术的力量!这是一种储存在女神、男神、动物神、人神、半神、男人、女人身上的能量。就像阳光储存在金苹果里一样!有了这个能,男人就有冲动,女人就有迎合,大地就回春万物就生长!所以神鼎的能就是一种吸引人的充满力量的神秘物质,可有可无可生长可消失。是一种古老的信仰,有了这个信仰,大家干活就有劲头,生命就有奔头!那帝尧的儿子,一个叛逆臣子,哪里知晓这样的道理!”

“那就给他点颜色看看!”

“教训已经很多了,他还是执迷不悟,看这尧帝管教的儿子!只是我们神界不在轻易下去干预人间的繁琐之事!”

“这丹朱从不按神礼出牌,更别谈祭祀神明!他烧毁神殿、破坏神像、抢掠神女,使民间民不聊生,很多民众没了活路!”

“真的不像话了!看来他们找到神鼎也不是为了祭祀神明,而是为了拥有王的权力!”

“听说就是为了杀父夺权!娘娘就降下受命符吧!让老百姓起来反抗!制裁恶人!”

“受命符?这怎么可以轻易的下方?”

“娘娘,我来昆仑圣殿,就是想请娘娘给我说说受命符的意义的!”

“受命符?这是一个信息,一个阀值,一个系统内的关键!先前,我已把我在昆仑山王国祭祀天神时的情况告诉过你。当年就是靠着神鼎的力量祭祀天神的!现在神鼎丢失了!”

“当时是怎么丢失的?”

西王母停顿了一下,然后若有所思地说:“在帝俊时代,村长将神鼎保存在寺庙,后来被人偷走后了,偷鼎的也是一个部落长,他们派人把神鼎放在一个山洞里!那个山洞在一个悬崖上,他们让家臣登上梯子,放到里面,在外面又用石头封好洞口,在外面就看不见了,回到家,就把那些藏鼎的人全部杀了!从此,只有那个部落长知道神鼎藏在那里,后来那部落长得到天谴,得病死了,他的儿子和家人也被流放死在异地,也就无人知道那鼎在那里了!”

瑶姬说:“所以,大家都传着说是神鼎自迁丢失了!现在那些人都是来碰运气的!”

西王母说:“对!来碰运气!”

瑶姬说:“我忽然碰到一大群一大群试图来寻宝的携带武器人。其中有许多人懂得古老的神话语言和古老的东夷人习俗和传说。他们祭拜要我领他们到昆仑山王国古城去。娘娘知道,自颛顼下方神权以来,我就没办法到那里去了,那些神殿早在普通人中间消失了!”

西王母说:“那些神殿是因为破坏而消失了!我就告诉你记忆中的神殿吧!还是先从昆仑山说起!昆仑山不仅是一座山,更是一座建造有城堡的神山,因为这座山为诸神聚居之处,也是诸神诞生的地方!诸多庙宇与星辰崇拜的占星神坛,都是这座山的缩型。昆仑之虚有三级,昆仑山从山下的岱庙到一天门为一级,从一天门到中天门为二级,从中天门到玉皇顶岱顶为三级,此就是古书上所说“昆仑三级。这座城也有个名字,这座城就叫增城!增城九重,城大部分位于玉皇岱顶之上,增城建筑在昆仑虚南坡上的由多座大城组成的古代大城市,因其依山势而建,自山下视之,层层累累、重重叠叠,故名曰“增城”,并非仅限于其最上一级。它四周的许多建筑物在远远超过山脚的地方,这个小山的面积,也和城市差不多,直径为两里多,圆周为十几里。而且,由于它建筑在山脊上,所以,它的面积大于建筑在平原上的面积。增城甚广大,它不只是一座城,而是一组城,由多座城组成的建筑群。建筑群之外,山上还有叫悬圃的田地,山上的田地从山下望去,如高悬在空中,故曰悬圃,悬圃的土都叫息土,十分的珍贵,县圃是居住在山上的居民开垦出来的田地,用以农作,生产粮食、菜蔬。因为当时山下大水无地可种,因在山上耕种,大禹的父亲鲧和自己的部族都拥有自己县圃和息土,因为他拿了息土去堵水,所以尧帝也褫夺了他的田土,并令祝融把他流放到了羽郊而杀了。古代祭祀上帝都在神山昆仑之虚,从黄帝开始,祭祀时,黄帝使素女鼓五十弦琴瑟,琴瑟曲调忧伤,黄帝听了悲哭不止,后来就破其瑟为二十五弦。从此以后,大家就在昆仑虚上建立祭祀黄帝的宗庙。”

瑶姬说:“昆仑山下是什么情况呢?”

西王母说:“山下,昆仑虚南所,有氾林方三百里,氾林即面积巨大的森林,当是指古昆仑山脚下的原始森林,密林环绕于山下形成一道天然如藩篱的屏障,还有三条河,三条河就是流沙、赤水和黑水。”

瑶姬说:“啊!请娘娘详细告诉我这个城的管理制度,这是我特别感兴趣的。”

西王母说:“啊!谁问管理制度,谁就会在将来有雄心担当大任!我告诉你吧!人间最高统治者就是一位主神司祭,用神的语言来说,叫做‘神的儿子’,也就是普天下芸芸众生的君主和父亲。现时代的这个人,就是准备僭位的君主舜王!这个人是世俗和宗教界一切人的首脑;一切问题和争端要由他作出最后的决定。所以昆仑便成为历代帝王之祭天中心。黄帝征服九黎族,是因为九黎族仍然信奉巫教,崇拜鬼神。颛顼禁绝巫教,强令他们顺从黄帝族的教化,按时祭祀祖先和天地鬼神。他命重为南正,专管天地鬼神之事,命黎为火正,专管人间之事。制定各种礼仪制度,教化人民,实行了男娶女嫁,人们有了家室,知其母不知其父的时代已经过去。男尊女卑的观念开始出现。最重要的是谁获得天命,他就成为普天下芸芸众生的君主和父亲。在这样的管理制度下,完整的社会结构是上天可以通过征兆传达其天命意志,帝王可以向大臣发号施令,父亲可以向子女发号施令,男人可以向女人发号施令,诸如此类,形成完整的社会结构。这个结构中,第一个环节就是上天与帝王的关系。这种上天降下的祥瑞之象称作‘受命符’征兆。‘受命符’表现了上天对过往事件的反应。上天不会直接干预人类的事件,上天是通过征兆对开国之君及继承人的行动进行不断的裁判,送下祥瑞之兆来肯定某位贤明君主的天命,也会发布恶兆以回报暴君的恶行。以保持上天对其政权的支持!“受命符”就叫上天的信息!一个事件系统到了熵时就会出现阀值!要协同有序,必须进行调整、改革!‘受命符‘征兆是上天和世人交流的媒介。鼎的铸造,也就是上天承认黄帝合法权利的象征,也是人与人之间对话的手段。征兆被用来评判人事:一类用它们来支持朝廷,一类利用它们来针砭时弊。当时黄帝横扫敌国、一统天下,所有祥瑞之象都表现出来,包括祥云吉星、凤凰、麒麟、龙图背书、大蝼如羊、大蚁如虹,以及一种南夷所献、称作巨的吉祥之禾以及浪井。都是‘受命符’征兆!任何人要是担当此大任,也会有这样的‘受命符’征兆出现!”

“奥!我明白了,我们要保护神鼎和征兆,担当预言家和先知!那要想战胜蚩尤人,不让他们得到神鼎,应该怎么办呢?”

“他们是得不到神鼎的,我们自有办法,我们有我们的能量!”

“我们的能量?女巫的能量!也是神给予的吗?”

“对!”

“我们这个时代的受命符是什么呢?”

“我告诉你这些都是来教化人民的,那要等到它们自己出现!作为君王,他完全可以从星相观察中得到!”

“就是说神启!”

“对!神启!我们先去吃饭,黄昏时我们一起来研究星相!”王母说完,带着一行人等走向山上的神殿!

王母一行和瑶姬吃过午饭,有看过一些地方,就到了黄昏。她们来到一个露天的神坛。

王母说:“今天我就来教你这个神启!你现在看看北斗指的什么季节?”

“斗柄指在正西,是秋分季节!”

“对!剩下的我带你到昆仑废墟看看还能找到那些壁画吗?没有图像根本没法说得清!那儿!我们去圣殿!”

他们走在去圣殿的路上走着,边走边说:“姬儿,你在帮那个人?那个人怎么样了?有进步吗?”

“奥?是一个可以塑造的英雄!”

“尧王东迁?你以为十日国就是他的归宿吗?”

“尧王东迁!旧城就成了一个令人伤心的地方,全联盟人没人在想那里了?说是在一个晚上,无任何征兆的情况下整座城市悄无声息地沉入山坡,圣殿有200多人无一生还?现在普通人根本看不见那里的圣殿了!圣殿只是过去时了!”

“怎么没有征兆?圣殿上的观星台前的天池里面数万只长牙的青蛙互相残杀吞食,蛙声一片,震耳欲聋,血流满田,残肢遍地。山前一居民在众目睽睽之下凭空消失,再也没有出现,当时连我这个老巫婆也束手无策。”

她们边走边说,随行的人跟在后面不说什么!过不多会儿,他们就来到一片废墟前。她们走进一个大短墙残壁前。

王母说:“快点,只有借了这秋分的满月,才看的见白色的墙上用黑色画笔画着的一些天象图,她们走进去,王母就说:“看这里吧!这就是九宫天象!”

瑶姬走过去,抬头看着一束月光正聚成一道强光,把个墙壁照亮!

王母请了嗓子说:“宇宙天体无时不动,地球每自转一圈,就形成了由白天与黑夜组成的一天,每年绕太阳一周,而产生春、夏、秋、冬二十四节气,而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。“北极星”居于正北方,永恒不动,古人就以此来确定大地的方位,北极星与北斗七星保持了一定距离,当北斗七星顺时针绕北极星一周,则为一年,当斗柄落到地面的最低点时,斗柄指在正北方,此为冬至之时节,其数为一。当斗柄升到最高点时,斗柄所指正南方,此为夏至之时节,其数为九。当斗柄左右平伸时,斗柄所指正东、正西,此时清明与秋分,其数为三和七,由于北斗七星绕北极星所确定的方位,反映在洛书和八卦九宫上,就应示出八个不同的方位。其他二、四、六、八之数以此类推得到!我们把九个“个位易数”三个三个的排列成一个方阵,我们称它们为“九宫方数”。”

王母边说,边指给她看一个九宫方格的数字排列!

“你看这九宫,有什么特点?”

“这九宫有个特点,横竖三个数加起来,都是十五!叫叁伍!

横:4+9+2=15=5+5+5

3+5+7=15=5+5+5

8+1+6=15=5+5+5

竖:2+7+6=15=5+5+5

9+5+1=15=5+5+5

4+3+8=15=5+5+5”

“再有,就是叁伍以变,错综其数,为九宫变八卦!

2

1

5

3

6

4

8

7

“再有就是太极图和八卦的关系:这个八卦由太极图得来,按右手螺旋法则,阴和阳不停的旋转!由中心向外当纯阳为乾卦,当两阳一阴时为巽卦,以此类推,得出坎卦、艮卦、坤卦、震卦、离卦、兑卦也是推导先天八卦的方法,都是一致的!

“还有这边的八卦和弦月:八卦可以由月象的观差得来,初三、初八、十五、十八、二十三的月象规律,初三看月月芽儿尖,初八月亮上弦月,十五的月亮十六圆,下弦月那天是二十三。初三、初八、十八、二十三的四种卦象,对应震卦、兑卦、巽卦和艮卦,在加上乾卦、坤卦、离卦、坎卦也正合为八卦!对应的是先天八卦图!

“如果把叁伍相合,五位相得而合。就可以由月象得到八卦图,也就是先天九宫!这里面,1、2、3、4,加上5,得到6、7、8、9,由乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7和坤8。对应九宫。”

她们在那里走着,一边走一边研究那些图案。忽然看见一个实验用的瓶子内,一种液体中浸泡着双蛇缠在一起的螺旋结构!

瑶姬说:“娘娘,这儿是什么?”

王母说:“姬儿,看着这里,这就是螺旋结构的组合和分离方式!”

“这个五位相得而各有合知道:底下相同的两卦一样的,由上面两卦━和––配对,就叫五位相得而各有合。得到阳四卦和阴四卦,得到先天八卦!”

1??2

4??3

6??5

7??8

“这里是螺旋图!

“向下看一个平面的俯视图,就可以得到先天八卦图!

2

1

5

3

6

4

8

7

“如果阳数和阴数相离,得到与外相用相合的后天八卦!

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2

1

3

6

5

4

7

“将此图按离上坎下的方向排列,就得到后天八卦图!

5

3

8

4

2

7

6

1

“从而得知,后天八卦图,是相分离后重新的排列!从而得出先天相合,后天相的结论!就是说,1467阳数,分开后,在太极中,阴脱阳离,2358各阳数、阴数各自去与太极中的互配阳数阴数形成了分离链,从而使新的生命生成!”

“娘娘,孩儿明白了,现在这些村子里出现的各种奇奇怪怪的禽兽鱼虫,就是这样变异来的!”

“是啊!部落间的联盟也是这样了!”

“对!那我这就下山,告诉句龙这些知识!”

“那也不一定!这些使我们巫师知道的玄妙道理,今天我给你玉罗盘一只?这些就够他用的了,你在关键的时候提醒他就行了!你记住,你是神女,他是人!”

瑶姬接过娘娘递过来的一个锦盒,打开来看,正有一只白玉神龟卧在里面,她不好取出,说道:“那好!谢谢娘娘!谢谢娘娘给孩儿上课!”

“这有什么谢的,都是我自己的一些领会,不一定对!你牢牢记住就好了!”

说完,瑶姬就携了锦盒下得山去,王母一行看着她远远的在向山下的路上变成一个黑点!

自从上次山顶分别之后,瑶姬躲开句龙,他为了卖个人情给尧王,便把王母送的玉罗盘交尧王转给句龙,还将一个道理给他,瑶姬这样安排,既是让尧王得到句龙的信任,也是为了让句龙安心治水。

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