然而，当人们还没有来得及用自己的实践去塑造山水画现代风格的时候，抗日战争、国共内战使画家对文化的关注转为对民族和自身生存的关注。
二十世纪五十年代，山水画面临新的时代，经受了生存的考验；“新山水画”在改革旧文化的现实要求中脱颖而出，承担了史无前例的社会责任————表现新的生活，反映新的审美要求。
进入本世纪的后期，山水画在各种思潮中面临考验，所幸山水画并没有改为风景画以与世界接轨。现代人认同了山水画，无疑这是确认了山水画的精神、意境和形式。
山水画还在不停的改观，山水画的变革也成了历史的必然。
眼前的这幅山水画，如果我没看错，应该是出在唐代；因为它正体现了唐代山水画的那种画中有诗，诗中有画的意境。
唐代山水画始于吴道子，成于李思训、李昭道的“山水之变”，其本质是由山水精神的追求转向山水意境的表现。
王维以诗人的学养发挥画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。由精神而意境，不是垂直的历史线索的过渡，而是一个线索的分枝，是美学上的平行关系。
山水画中意境问题的提出，是山水画在发展过程中侧重点的转变，是在美学上的完善。
可是还有一个很大的问题，我现在身处的这个朝代，是我在现代的任何一本书上都没有学到过的，那么这幅画是从何而来？
如果是我才疏学浅，看错了这幅画的内容，那么就另一说了。
不过，我对自己还是有信心的；只是，信心之后的另一个问题也就接踵而至：难道这里就是古代的唐朝时期？
不想到这层关系还好，一想到这层关系，再去看老爸还有李萧他们的发髻，就越是觉得我现在身处的这个朝代跟唐朝有太多相似的地方；再加上这幅画，更是进一步说明了我的那个想法可能是对的。
“这是尹惑的绝笔山水画。”老爸一语道破了这幅画的出处。
尹惑？这是谁？我好像从来没听说过。
“尹惑？那不是早期皇宫的御用画家吗？”姑姑问道。
“是的。”老爸叹了一口气说道，“只可惜，他那么年轻就死了。”
我更加的疑惑了，画山水画的画家，是皇宫里的御用画家？在我的记忆中，皇宫里御用画家不都是画人物画的吗？
那些娘娘呀，妃子呀，都找画家画了她们的样子以作留念之用。画山水画的画家是宫廷画家，我还真是第一次听说，或许我孤陋寡闻了。
老爸的这句话刚说完，突然听到外面窸窸窣窣的声音，好像有很多东西在乱动。
李萧显然也是听到了响动的，他犹豫一下，朝前两步从窗户上看过去，然后转头对老爸说：“皇上，有人包围了这里。”
老爸显得很是平静，问道：“多少人？”
