“天下第一村”华西村，处处体现其自身的特色，而吴仁宝的语言，也颇具特色。他的特色语言是他对自己在华西近半个世纪的亲身实践的思考和凝练，言语通俗，道理深刻，贴近实际、贴近生活、贴近群众，无不给人以教育和启迪。吴仁宝的特色语言，不应该仅仅是华西的宝贵财富，而应该成为全中国、全世界人的共同财富。
治村篇
1.我们要始终做到“两手抓”，一手抓同党中央保持一致，一手抓同人民群众保持一致。“两头”一致，华西就可以健康长寿了。
2.个人富了不算富，集体富了才是富；一村富了不算富，全国富了才是富。
3.小发展大困难，大发展小困难，不发展最困难。
4.“三不”：不拿全村最高工资，不拿全村最高奖金，不住全村最好的房子。
5.作为一个人，既要有富裕的生活，健康的身体，还要有愉快的精神状态。
6.什么叫生活富裕？楼上铺地毯，楼下铺地砖，吃水用开关（自来水），雨天村里走路不打伞。
7.什么叫精神愉快？家庭和睦、邻里相亲、干群团结、上下齐心。
8.什么叫身体健康？日常增加营养，年老集体保养，孩子精心培养，业余文体形式多样。
9.“八要诀”：政治上要安定；用人要人尽其才；搞计划要切实可行；完成计划要有信心；经营门路要广阔；管理形式要多样；制度要坚决执行；人员要相对稳定。
10.现有企业“五个创新”：一是质量要创新；二是数量要创新；三是品种要创新；四是进货要创新；五是营销要创新。
11.新办企业“三个领先”：一是质量一定要领先；二是时间一定要领先；三是造价一定要领先（投资相对要少）。
12.我们华西搞的是“一村两制”，即村民可以搞集体，也可以搞个体。但干部不能搞“一家两制”，更不允许“一人两制”。
13.华西既不是纯粹的“公”，也不是纯粹的“私”，公也有，私也有。我认为，不怕公有、私有，就怕公也没有，私也没有。
14.贫穷不是社会主义，少数人富，大多数人穷也不是社会主义。
15.一个单位要健康长寿，应抓住三条：一要有自主权；二要有自知之明；三要有高度的事业心。
16.我们华西人既不埋怨上一代，也不光靠下一代，我们要相信下一代，一定能一代胜一代，但主要责任在我们这一代。
17.千难万难，实事求是最难，遇到任何困难，只要实事求是对待，就能大难变小难，小难变不难。
18.有条件不发展是没道理，没有条件创造条件发展才是真道理。
19.“美丽的华西村，幸福的华西人”。美丽，定位“五容”（山容、河容、田容、厂容、村容）；幸福，定位“五子”（票子、房子、车子、孩子、面子）。
20.社会上还有一种旧观念：平均主义。改革开放前的那一套思想还在脑子里。所以，我不在乎人家讲，如果哪个讲了，我就改变了，那就改变了我的意志，也就改变了华西走的这条路。
21.建设全面小康的社会，要实现物质精神“双富有”，也就是既要“富口袋”，又要“富脑袋”。
为官篇
1.现在，有的厂是灯笼壳子糊在那里，灯笼壳子戳穿了，就破产了。所以，要加强对干部进行教育，干部一定要廉洁奉公。
2.叫群众脱皮掉肉，是干部没本事。
3.共产党员就应该确立全心全意为人民服务的思想，见到荣誉就让，见到困难就上，只要明富，不要暗富；明的少拿，暗的不拿。
4.“有福民享，有难官当”，既能共患难，又能同富贵；既能见困难就上，又能见荣誉就让。
5.我们做干部，不要做最好的干部，做不太差的就行了。
6.啥叫有权？廉洁才有权；啥叫有威？懂行内行才有威。
7.有困难，不要被难倒；有成绩，不要被夸倒；有人来吓你，或者压你，自己也不能倒，实事求是才能做“不倒翁”。
8.凡是一个单位，能够做到“有福民享，有难官当”的，组织就有战斗力，干部就有权威，经济就能发展，老百姓就能得到真正实惠。
9.事实上，只要我们做到“有福民享”的，老百姓也不会让我们做干部的穷到哪里去。只要我们“有难官当”的，当真正遇到困难的时候，老百姓也一定会支持我们，共同挑起担子，共同克服困难。
10.目标是方向，精神是力量，班子要建强，班长要过硬。
11.头脑清醒，一定要清醒；难得糊涂，一定要糊涂。
12.我是有一条，不管是做乡官，还是县官，我华西村的官也是不肯放。我舍不得放，因为我同老百姓有感情。
13.华西交友做到“三要三个一”：要有一个立场——坚持四项基本原则；要有一个前提——爱党、爱国、爱华西的人，才是真的朋友；要有一个宗旨——亲友间要相互鼓励，为国家和集体多作贡献，坚持共同勤劳合法富。
14.作为一个单位的头头，头脑要清醒，要常思索，多考虑问题。
15.用人可用一技之长，选干部必须德才兼备，还要有“三才”：口才、文才、理才（财），缺一不可。
16.让老百姓过上好日子，是我最大的幸福。
做人篇
1.如果一个人活在世上，有几百万、几千万，甚至几个亿，而另一个人只有几百块、几千块、几万块，但到了马列主义那里报到，都是一样。
2.市场经济既是法制经济，也是信誉经济。“质量有价，信誉无价”
3.我不怕忘本，我要保留的是农民的一种普通本色，要实事求是，要讲真话，这是农民的本色。
4.人活着为什么？人死后留下什么？一个人活着，需要钱，但不能仅为了钱，应为国家、为人民多作贡献。
5.一个人死了，死即了了，但了的是物质的东西，精神形象不会了，多留一点好的精神、好的形象给子孙后代，比留给子孙财产更重要。
6.“四千四万”：历经千难万险多创业，而不是千难万险装门面；说尽千言万语求效益，而不是千言万语去欺骗；走遍千山万水找市场，而不是千山万水去白相（玩）；吃尽千辛万苦争实绩，而不是千辛万苦付高息。否则，很可能是“辛辛苦苦挑重担，认认真真搞破产”。
7.现在社会上有一种倾向，不该愁的愁，该愁的不愁：
第一种，愁资本主义，不愁自己无资本；愁两极分化，不愁自己小富即安，观念老化。
第二种，愁自己借不到债，不愁自己资不抵债。
第三种，愁下面的不听话，不愁自己不听下面的话；愁上面官僚主义，不愁自己搞形式主义。
第四种，愁人家超过我，当不上先进，不愁自己水平跟不上，落后别人。
第五种，愁政策变，不愁自己没把现有政策兑现；愁原料紧张，物价上涨，不愁自己没市场。
8.家有黄金数吨，一天也只能吃三顿；豪华房子独占鳌头，一人也只占一个床位。
用人篇
1.举贤不避亲，举亲不避嫌。
2.用人少疑，疑人少用；小材大用，基本有用；大材小用，基本没用；外才我用，关键在用；量才录用，育才待用。
3.只要经济发展起来，人才就有用武之地；经济不发展，有了人才，也没有用武之地。
4.企业里没有人才，像庙里没有和尚一样，什么也干不成；用人对了头，一步一层楼。
5.解决人才的办法，一是聘请外地的“大财神”；二是发挥“土财神”的作用；三是培养好第二代的“小财神”。
6.用人要“不计过去，不怕将来，注重现在”。
7.每个人身上都有才，但要看才用在啥地方。养猪内行，是才；种田内行，是才；经营内行，更是才。会养猪的人不能叫他养马，否则就不叫人尽其才。
8.同一个人，你用其所长，他就事无不举，是人才；你用其所短，他就笨手笨脚，把事情搞糟，变成蠢材。用人不当，就会浪费人才，而人才的浪费是最大的浪费。
9.我是废物利用，废物利用也有用，总比废而不用要好，只要华西人选我，需要我，我就可以干。
10.华西31个正副书记，其中，有5个是我的子女。但在华西的历史上到现在，有过6任主办会计，我们一家没有谁担任过主办会计。华西的账，从1961年开始的，都可以翻出来查。
11.我这个家族，都是为了老百姓，不是为个人牟私利的。要求老百姓做到的，我一家首先做到，要求老百姓不做的，我一家首先不做。
12.如果都像我吴仁宝一家，这样的家庭还是多搞的好。如果像我的这一家多一点，中国会更好。为什么这样说呢？我家这五个书记，现在解决了3万人就业，其中有的人还比我们富。
