“国有国法,家有家规”,“没有规矩,不成方圆”这些俗语或古训无不在阐明一个道理:无论是一个国家的正常运转,还是一个企业的日常管理,都必须靠一定的制度来维系。制度不是企业成功的全部,但它一定是企业成功的基石。
自古以来中国“善人治而弱法治”的文化使国家和企业深受其害。1996年,华为总裁任正非仿效《香港特别行政区基本法》制定了《华为基本法》。从而,实现了华为一切按制度说话的机制,《华为基本法》也成为“制度第一”的典范。据说,有一次任正非到公司上班,忘了带工作牌,他故意给门卫讲了很多好话,但是门卫始终没让他进。《华为基本法》的制定,成为华为与国际接轨,迈向国际化大企业的第一步。
在华西,也有一套成熟的“基本法”——“三制”,即体制、机制和班子(华西当地方言中,“制”和“子”同音),这是华西取得成功的根本因素,是华西之本。在华西,各种会议报告中大家说得最多的是“三制”,和村民座谈、聊天,他们谈得最多的也是“三制”。吴仁宝说,为什么华西能几十年“红旗”不倒?为什么华西能每年保持高速增长?关键在于华西的“三制”。“三制”中,体制是指华西各种制度,主要是指华西的经济体制;机制则是指华西内部各个组织之间相互作用的过程和方式,包括华西的分配机制、福利机制、决策机制等;而班子则是指华西的领导干部团队。
第一节 从“一村两制”到“大腿、小腿”
华西村制定的“村规民约”中明确规定,华西的经济体制是:“一村两制,不允许一家两制,更不允许一人两制。”华西村的“一村两制”体制及其内涵,从制度上、运行机制上保障了集体的利益,防止了村领导、职工以权谋私行为的发生。村民要么一心一意为集体,稳稳当当走共同富裕道路,要么就专心致志搞个体,敢冒风险成为暴发户或是破产户。
新“两制”:“一村两制”、“一家两制”与“一人两制”
众所周知,“一国两制”是邓小平为了实现中国统一的目标而提出的创造性方针,但让人惊奇的是,如今华西内部也实行着“两制”。
华西的“两制”是什么含义呢?吴仁宝告诉我们,华西的“两制”是指“一村两制,不允许一家两制,更不允许一人两制”。
在华西村制定的“村规民约”中,第七条明确规定:“实行‘一村两制’,就是本村村民可以搞集体,也可以搞个体。这是针对一家一户来说的,这符合中国的法律和国情,也符合华西的村情。不允许‘一家两制’,就是一个家庭中不允许既有搞集体的,也有搞个体的;更不允许‘一人两制’,就是村民个人不允许既搞集体,又搞个体。”
制度的制定总是来源于实践的经验。当华西村在工业化的道路上小有成就的时候,华西的领导者就发现了一些不良倾向。比如丈夫在乡镇企业当领导,妻子在个体饭馆当老板,企业经济交往中人来客往,丈夫把人领进妻子的店,集体的“肥水”流进了个体的“田”。还有的父亲在企业搞供销,跑业务,儿子在家搞个体,父亲联系到好业务,先给儿子做,结果“富了和尚,穷了庙”。吴仁宝还曾经风趣地说,如果丈夫在集体企业当厂长,而老婆在开个体饭店,集体企业办事,就在个体饭店吃饭,吃了100元可以交1000元,这岂不是助长了腐败?不允许搞“一家两制”,就从运行机制上防止了假公济私行为的发生。
更不允许“一人两制”,就是说,华西的“村规民约”禁止职工白天上班干集体,夜晚下班干个体。这样做,可以使职工树立“以厂为家,一心为公”的思想。
1998年4月20日,中共中央总书记、国家主席江泽民视察华西村时,吴仁宝向他汇报华西村的“一村两制”,江总书记听后高度评价,你这样做是正确处理了权与钱的关系。
的确,如果吴仁宝一家人搞“一家两制”或“一人两制”,他们一家早就成了亿万富翁。但吴仁宝没有这样做,他的家人也没有这样做,他们宁做集体的百万富翁,也不做个人的亿万富翁。
领导干部是这么做的,村民也是这么做的。华西旅行社的杨永平说,他负责旅行社的市场业务,而他哥哥是华西钢铁公司的一位总经理,每年员工有大量的旅游活动,如果可以一家两制,他们家就可能成为亿万富豪,如果可以“一人两制”,他也可以成为千万富翁。在华西体制下,他从他哥哥那里得不到任何“好处”,因为这些业务都不属于个人。即使这样,杨永平对自己几十万的年薪也十分满意,他说宁愿走共同富裕道路,也不向往过上暴发户的生活。
企业运作中人是最活跃的因素,也是最不稳定的因素。“不要奢望每个员工给你打一辈子工,即便有这样的员工,那也不是什么好员工。”盖茨说,即便是在微软,他们也没办法彻底解决人才流失的问题。
华西村显然也不例外,假如村民在企业学到了技术,掌握了业务来源,学全了经营管理,要外出办厂搞个体怎么办?华西的“村规民约”中对“一村两制”还有更精彩的“外延”。即:家庭成员外出办厂、经营或劳动力外流,应得到村委会同意,办妥有关手续方可外出。
华西的“一村两制”体现了华西人对集体经济的坚定信念,同时也是坚持走集体经济道路的内在机制。
“大腿”与“小腿”:催化私营经济发展
“悠悠万事,富民为大。”私营经济实质上是“民本经济”,私营经济的发展,能激发民众的创业创新精神,激发生产要素的活力,激活财富涌流的源泉,为实现共同富裕创造物质条件。华西村一手抓巩固和发展股份制新集体经济毫不动摇,一手抓鼓励、支持和引导发展私营经济毫不动摇,采取切实有效的制度和措施,激励全民创业,催化私营经济的发展,实现“公有、私有‘双富有’”。
20世纪80年代后期开始,华西村就建立了“个体工商户一条街”,招聘了全国各地的客商到华西村经营,搞活了经济;建立了私营工业小区,引来了杨永昌等人在华西村创办私营企业,华西村也由此走上了“公私合作、一村两制”的发展路子。
华西村纳入和带动周边20个村共同发展致富,组建成新的“大华西村”之后,更注重进一步大力发展私营经济,公私合作,齐头并进,采用“两条腿”走路的方针,既抓好股份制新集体经济这条“大腿”,又抓好私营经济这条“小腿”。如今,“大华西村”的私营企业已有200多家,涉及纺织、印染、塑料、带钢、建材、电子等产业。
为了实现公有、私有全面发展,使私营经济再上新台阶,华西村从资金、项目、人才、技术等多方面进行直接的扶持,给私营企业创造了更好的发展环境。如建成了日处理污水达万吨的配套设施,并把零散的工业进一步集中,实现资源合理利用,争取在3年内,重点扶持100家私营企业,私营经济的总量达到100亿元的规模。
华西村在培育顶天立地的大集团的同时,又注重发展铺天盖地的私营企业,既拥有“参天大树”,又追求“满园春色”。
第二节 不吃“独食”没有“大锅”
孟子曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇。”君臣之间尚且如此,何况劳资双方。如果管理者以打工者看待员工,以为可以随意对待,那就无怪乎员工不求有功,但求无过,敷衍塞责了。企业的管理理念,重要的表现就是企业主对员工的态度,这种态度往往是通过企业的各种机制表现出来的。
将不变的原则、机制与灵活的管理运作结合起来,是企业家们永恒思索和探询的主题。联想、华为、TCL等采取“演进”模式,而科龙、上海贝尔则是采取依靠外部资本的力量,接近于“革命”的模式。与这些生长在大城市的大型企业不同,华西集团——这个农村地头上成长起来的企业巨人,有着与其他企业不同的特性,在各种机制上也创造了一套行之有效、富有特色的“华西机制”。
分配:不吃“大锅饭”,不搞“独吃饭”
在《论语·季氏》一章中,孔子说:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”意思是说,贫富差距太大,容易引起社会的不稳定。
每个人都有自己生活的一个环境和圈子,身在其中难免就会有比较。贫富差距会带来一系列的问题,但是,另一个道理也被无数次证明,那就是平均主义是不可取的。要共同富裕,又不能同时富裕,要有一定差别,又不能有大的差距。这是摆在华西领导层面前的一个巨大难题。
经过数十年反反复复的实践和检验,华西人的分配方式摸到了一条能够解决问题的道路——“劳、资、需”分配机制。
“劳、资、需”分配机制的“劳”即“按劳分配”,实际上就是发扬艰苦奋斗精神,工资奖金按照多劳多得,奖金中的20%是现金,80%作为资本参股,厂在股金在。
“劳、资、需”分配机制的“资”即“资本分红”,村民按照在华西股金多少进行利润的分配。按照目前水平,如果有100万元参股,一年分红大概是6万元。外来职工一年挣1万元也不容易,而100万元参股分红,等于6个人打工。
“劳、资、需”分配机制的“需”即“按需分配”,每个村民的各项福利至少每年3000元,同时,每家每户也分配住房、汽车以及食品等基本生活物资。
华西的分配机制,形成了自己的独特优势,保证了共同富裕。但共同富裕也是有差距的,就是“既要拉开档次,又不脱档”,既要不吃“大锅饭”,又要不搞“独吃饭”。这套分配机制既有灵活性,又有原则性,既能有效控制差距拉大,又能充分激励员工的积极性。
在这种分配机制的保障下,现在华西村民资产最少的人家有100万元,最多的人家有1000万元,每家有1~3辆汽车,每户住450~600平方米的别墅。
华西在分配上有一个“两限制”的分配机制:一是限制现金分配,鼓励入股积累;二是限制消费,确保“三足”,“国家一头,依法交足;集体一头,积累留足;农民一头,保证生活富足”。
为什么坚持多积累?吴仁宝说,有了集体积累,既能增强抗风险的能力,又能增强向心力和凝聚力,更能促进华西事业的健康长寿!如果集体没有资产,没有一定的实力,就难以调控,难以有权威,难以有战斗力。1978年河南有一个刘庄,经济规模比华西还大,但如今刘庄经济规模10多个亿,而华西已经400个亿了。其中原因是什么呢?问题出在刘庄的钱都分给老百姓了。刘庄人十分富裕,但亲戚朋友家红白喜事、小孩上学、建房,都向刘庄借钱。最后,老百姓的钱聚不起来,形成不了良性循环。
村民富裕起来了,有些村民分配到的奖金数额巨大,他们会花天酒地,挥霍无度吗?华西为了防止这样的事情,除了进行思想教育外,在制度上也进行了一些控制。在村民领取时数额巨大的,即使是自家的钱,也要经过一些审批,目的就是防止村民乱花钱、花错钱。
华西的分配十分关心“五个户”:
一是小富户。对这些人要适当关心。如果遇到大病,将根据具体情况适当照顾。这也是吴仁宝一直强调的“村帮村,户帮户,最终实现共同富”的体现。