人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》
人的一切禀赋中最根本的是能做一个人——不是属于一种职业、一个阶层、一个派别或一种思想的人——而是一个完人，和谐和自由。他那包罗万象的天性不能做任何事物的奴隶。
〔法〕罗曼·罗兰：《超出混战》
且看那雄狮的高贵品质！一只苍蝇打扰他，咬他，他不过轻轻地摇一摇尾巴，将它赶走；原来他秉性高尚，不愿和一只小蝇计较，他决不像恶狗或其他野兽那般一步不让。品性高贵的人就该有所节制，遇事能权衡轻重，从不忘记自己的身份。
〔英〕乔叟：《乔叟集》
伟大的人并不是能够改变物质的人，而是能够改变我的心境的人。
〔美〕爱默森：《爱默森文选》
一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。
〔美〕索尔·贝娄：《赫索格》
我知道的东西谁都可以知道，而我的心却为我所独有。
〔德〕歌德：《少年维特的烦恼》
人的感情和行为千差万别，正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间，还可能有各式各样别的鼻子。
〔德〕歌德：《少年维特的烦恼》
一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。
〔德〕歌德：《歌德谈话录》
一个面具套不下所有人的脸。
〔苏〕高尔基：《旧事》
没有自己的面貌，就不可能有一张理想的脸；只有那种庸俗粗鄙的脸才可以没有自己的面貌。
〔俄〕屠格涅夫：《罗亭》
每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。
〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》
每个人都有自己的特点，没有两个人一样的：真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。
〔苏〕富尔曼诺夫：《恰巴耶夫》
每一个人都是一个小小的海湾。
〔美〕爱默森：《爱默森文选》
人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。
〔尼日利亚〕S·阿马里：《步子》
一个人就是一种典型。
〔苏〕富尔曼诺夫：《恰巴耶夫》
每一个人都有自己的位置。任何人都是用两条腿走路的。但步态各不相同。
〔苏〕阿·巴巴耶娃：《人和命运》
一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友这一切都是他自身的表现。
〔美〕亨利·詹姆斯：《一位女士的画像》
个性和魅力……是学不会，装不像的。
〔德〕伯尔：《保护网下》
凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。
〔英〕哈代：《还乡》
个性是比智力更崇高的。
〔美〕爱默森：《爱默森文选》
一切个人都有一个共同的心灵。
〔美〕爱默森：《爱默森文选》
世界上的人从外表上看来是各色各样的，但是如果把内心稍稍揭开，那种无所依归和心灵不安的情况，则是彼此都相同的。
〔苏〕高尔基：《马特维·科热米亚金的一生》
人本来就是大同小异；谁也不比谁坏多少，谁也不比谁好多少！
〔瑞典〕斯特林堡：《戏剧选》
世界上有很多人，可以适用这句话：远看像什么似的，近看什么都不是。
〔法〕拉·封登：《拉·封登寓言选》
一滴水是一个小海洋。
〔美〕爱默森：《爱默森文选》
世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是内心的活动。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
一个人的心灵的历史，哪怕是最渺小的心灵的历史，也不见得比整个民族的历史枯燥乏味，缺少教益，尤其是这种历史是一个成熟的头脑自我观察所得的结果，而且写作的时候并非出于存心博取同情或者哗众取宠的虚荣欲望。
〔俄〕米·莱蒙托夫：《当代英雄》
卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》
任你怎样叩着自然的门，它总不会用清楚的言语回答你的，因为它是个哑子。好像竖琴的弦，它会发出一个音响或一声呻吟，可是，别想它会唱出一支歌。谁有一颗活着的心——特别是女人的心——喏，它才会给你真的回答。
〔俄〕屠格涅夫：《前夜》
有人说：“眼睛是心灵的一面镜子。”如果把眼睛比作两扇窗户，或许更确切些，因为鲜明而绚烂多采的整个世界都要通过它才能注入心灵。
〔俄〕柯罗连科：《盲音乐家》
心，心，在这个微小的而又无限大的领域里存在着人类的邪恶的原型，而外部世界的一切罪恶只不过是它的种种表现形式而已。
〔美〕霍桑：《地球上的大燔祭》
对心灵来说，没有微不足道的小事。
〔法〕巴尔扎克：《朗热公爵夫人》
心灵的眼睛恰似肉体眼睛那样，能看到新的目标，对那些眼皮底下的东西反而视而不见。
〔英〕塞缪尔·约翰逊：《论未来》
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
让太阳的光辉消逝，/只要灵魂豁然开朗，/全世界找不到的东西，/可在自己的心中寻访。
〔德〕歌德：《浮士德》
一个人的心是只服从他自己的；你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》
唯有人的心灵才是真实的。严格说来，相貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。
〔法〕雨果：《海上劳工》
只有深哀和极乐才能显露你的真实。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
任何一种命运，尽管它也许是漫长而复杂的，实际上却反映在某一瞬间，正是在那一瞬间，一个人才永远明白了他自己究竟是什么人。
〔阿根廷〕博尔赫斯：《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯传》
战争打破了社会上的停滞，并且一切个人的长处都可以在战争中表现出来。
〔美〕爱默森：《爱默森文选》
一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。贸然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》
人性的确是这样的，既肯轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自己打不定主意，为别人做事倒又很有决断。
〔英〕萨克雷：《名利场》
我们判断各个人的情况，不能只看开头，还应该看到结尾。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
要对一个人作出判断，至少要设身处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记！
〔法〕巴尔扎克：《驴皮记》
批评一个人人格的好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向。
〔英〕哈代：《德伯家的苔丝》
搜集一个人的生活细节，而且把这些小事情联系起来，其结果，就是那个人的名誉。
〔法〕雨果：《海上劳工》
每个有思想的人一生中，总必有一个时候要把自己的处境细细检查，要向自己盘问，到底自己心理上，道德上，生理上，物质上是怎么一个情况。这种时候的到来，总在那不顾一切的青年跋扈时期已经过去，初期较强旺的精力已经用完，而开始感觉到一切事情的结果和最后价值都没有把握以后。
〔美〕德莱塞：《珍妮姑娘》
