一、两派从不为“瞧你不顺眼”这等鸟事拉大旗打群架，因那是中学生才干的，大学生品位高了，若有不妥，江湖事江湖了，私人事私人了；
二、两派老大在开社团会议的时候从不讲粗话，且举止文雅，但离开了老师的耳目之后就很难保证了；
三、两派首领都是深得老师心的好学生，品学兼优，但在老师背后是怎样，就有待商榷了。
既然两派的人都是斯文人，那么两派的势力是由什么来支撑着的呢？这个问题问得好！关于这问题，就要联系到山脚帮和湖畔帮的产生、渊源和发展了。
一，山脚帮和湖畔帮是同乡会发展到一定历史阶段的产物。同乡会的产生原因又分为主观因素和客观因素两方面：1.主观因素：南下读书，背井离乡，乡心一片，无处寄托；2.客观因素：一班人马一见如故，一再强调一脉相承，一盘散沙一哄而起，一孔之见一呼百应，最后一日之雅成了一丘之貉。
二、山脚帮未形成之前的萌芽是峨眉山山脚同乡会，即彗星大正校长的故乡所在地的同乡会；而湖畔帮未形成之前的雏形是洞庭湖湖畔同乡会，即彗星大书记的故乡所在地的同乡会。
随着历史的发展，峨眉山山脚同乡会就凭着与校长是同乡这么一丁点的关系逐渐发展成为山脚帮，而洞庭湖湖畔同乡会也不甘示弱，以“我与书记是同乡！”的口号，逐渐演变为今天的湖畔帮，虽然两派演变到今时今日已经与正校长和书记没任何关系了，但诸侯已能独立起来，再也不需要周天子撑腰了。
直至目前，广义的山脚帮除包括峨眉山山脚同乡会之外，还包括四川一带的同乡会，而广义的湖畔帮除包括洞庭湖湖畔同乡会之外，还包括湖南一带的同乡会。
这两大帮派的掘起及其往后的作为，用实践来检验了“人离乡贱”和“猛虎不及地头蛇”二话之假，因为在彗星大从来就只有从未发起过广州同乡会的本地人受尽外来人的欺负和压迫，且受害人被压迫之后，一般都会有个伸张正义大公无私的老师跳出来主持公道，但可惜的是，加害者以受害者自居，其同伙也以目击者自居，证明受害者乃是加害者，那些志洁行廉的老师通常不是因年轻努力向上而得了近视，就是因年纪老迈得了老花，老师们永远看不见那被“目击者”指证为“加害者”的才是真正的受害者，使真正的受害者双重受迫。
****和静言轻而易举就进入了学习部，成为干事，开始的时候她们还以为干事是一个干部的称谓，只是比委员低一级的官，现在才知道，所谓干事，真的是要干事，总之别人要你干的事要干，别人不想干的事你也要干，从早干到晚，从晚干到早，不知什么时候才能不干，虽然心里有点不甘，但是要干的还是要干。
