“成诚。”那人说着从人群中走了出来，补充道：“家住城西犁铧店。”
孔子又打量另一人，六十多岁，瘦削的脸儿，尖长的嘴巴，山羊胡子和头发缠在一起，恰似一团乱麻。
那人不敢正视孔子，使劲低着头，恨不能钻到地底下去。
孔子厉声问：“你叫什么名字？”
“我……我……”他的头低得更厉害了。“叫……叫……”
子路对孔子耳语道：“他是冉雍的父亲，叫……”
话音未落，冉雍已经来到面前，对孔子说：“老师，他是家父！”
孔子说：“冉雍，你父亲把成诚的青菜毁坏了，应该如何处置呢？”
冉雍说：“家父所毁的青菜，由我赔偿。老师以为怎样？”
孔子用惋惜的目光望着冉雍，摇摇头说道：“好，就由你来处置此事吧。”
回到家中，孔子心情沉重，感到自己的弟子的父亲竟然是一个无赖，自己的脸上也觉得火辣辣的，他问子路：“仲由，冉雍的父亲一贯是这样的吗？”
“是。”
“你们为什么从未提起过他？”
“因为……”
“嗯？”
子路端端正正地站在孔子对面说：“弟子觉得君子应扬人之长，不应揭人之短。”
孔子满意地笑着说：“对对，此言很对。”接着又感叹道：“冉雍那么有德行的一个人，竟然摊上这么个父亲，真是可惜！”
子路问：“老师，弟子一直未将这件事告诉您，算是对您的隐瞒吗？”
“不不，这不能叫隐瞒。据我观察，你没有隐瞒我的事情。”
子路憨厚地笑了。
天色暗了下来。学生们看着孔子和子路交谈得津津有味，也都围了过来。
孔子说：“弟子们，你们认为我对你们有隐瞒吗？”他一一瞄过学生们的面孔。“我对你们没有一点事是不公开的，没有任何隐瞒。这就是我的为人。”
子路问：“应该同什么样的人交朋友，不应该同什么样的人交朋友呢？”
孔子深思熟虑地说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交朋友，同信实的人交朋友，同见闻广博的人交朋友，就是有益的。同谄媚奉承的人交朋友，同当面恭维背后毁谤的人交朋友，同夸夸其谈的人交朋友，便有害了。”
闵损问：“老师，世上的人三教九流、五花八门，究竟应该怎样交朋友呢？”
孔子侧耳听了一会儿栖息在老槐树上的麻雀的呜叫声，说道：“见到贤人，就琢磨琢磨怎样向他学习，向他看齐；见到德行不好的人，就内心自我检查检查，看看有没有跟他犯有同样的毛病。”
冉耕问：“老师，三思而后行，可以称为君子了吧？”
“可以呀！”孔子说。“不过，这只是说的对待某件事。若终身遵循，君子则应有九思：一是看的时候，要想想看明白了没有；二是听的时候，要想想听清楚了没有；三是观察别人的脸色，想想是不是温和；四是看别人的容貌态度，想想是不是矜庄；五是听其言语，想想是不是忠诚老实；六是观其办事，想想是不是严肃认真；七是遇到疑难，想想怎样向人请教；八是将发怒时，想想有什么后患；九是看见得到的东西，想想是不是应该得到。”
曾点听了，很感兴趣，问道：“请老师再仔细讲解一番，好不好？”
孔子说：“看不明白，就容易被假象迷惑；听不清楚，就容易张冠李戴；不善于察言观色，就难以了解人家的心理；不矜庄，就容易轻佻飘浮；不忠诚，就会花言巧语；不认真，就会敷衍搪塞；不向人请教，就会妄自尊大、闭目塞听；好动怒，恰好是用别人的过错惩罚自己；得到不应该得到的东西，总有一天会感到后悔莫及。”
“老师！”冉雍一进院门就喊。
众人一齐将目光投向了他。
冉雍感到十分难堪，你着头走近孔子说：“老师，我已经替父亲向成诚赔了钱，并向他道了歉。”
孔子用充满自信的语气说：“我知道你会将此事办理妥当的。”
南宫敬叔从门外走了进来。郑重其事地说：“启禀老师，主公说要让您为他推荐人才。”
孔子心里一乐，连说：“好好好！我今夜便将《题名录》写好，明天一早就送进宫中。”
用过晚饭，孔子取过一捆用皮绳编好的竹简，独自一人坐在室内，借着烛光写道：
《题名录》。
颜回，字子渊，鲁国人。家贫穷而不知忧愁，好学习而不知疲倦。德行颇好。
曾参，字子舆，鲁国南武城人。聪慧好学，为人稳重。
闵损，字子骞，鲁国人。着名孝子。为人老成持重，德行颇好。
冉耕，字伯牛，鲁国人。为人忠诚正直，德行颇好。
冉雍，字仲弓，鲁国人。与冉耕同族。德行颇好。
宰予，字子我，鲁国人。擅长辞令。
端木赐，字子贡，卫国人。有口才，善言语。
冉求，字子有，鲁国人，善于政事。
仲由，字子路，又字季路，鲁国卞地人。为人刚烈耿直，勇猛异常，才艺超人。
言偃，字子游，吴国人。擅长文学。
卜商，字子夏，卫国人。擅长文学。
颛孙师，字子张，陈国人。擅长交际。
有若，字子有，鲁国入。聪明好学，文武兼备。
宓不齐，字子贱，鲁国人。性仁爱，有才智。
漆雕开，字子若，蔡国人。
高柴，字子羔，齐国人。
公良孺，字子正，陈国人。贤而有勇。
孔忠，字子蔑，鲁国人。
他写好后，又反复推敲了几遍，暗自确定先向鲁哀公推荐这几个人。
第二天早晨，孔子奉命进宫，将《题名录》递给鲁哀公说：“启禀主公，我的弟子虽多，能从政的并不太多。眼下可以从政的我都写在这卷《题名录》上了。”
鲁哀公接过《题名录》，在面前长长的几案上摊开，逐个看过，对季孙肥说：“季孙爱卿，你可根据夫子提供的这份《题名录》，量才而用！”
季孙肥说：“遵命。”说着，趋前接过《题名录》。仔仔细细看了一遍，启奏道：“主公，而今莒父、费邑、邹邑、武城、单父各邑皆缺邑宰，我意请夫子的弟子卜商为莒父宰，请闵损为费邑宰，请孔忠为邹邑宰，请言偃为武城宰，请宓不齐为单父宰。未知妥否？”
鲁哀公说：“夫子的弟子俱皆文武全才，爱卿以为可以，也就可以了。”又对孔子说：“夫子，请你转告他们，尽快让他们赴任吧。”
孔子答应一声，兴冲冲地退出宫廷。回到家中，立即将卜商、闵损、孔忠、言偃、宓不齐唤至面前，满面笑容地说：“主公和相国要请你们做官了！”他分别将各人的官职说完后，又嘱咐道：“做官，上为主公、天子，下为黎民百姓，责任重大。尔等务必克勤克俭，清正廉明。凡事要率先垂范，以身作则。各邑情形千差万别，尔等要相机行事，分清轻重缓急，切不可轻率从事！”
卜商说：“老师，弟子对政事并不擅长，请你再详细讲一讲好吗？”
孔子说：“不要图快，不要顾小利。欲速则不达，顾小利则大事难成。”
卜商说：“弟子本想做一个有学问的儒者，也就心满意足了。怎奈主公和相国偏偏叫弟子去从政。”
孔子板起面孔说：“我之所以教授学问给你们，就是为了叫你们为国家效力。《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》学得再熟，不能从政，为治理国家而效力，那又能有什么用处呢？我希望你能做个君子式的儒者，去成就一番事业，而不希望你做个小人式的儒者，浑浑噩噩地混日子。”
卜商说：“弟子明白了。”
闵损诚惶诚恐地说：“老师，弟子既不善于文韬，又不长于武略，实不能胜任邑宰的重任，希望老师为弟子辞掉这个职司吧！”
孔子笑着说：“闵损，你谦谨老诚，笃守孝道。为费邑之宰，可改变其地之风化。若能使全邑黎民百姓全部笃守孝道，功劳也就不小了。何必如此谦让呢？”
闵损说：“弟子发誓终生不离开老师。若老师硬逼弟子去做费邑宰，那么，弟子只好逃到汶水北岸，找个僻静的地方躲藏起来了。”
孔子无可奈何地苦笑道：“也罢，既然你坚辞不受此职，为师我也不好勉强。待我向相国说明，请他另选一人吧。”
闵损如释重负，高兴地说：“多谢老师！”
孔忠问：“侄儿赴任后，应该怎样对待自己呢？”
孔子说：“千方百计学会自己不懂的事情，不遗余力地弥补自身的不足之处。万不可以己之所能疑人，也不可以己之所能骄人。要做到：有了乐事，乐而不骄；祸患将至，思而不忧；终日言谈，不留下忧愁；终日做事，不留下祸患。”
孔忠说：“侄儿明白了。”
孔子看着卜商、言偃、孔忠、宓不齐充满自信的神色，一股甘甜涌上心头，心想：“我的心血终于浇灌出鲜艳的花朵来了。”他送走学生们，立即去相国府找季孙肥，说道：“相国大人！闵损说他不善于政事，坚辞不受此职。我意你再重新物色一人吧。”
季孙肥说：“夫子最了解弟子们，还是请您推荐一人吧！”
孔子低头沉思良久，才说：“齐国人高柴甚有从政才能，不过此人其貌不扬……”
季孙肥说：“这有何妨！就让他担任费邑宰吧！”
孔子点头同意。
季孙肥又说：“冉求既能文，又能武，任敝府的总管，将一应事务处理得头头是道。率兵抵抗齐军，也表现得极为出色，和有若一起，同为鲁国立下了汗马功劳。我有心请夫子再为我推荐一名总管，未知何人最合适？”
孔子说：“冉雍德才兼备，倒是个比较合适的人选。不过他父亲甚是不肖……”
季孙肥打断了孔子的话，忙道：“只要他本人有才德就行。”
“如此说，我即刻回去对高柴和冉雍说明。”
“多谢夫子！”
孔子好像年轻了许多岁，马不停蹄地回到家中找来高柴和冉雍，亲切地说：“如今主公和相国正在选拔人才，想请你们出任邑宰和总管。高柴，你在卫国从政时，政绩颇佳，得到卫国朝野的称赞。今番出任费邑宰，更要忠于职守，做出一番业绩。费邑是相国大人的封地，曾有多人在那里谋反主公，是块是非之地。加上那里多是山地和丘陵，百姓贫困。你赴任后，要多用些脑筋，千方百计将费邑治理好！”
高柴说：“弟子一定谨遵老师的教诲，尽力而为。”
孔子又对冉雍说：“冉雍，你德才兼备，相国大人特此聘任你为总管，冉求已经博得了相国的好感。望你和冉求共同努力，帮助相国处理好一应事务。”
冉雍问：“老师，我去相国府后，应该怎样做呢？”
孔子胸有成竹地说：“凡事要以身作则，给下属们带个好头。对人要注重大节，别计较人家的小是小非。要善于发现人才，提拔重用优秀的人才。”
冉雍问：“怎样做才能有仁德呢？”
孔子说：“要忠于职守，乐于办事。出门做事时，好像接待贵宾一样快活；役使百姓时，要选择季节；己所不欲，勿施行人。对人、对事都要表里如一，在相国府里做事不能有怨恨，回到家中也不能有怨恨。”
冉雍问：“遇上不会的事情，主要靠自己去苦思冥想呢，还是靠发奋学习？”
孔子深有体会地说：“我曾经废寝忘食地苦思苦想过，获益甚微，不如学习啊！”
高柴和冉雍感到心满意足了，含笑退出。
颛孙师，字子张，他听到学友们相继做官了。也有回陈国报效国家的想法，便来问孔子：“老师，怎样才能求得官职、得到俸禄呢？”
孔子说：“其一，要多听。对别人的话有怀疑的地方，就加以保留。足以自信的部分，就谨慎地说出。这样，就可以减少错误。其二，要多看。对别人的作为，有怀疑的地方，就加以保留。足以自信的部分，就谨慎地仿行。这样，就可以减少后悔。言语中的错误少了，行动中的后悔少了，官职、俸禄也就在其中了。”
颛孙师听了这些话，如获至宝，停了一会儿又问：“弟子听人说楚国的子文曾三次做过令尹，脸上不露高兴的颜色；三次被罢官，脸人也不露怨恨的颜色。每次罢官后，都向接替他的人详细地传授国家法令。子文这个人怎么样呢？”
孔子说：“可谓忠于国家了。”
子张问：“他这样做，算不算仁呢？”
“不知道。”孔子说。“这怎么能算仁呢？”
子张又问：“崔杼无理地杀掉了齐庄公。陈文子舍弃四十匹马不要，离开了齐国，到了另一个国家，说道：‘这里的执政者和我们齐国的大夫崔杼差不多。’于是又离开了这个国家，又到了一个国家，就再次说道：‘这里的执政者和我们齐国的大夫崔杼差不多。’于是又离开了这个国家。陈文子这个人怎么样呢？”
孔子说：“陈文子清白得很。”
子张问：“他这么做，算不算仁呢？”
“不知道。”孔子说，“这怎么能算是仁呢？”
子贡在门外站了许久。听到这里，一步闯进室内。
