放弃聪明，失去的只是毫无意义的自我优越感，得到的却是他人的好感和自我的完善。聪明一世的人，又何必去计较一些做人的小聪明呢？
心理学研究表明：人普遍有一种自我优越感，而且一个人的行为、情绪往往与这一优越感有着极大的关联；一旦他意识到自己的可笑幼稚或愚蠢，那种优越感便会给自我一个爽快的奖赏。反之，优越感由于感到自我的失败，而这失败是对方造成的，因而便会产生一种近乎专横的粗暴，并通过情绪和行为或语言把这种粗暴施加于对方，甚至是一种不挫败对方绝不罢休的怨恨。
所以，这是一个可怕的阴暗领域，然而，它又是那么普遍地存在，作为人的劣根性，它像个幽灵，缠着人类不放。我们看不惯这一可恨的家伙，但却拿它毫无办法。在此之前，我们甚至不知道它的存在，尽管在日常交际中，我们时常感到有某种东西在驾驭着人们的情绪，我们一不小心，它就要煽起对方的怒火与怨恨，更糟的是，有时候我们根本不知道自己做错了什么，因而就让对方忽然就对自己冷淡了起来。
我们之所以这么无知，全是因为我们自己也在犯着同样的毛病：自作聪明，过分相信自己。就是因为这毛病，我们时常在无意中因抓住对方的缺点或错误而没加遮拦地加以指出。而这极大地伤害了对方精心为自己构造的优越感。又或者，我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方，便迫不及待地希望对方能注意到自己的智慧，而这无疑使他的优越感得不到满足。而事实上，我们的“无意”也并非真正的无意，而是我们习惯了“有意”之后从而对“有意”产生的一种淡漠的感觉。这种“无意”往往就是最为深刻的“有意”。
约翰·华纳梅克曾说：“有些人不知道，自己总是随身带着一把放大镜，当他们希望时，就用它来看别人的不完美。”其实，“有些人”是多么保守的字眼，华纳梅克对人类社会也太过温和了，因而才显得那么留情面。“别人的不完美”往往给观察者一种高人一等的优越满足感，而同时忘记了自己身上也有着同样的不完美。而当我们看到他人的才智，看到他人的成功时，我们所兴起的就不仅仅是妒忌，甚至还会因此而对他产生一种毫无来由的厌恶与不屑，当我们看到荧屏上的这类形象时，我们打心底里发出鄙夷的哼声，而此时，我们却多么可笑地暗自认同了自我。
正所谓“天妒英才”，更何况我们这群凡人。
自作聪明是个可怕的毛病，尽管在当今文明社会，它不至于遭来杀身之祸，却也极大地影响了人们的日常交往，挑拨了人们之间的关系，离间了人们之间的友爱，给人们的生活平添了几分苦恼。
周瑜对诸葛孔明的才能之嫉妒，恐怕是无人不晓的，这一世人皆知的事实，使得人们对周瑜这位“谈笑中，樯橹灰飞烟灭”的东吴战将大不以为然。因其对诸葛孔明的手段实在是太不高明了。好在孔明是远在三国的人物，否则，我们中的某些人恐怕也要对孔明产生忌恨了。
我们当然不会劝说孔明放弃他的大智大能，因为那不是我们要放弃的对象，我们举这个例子，旨在说明人的忌才心理是多么的可怕，与权力结合在一起，则可惊天地、泣鬼神。自然，在我们要讨论的日常生活中并不会有那么严重。艾瑟克·牛顿爵士有这么一段引人注目的话：“当你加入新团体时，留意他们的脾性，使自己的举止适合他们，借着随和的言行，你便能和他们更自由、更坦诚地交谈。让你的谈话、询问和疑问多于专断的主张或争辩，他们的目的在于获知，而不在教导。此外，这样会使朋友相信你对他们有更多的尊敬，因而使他们更愿意随时将他们知道的告诉你；因为没有什么能比专断更易造成不敬和争吵。你会发现，表现得比自己的伙伴聪明或无知许多，少有益处或一无益处。避免揭人短处，尽管他是前所未有的坏，或者，这么做时要温和，以免自己意外地要尴尬得收回它。再没有什么能比赞同和称赞人们的喜爱更能获得人心了；不过要留意用比较的方式来表达。”
我们如此不厌其烦地援引这么一大段话语，是因为一件事引起了我们极大的关注：北大的一名毕业生，进入一家公司后，没有多久便被炒了鱿鱼。之后，接连换了几家公司，结果都是大同小异。作为一名北京大学的毕业生，其工作实力自是不容怀疑。问题就出在这位仁兄“心高气傲”。屡屡对自己上司“命令”的计划提出质疑，发表自己高明的见解，也就难怪他在哪儿都呆不下去，如此一尊大佛，确实是哪个庙都无法容下。
所以，我们确实不应到处施展聪明，锋芒太露，这样往往成为众矢之的。要在人群中形成良好的关系、形象，要在工作、学习中得以顺顺利利，我们要学会：放弃聪明。我们要记住：一个难相处的人力图声言自己的优秀，你必须以上述观点来对待他。放弃聪明，让他的自我优越感获得满足。卡耐基说：“交朋友并影响别人意见的最稳妥的方法是，尊重对方的意见，让他能有重要感。”这是让他不致对你产生厌恶的最好办法。
一位孤独的心理学家在研究了许多被世人称为天才的成功者后，说了一句极为引人深思的话，他说：“自卑是所有天才的共同心理。”自然，他所说的“自卑”并非平常意义上的自卑，而是一种带有积极进取、赶上他人精神的对自己才能的“不信任”（或许说“不满足”也许更贴切些），也正因此，爱因斯坦才会是世界上最后一个知道自己拥有那么大名声的人。放弃聪明，往往使人更加容易看到自己的不足。
所以，我们看到：放弃聪明，失去的只是毫无意义的自我优越感，得到的却是他人的好感和自我的完善。聪明一世的人，又何必去计较一些做人的小聪明呢？
