春周历正月，晋士会（随会）帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰。
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三月，晋国向周定王进献俘虏的狄人。
晋景公向周定王请求，戊申（二十七），把礼服赐给士会命令他率领中军，并且担任太傅（代林父将中军，且加以大傅之官，正义曰：天子大傅，三公之官也。诸侯大傅，孤卿之官也。《周礼·典命》云：“公之孤四命。”郑众云：“九命上公得置孤卿一人。”春秋时晋为霸，王侯亦置孤卿。文六年有大傅阳子，大师贾佗，则晋尝置二孤）。
在这种情况下，晋国的盗贼逃奔到秦国。
羊舌职说：“我听说，‘禹提拔好人，不好的人因此远离’，说的就是这样的事情吧！《诗》说，‘战战兢兢，如同面临深渊，如同踩着薄冰（《诗经·小雅·小旻之什·小旻》）’，这是因为有好人在上面执政。有好人在上面，国家中就没有心存侥幸的百姓。俗话说，‘百姓多存侥幸，就是国家不幸’，这就是没有好人在位的说法。”
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由于毛氏、召氏祸难的缘故（毛、召难在公元前593年，“王札子杀召伯、毛伯。”），周王室又发生动乱，王孙苏（王叔桓公）逃亡到晋国（毛、召之党，欲讨苏氏，故出奔。毛召难是因为“王孙苏与召氏、毛氏争政”）。
晋国人让他重新恢复了卿士。
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冬季，晋景公派遣士会调解王室的纠纷，周定王设享礼招待他。
周大夫原襄公主持典礼，把切开的带骨的肉放在盛肉的器具里。
武子（士会，武是谥，季是字）暗中问这是什么缘故（享当体荐而殽烝，故怪问之。正义曰：若公侯来朝，王为设享，则当有体荐。荐其半体，亦谓之房烝。武子谓巳被王享，亦当房烝，今乃殽烝，故怪而问之）。
周定王听到，召见士会说：“季氏，你没有听说过吗？天子设享礼有摆而不食的‘体荐’，设宴礼有把肉切成块的‘折俎’。诸侯应当设享礼招待，卿、大夫应当设宴会招待。这是王室的礼节。”
士会回国以后就讲求典礼，以修明晋国的法度。
