吴仪
一、简介
三坊七巷是福建省福州市历史名城的重要标志之一，至今还保存相当一部分自唐宋以来形成的坊巷。三坊七巷街区是中国十大历史文化名街之一，约有40公顷。
福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、鸟山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街（“街”指南后街）。
三坊七巷形成于唐王审知罗城，罗城南面以安泰河为界，政治中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分段围墙，这些居民成为坊、巷之始，也就是形成了今日的三坊七巷。
在这个街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少地方还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体，正房、后房窗以双层通长排窗为多，底层为固定式，上层为撑开式或双开式。正房的主门朝大厅敞廊，多为四开式，门上雕有丰富的图案花饰，以增添大厅的气派。“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”，三坊七巷人杰地灵，出将入相的所在，历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌，有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。福州市三坊七巷，作为中国目前在都市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区，在首届“中国十大历史文化名街区评选”中，以高票获选“中国十大历史文化名街区”。2009年7月19日，“中国历史文化名街·福州三坊七巷”在福州南后街举行了隆重的揭牌仪式。
二、前言
福州自古人文荟萃，物华天宝，人杰地灵，而景物之盛更是自古称奇。三坊七巷于唐五代形成，到明清鼎盛，至今古坊巷、古建筑风貌基本得以传续，被誉为“中国城市里坊制度的活化石”、“中国明清建筑博物馆”、“中国近代名人聚居地”。林则徐、沈葆桢、严复、林觉民等许多名垂青史的历史人物皆出于此。其博大精深、沉潜冲和的特质正是中华传统文化的精髓体现。
三、近代坊巷名人简介
（一）概述
近代以后的重要历史事件，如虎门销烟、洋务运动、戊戌变法、五四运动、“一二·九运动、卢沟桥事变等等，都是中国历史发展的关节点。从三坊七巷中走出的人物都在这些事件中扮演了时代推手的角色。
（二）林则徐
林则徐：“睁眼看世界的第一人”，1785年8月30日（乾隆五十年）至1850年11月22日（道光三十年），汉族，福建侯官（今福建省福州）人，字符抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人。清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陜甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。他顺应历史发展潮流，对西方文明成果采取积极的了解和吸收并为我所用的态度，故能成为“睁眼看世界的第一人和向西方学习先进技术之开风气者”。三坊七巷旁的澳门路有林则徐祠堂。
（三）沈葆桢
沈葆桢：中国“船政之父”。沈葆桢（1820～1879），字翰宇，又字幼丹。福建省侯官县（今福州市区）人，清末重臣，谥文肃。晚清“同治中兴”时洋务运动的重臣之一，先后曾任总理船政大臣及南洋通商大臣，对台湾近代史也有重要影响。葆桢妻林普晴是清朝著名大臣林则徐的女儿。在以“富国强兵”为目标的洋务运动中，沈葆桢被推向前台。他担任福建船政大臣，负责造船、练兵和人才培养，为组建福建水师、南洋水师而努力，成为早期洋务运动的代表人物之一。他是引进西方科技的先驱，我国近代教育和近代海军的创始人之一。他脚踏实地、不遗余力地将林则徐、魏源提出的“师夷长技以制夷”的主张付诸实践。在台湾迄今尚有其后代侄子沈吕巡为台当局“外交部”政务次长职，表现杰出。
（四）曾宗彦
曾宗彦（1850～1912）：“近代陆军之父”。曾宗彦居于安民巷。他甫任江南道监察御史，便于1898年5月，上书光绪皇帝《时艰孔迫，宜用洋操克期练军陆军折》。他主张：“为今之计，莫若先尽各省已有之饷，练各省洋操之兵，但求其精，不患其少。”即以新法精练陆军。他还提出必须“整顿军队，各省陆军一律政习洋操，尤以东三省为急”。光绪皇帝十分重视，立即下谕：“今日时势，练兵为第一大政，练洋操尤为操兵第一要着。惟须选教习以勤训课，核饷力以筹军实。”曾宗彦的奏折，引发清廷兵制改革，所以有人称其为“近代陆军之父”。
（五）严复
严复（1854～1921）原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官人，是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。严复出生在一个医生家庭里。1866年，严复考入了家乡的福州船政学堂，学习英文及近代自然科学知识，五年后以优等成绩毕业。1877年到1879年，严复等被公派到英国留学，先入普茨茅斯大学，后转到格林尼治海军学院。留学期间，严复对英国的社会政治发生兴趣，涉猎了大量政治、经济学术理论，并且尤为赞赏达尔文的进化论观点。
（六）林旭
林旭（1875～1898）：“戊戌六君子”之一。少年即颖绝秀出，为一奇才。他追随康有为参与维新变法，历时百日，被以慈禧太后为首的顽固守旧派杀害，年仅24岁，其英名永载史册。
（七）林长民
林长民（1876～1925），福建闽侯（今福州）人，五四运动引发者。1919年5月2日北京《晨报》与《国民公报》上出现《外交警报告国民》的文章，作者林长民惊呼：“山东亡矣，国将不国，愿四方万众誓死图之。”言辞恳切而沉痛。事情缘于1918年的巴黎和会：彼时第一次世界大战刚结束，外交总长陆征祥奉命出使巴黎和会，总统徐世昌特设外交委员会，聘林长民为委员会主任兼事务主任。日本与英法三国秘密约定，战后由日本继承德国在山东的一切既得侵略利益并同曹汝霖约定，由日本出资建设“济顺”、“高徐”两条铁路，借此进一步控制中国。林长民知后气愤难平，决定向国人披露曹汝霖的外交黑幕与卖国行径，遂于1919年5月2日发表文章并由蔡元培校长告知北大学生及北京各高校学生。一石激起千层浪，1919年5月4日下午，北京12所学校的3000多名爱国学生群情激昂地举行游行示威，五四运动就此爆发。林长民女儿林徽因，为建筑学大家，在诗歌、戏剧、散文方面颇有造诣，被誉为“一代才女”，女婿为梁启超之子梁思成。
（八）林觉民
林觉民（1887～1911），字意洞，号抖飞。汉族。福建福州人。1900年入福建高等学堂，开始接受民主革命思想，推崇自由平等学说。1905年自费去日本留学，专攻日语。翌年补为官费生，入庆应大学文科，攻读哲学，兼习英文、德文。此间他积极从事革命活动并加入同盟会。1911年春，得知黄兴、赵声等在香港建立统筹部，筹划广州起义，遂赴香港，后回福建召集革命志士。4月24日夜，在香港他给父亲及妻子写下绝命书，情真意切地表达了对亲人的爱及为国捐躯的决心。4月27日，陈更新等率福建志士进入广州。下午5时30分，他随黄兴勇猛地攻入总督衙门，纵火焚烧督署。冲出督署后，转攻督练所，途中与清巡防营大队人马相遇，展开激烈巷战，受伤力尽被俘。清两广总督张鸣岐、水师提督李准亲自在提督衙门内审讯，他毫无惧色，在大堂上侃侃而谈，综论世界大势和各国时事，宣传革命道理。他又在堂上发表演说，谈到时局险恶的地方，捶胸顿足，愤激之情，不可扼抑。最后他奉劝清吏洗心革面，献身为国，革除暴政，建立共和。被关押几天，他滴水粒米不进，泰然自若地迈进刑场，从容就义。为黄花岗七十二烈士之一。
（九）冰心
冰心（1900～1999），人称“世纪老人”，福建长乐人，原名为谢婉莹，笔名为冰心（“一片冰心在玉壶”之意）。现代著名诗人，翻译家，作家，儿童文学家，崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”。她深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱以及对母爱与童真的歌颂。在南后街与杨桥巷交界处有她的故居，在她的散文名篇《我的故乡》中，留下了她对故居情真意切的描述：“我记得在我11岁那年（1911），从山东烟台回到福州的时候，那时我们的家是住在‘福州城内南后街杨桥巷口万兴桶石店后’。这个住址，现在我写起来还是非常地熟悉、亲切，因为自从我学会写字起，我的父母亲就时常督促我给祖父写信，信封也要自己写。这所房子很大，住着我们大家庭的四房人。祖父和我们这一房，就住在大厅堂的两边，我们这边前后房，住着我们一家6口，祖父的前、后房只有他一个人和满屋满架的书。那里就成了我的乐园……”
（十）王冷斋
王冷斋（1891～1960），福建福州人，家住黄巷，保定军官学校毕业，“七七事变”见证者，抗日英雄。1937年7月7日卢沟桥事变时，他任河北省第三行政区督察专员兼宛平县长。在日军攻击宛平城前，他转移民众，避免了更大的伤亡。事变中，王冷斋调动城内警察积极配合驻军，坚决反击敌人，保住了城池。他还专门举行了一次记者会，向公众说明日军首先发动攻击卢沟桥的情形。自卢沟桥事变后，日军开始全面侵华，抗日战争爆发。抗战胜利后，王冷斋作为“七七事变”的重要见证者出席审判日本战犯法庭，被称为“远东国际军事法庭的王牌证人”。新中国成立后，他任第二届全国政协委员、民革成员、北京市文史馆副馆长，1960年在北京逝世。
（十一）郑孝胥
郑孝胥（1860～1938），字苏龛，号海藏，福建省闽县（今福州）人。他是清朝的改革派政治家，抗战初期沦落为“汉奸”，是伪满洲国建国的参与者之一。郑孝胥的故居在衣锦坊洗银营2～3号。
（十二）陈宝琛
陈宝琛（1849～1935），字伯潜，号弥庵、陶庵，又号听水老人。福建闽县螺洲人。曾祖父陈若霖官至刑部尚书。同治七年（1868）进士，选翰林院庶吉士，授编修。陈宝琛兄弟6人，3人进士，3人举人，人称“兄弟六科甲”。光绪元年（1875）擢翰林侍读，与学士张佩纶、通政使黄体芳、侍郎宝廷等好论时政，合称“清流四谏”。光绪六年（1880），充武英殿提调官。翌年，授翰林院侍读学士，纂修《穆宗本纪》。光绪八年（1882）任江西学政，重修白鹿洞书院。光绪十年（1884），上疏《请募勇参用西法教练》，主张“变化以尽利，任人以责实，筹饷以持久”，中法战争失利，受牵连，被降五级，回乡闭门读书，修葺先祖“赐书楼”，构筑“沧趣楼”。光绪二十五年（1899），任鳌峰院山长。光绪三十一年（1905），任福建铁路总办，修漳厦铁路。光绪三十三年（1907）创立全闽师范学堂（今福建师范大学）。宣统元年（1909）奉召入京，担任礼学馆总纂大臣，宣统三年（1911），陈宝琛任溥仪老师，赐紫禁城骑马，1912年2月12日，清帝逊位，追随溥仪，被命修《德宗实录》。1921年，修成《德宗本纪》，授太傅。1923年，引荐郑孝胥入宫。张勋复辟时，被推举为议政大臣。1925年随溥仪移居天津。1923年，成立满洲国，宝琛专程赴长春探望溥仪。后病逝于天津，谥文忠。有藏书10万册，“清末陈氏私家藏书之多，冠于全闽”。著有《陈文忠公奏议》、《沧趣楼文存》、《沧趣楼诗集》、《沧趣楼律赋》、《南游草》等。
（十三）甘国宝
甘国宝（1709～1776），字继赵，号和庵，为中国清朝武官官员，出生于福建福州府古田县二十六郡（今福建宁德市屏南县小梨洋村）。雍正元年（1723）武进士。乾隆二十四年（1759）奉旨接任黄士俊担任台湾镇总兵，后辗转担任两任该官职。是台湾清治时期，受台湾道制约的台湾地区最高军事首长。擅山水画，尤工于画虎。今福州市三坊七巷的文儒坊中有甘国宝故居。
（十四）左宗棠
左宗棠（1812～1885），汉族，字季高，一名朴存，号湘上农人，谥文襄，湖南湘阴人。晚清重臣，军事家、政治家、著名湘军将领，洋务派首领。一生经历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，镇压陜甘回变和收复新疆（清收复新疆之战）等重要历史事件。左宗棠1865年升任闽浙总督。1866年上疏奏请设局监造轮船，获准试行，即于福州马尾择址办船厂，派员出国购买机器、船槽并创办求是堂艺局（又称船政学堂），培养造船技术和海军人才。旋改任陜甘总督，推荐原江西巡抚沈葆桢任总理船政大臣。一年后，福州船政局（又称马尾船政局）正式开工，成为中国第一个新式造船厂。1884年6月，奉召入京，再任军机大臣。时值中法战争，法国舰队在福州马尾发动突然袭击，福建水师全军覆灭，左宗棠奉命督办福建军务。11月抵福州后，积极布防并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年病故于福建。
（十五）郁达夫
郁达夫（1896～1945），原名郁文，字达夫，幼名阿风，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作有短篇小说集《沉沦》、小说《迟桂花》等。1936年春，郁达夫来福州，住南台基督教福州青年会宿舍。稍后，因他兼任省政府公报室主任，公务繁忙，从南台到省府路都很不方便，就在光禄坊早题巷1号赁屋居住。1937年岁首，郁达夫访问日本、台湾归来，因夫人王映霞来福州，在光禄坊刘宅（刘家大院）赁屋居住。1938年，郁达夫离开福州，赴武汉参加军委政治部第三厅的抗日宣传工作。1938年12月，郁达夫流亡南洋。1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的苏门答腊。
四、三坊七巷与两岸关系发展
台湾福建一衣带水，隔海相望，自古以来，文化交流，唇齿相依。而福州三坊七巷，保持唐宋明清古制，有坊巷制度活化石之誉。其历史文化之内涵，无异于中华文化之缩影。其近代所孕育之人物，多才又多艺，优质又优量。岂非地灵人杰，天锡纯碬。上述14位人物，包括民族英雄、革命烈士、帝王师傅、军事家、思想家、文学家、翻译家等，皆有其特殊成就，虽不能涵盖各类人物，然卓然一体，当可盖全。
当前两岸关系，形同水乳交融，民族感情之契洽，同胞相爱之温暖正如先贤子夏所谓：“四海之内，皆兄弟也。”如今九州一统，自改革开放以来，经济快速起飞，工商百业发达，国家转弱为强，人民转贫为富。当务之急，在弘扬传统文化之时，以儒家伦理为基础，以科学技术为利器，以现代化、国际化为目标，促进经济发展，加强文化交流，发展观光旅游事业，进而创造两岸双赢、文化一统与民族复兴，那么，和谐社会当可到来。
