没赢不等于输了
过去，人们通常的观念是“非黑即白”，换言之便是不是赢，便是输。但其实在我们的生活中，并不都是如此。比如说我经常看球赛、棋赛，发现不赢不一定就是输了，因为平局的时候也不少。联想到事业、生活，我们又会发现，在人生道路上输赢的相对性更强，许多时候，需要一个观念去指导，那就是“没赢不等于输了”。
有这样一个耐人寻味的故事：一位父亲去地铁站接参加一场演讲比赛、却没有进入决赛的儿子回家。见面时，父亲问儿子的第一句话是：“你是输了？还是没有赢？”儿子不解地说：“这有什么区别呢？”父亲没有回答，只是问儿子，下周举行的另一场比赛，他是否还打算参加。儿子十分坚决地说：“参加！”于是父亲说：“那么你今天是没有赢，而不是输了。”儿子好像也明白了父亲的话，在以后的日子里，他更加努力地学习，充实自己。最后，不仅在演讲方面，连音乐、文学等领域都有了很深的造诣。因为每当他遇到挑战，需要面对失利的时候，他对自己说：没赢不等于输了！
在漫长的一生里，我们会面对很多失败。在面对失败时，人们采取的态度有很大不同。有的人选择进取，他们肯定自己以前的努力，总结以前的不足，并孜孜不倦地追求最后的胜利。而不少的人却选择了退却。他们会想：完了，我输了，我被打败了。于是他们一蹶不振，再也没有勇气爬起来继续战斗。这下他们才真是输了，不是输在战场上，而是输在心理上。于是，这两类人就走上了完全不同的人生道路……
如果将人生比作一场战争，那么人生的某个阶段便是一场战役，经历的某个事件只是一场战斗。一场战斗的失利并不代表整个战役的失败，只要斗志不垮，士气还在，仍有取胜的机会。历史上不乏这样的战例：某支部队被敌人杀得七零八落，损伤过半，但他们却趁敌人为胜利狂欢之际，偷营劫寨，并最终取得胜利。事实上，在每一次较大的战役中，胜利的一方不可能赢得每次战斗的胜利。如果因为一次战斗失利而放弃整个战役，那是极愚蠢的事。
同样的道理，没有一个人能事事顺利。成功者与常人不同的是，能清醒地认识到近期目标与终极目标之间的关系，他们最终追求的则是达到人生的终极目标。因此，他们对暂时的得失持一种超然的态度：胜不足喜，败不足悲。
取巧不等于投机，走捷径是大智慧
愚公移山，是我国古代一个著名的寓言。说的是古代有一个名叫愚公的人，因家门前有太行、王屋两座大山阻碍交通，出入都须绕道而行，于是他发动全家的力量，决心要把二山移走，此事感动了上天，便派人把二山移走了。
这个决心要把二山移走的愚公，似乎是一个典型的有志者事竞成的例子，而他独创的“愚公”精神也渗透了社会的各行各业。但是在几千年之后的今天，只要我们用心去思考一下，就自然会为愚公长叹。
愚公之愚，在于有勇无谋，不识变通。他一碰到二山问题，不多加考虑，就决心要把二山移走。愚公他虽然有坚韧顽强、百折不挠的精神，但他缺少了灵活性，不思变通。倘若他当初选择的是搬家而不是移山，那他只需把家搬迁，易地而居，二山问题即可迎刃而解，又何劳子劳孙，让后代都为愚公之愚付出如此沉重的代价，糟蹋了他们的一生。愚公！汝心之固，固不可彻，曾不若三岁小孩；子孙之难，无穷匮也。
其实，从古至今，也不知有多少人像愚公一样，做事不考虑比较利益和长远发展，只是牢记先辈教训：“只要你们一步一个脚印地走下去，必然会摘取成功的桂冠。”可是很不幸，很多人踏踏实实地做了一辈子学问，还是原地踏步。是他们没有愚公移山的精神吗？显然不是。相反他们是太像愚公了，永远在一点点地消除阻碍，而不会考虑用其他办法迅速达到目的。
也许有人会反驳，你这不是在教他们贪图“捷径”吗？我说，是的，如果有捷径，为什么不走呢？生活中我们就愿意抄近路，节约时间和精力。两点一线，省了多少事。很多人认为那是生活，在科学的道路上可不能走捷径，但事实上，寻找捷径的人更容易成功。有不少科学家积极去寻求一种最省力的方法，尽量把复杂艰苦的劳动转化为简单劳动，到处搜寻借鉴其他人的最新成果，自己大胆尝试，尽量减少无效劳动，从而大大加快了成功的进程。
卢瑟福的原子核结构同经典的电子磁理论发生矛盾时，年轻的玻尔大胆地提出了他的假设，避开矛盾，从另一个崭新的角度提出了新的原子理论。他不像前人一味地去寻找产生矛盾的原因，而是另辟蹊径，独创新说，直至这种充满科学的智慧与勇气的“假说”最终被证实为真理。他才是我们学习的楷模。
在实际中，成功之门似乎毫不留情，谁先到就给谁开门，不因为你比别人多付了百倍的辛劳就对你偏爱。尽管很多人鄙视捷径，鄙视挖空心思找窍门的人，但我想靠着自己的智慧，能够迅速走向成功就行了，没有任何可以脸红的地方。
拿破仑曾说过这样的话：世上有四种人，聪明人、愚蠢人、勤快人、懒惰人；聪明而勤快的人、聪明而懒惰的人，甚至愚蠢而懒惰的人都可用，惟有那些愚蠢而勤快的人不可用。因为愚蠢通常会使他们走错方向，而方向错了，他们的勤快岂不是会造成更大的麻烦？
如今，在这个适者生存的时代，那些愚公式的人更容易被淘汰。所以当我们遇到问题时，应考虑“移山”好还是“搬家”好，换个思路或许是更好的选择。
从“心”出发
有一位昆虫学家和他的商人朋友一起在公园里散步、聊天。忽然，他停住了脚步，好像听到了什么。“怎么啦？”他的商人朋友问他。昆虫学家惊喜地叫了起来：“听到了吗？一只蟋蟀在鸣叫，而且绝对是一只上品的大蟋蟀。”商人朋友很费劲地侧着耳朵听了好久，无可奈何地回答：“我什么也没听到！”“你等着。”昆虫学家一边说，一边向附近的树林小跑了过去。不久，他便找到一只大个头的蟋蟀，回来告诉他的朋友：“看见没有？一只白牙紫金大翅蟋蟀，这可是一只大将级的蟋蟀哟！怎么样，我没有听错吧？”“是的，您没有听错。”商人莫明其妙地问昆虫学家：“您不仅听出了蟋蟀的呜叫，而且听出了蟋蟀的品种——可您是怎么听出来的呢？”昆虫学家回答：“个头大的蟋蟀叫声缓慢，有时几个小时就叫两三声。小蟋蟀叫声频率快，叫得也勤。黑色、紫色、红色、黄色等各种颜色的蟋蟀叫声都各不相同，比如黄蟋蟀的鸣叫声里就带有金属声。所有呜叫声只有极其细微、甚至语言难以形容的差别，你必须用心才能分辨得出来。”
他们一边说，一边离开了公园，走在马路边热闹的人行道上。忽然，商人停住了脚步，弯腰拾起一枚掉在地上的硬币。而昆虫学家依然大踏步地向前走着，丝毫没有听见硬币落地之声。
这个故事说明了一个道理：你的心在哪里，你的成功就在哪里，你的财富就在哪里。昆虫学家的心在虫子们那里，所以他听得见蟋蟀的鸣叫；商人的心在钱那里，所以他听得见硬币的响声。
传说古代的朝鲜有一个医生，他的医术非常高明，但是，在当时还是有很多针灸和汤药无法治愈的疾病。比方说外伤，或是难产，更严重的骨头断裂等等，针灸和汤药的效果都十分微小。
这位大夫不停地思考，还有什么办法可以治疗这些急性病症呢？
有一天，他无意中发现做海产生意的渔民，为了使鱼保持新鲜，用针刺鱼的穴位，使鱼麻痹，就好像睡着一般。这样，就算路途稍远一点，鱼也能像刚出海时那样新鲜。他由此受到了启发。人之所以不能采取像牛那样把肚子剖开来取出小牛的生产方式，是因为人忍受不了疼痛，而且也不能克服失血过多的困难。但是，如果能在人的穴位上针灸，使人产生麻痹的感觉，便不会再感觉到疼痛，血液也不会流失过多了。
茅塞顿开的大夫经过长久的研究，终于摸索出了可以麻醉人肢体的针灸办法，掌握了当时前所未有的麻醉技术，为朝鲜国后代的外科医术奠定了坚实的基础。
成功者在打拼的路上所需要的所有知识和技能，并非都来自于天才和刻意的学习，而是因为他们的心时时刻刻都在关注与自己事业有关的信息，他们都有一双善于发现的眼睛，他们对任何事都充满好奇，身边发生的任何事，他们都能与工作联系起来，为什么有的人会在焦急的时候说梦话，是关心所致，为什么有的人会为一个梦想废寝忘食，还是心思在那。这样我们就不难明白，为什么有的人能够摘取人生巅峰上的皇冠，有的人能够取得世人瞩目惊叹的成就，而有的人一生虽然也忙忙碌碌，但却一事无成，还是心思不在那里，三心二意罢了。
人生之路始于“心”。只要从“心”出发，用“心”做事，成功就会向你靠近。
输一时往往赢一世
“有时你以为输了，其实你赢了。”这是电影《美梦成真》里极为经典的一句话。人生就是这样，总在输赢之间徘徊。所不同的是，有人赢不骄、输不馁，愈战愈勇，举重若轻；有人谈“输”色变，未“输”先衰，如霜打的茄子抬不起头。
当然，在人生的棋局上，人人都希望赢，但不同的人对赢的看法也是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。有人把“威赫赫爵禄高登，光灿灿胸悬金印”视为荣耀；有人把“金樽美酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”看作潇洒；有的人生目标是“了却君王天下事，赢得生前身后名”；有人却认为吃亏是福，平平淡淡才是真。其实输和赢，只是看问题的角度而已，并没有明显的界限。要是你不相信，就比较一下拿破仑和海伦·凯勒吧。拿破仑拥有一切人们追求的外在条件——尊荣、地位、财富，可是他却说：“我这一生，从没有过一天快乐的日子。”那海伦·凯勒呢？她遭遇了所有人都极不想遭遇的命运——眼盲、耳聋、口哑，可是她却说：“我觉得生命是这样的美好。”
比如你处在万人之上，别人仰视你，以为你是成功的，赢了地位，赢了荣誉，可是你却认为“高处不胜寒”，少了纯洁的亲情友情，少了属于个人支配的时间、空间，所以你认为还是输了。反之你位卑职低，生活平平，别人以为你是失败了，但你却拥有知冷知热的伴侣、孝顺的孩子、推心置腹的朋友，有一个健康的体魄，这都是千金难买的财富，你认为自己还是赢了。即使你输了你想得到的，但在此过程中，可能得到了更多更美的东西，等于你还是赢了，赢了经验，赢了过程。
赢和输作为矛盾着的双方，也会依据一定的条件向着相反的方向转化。输并不可怕，只要吸取教训，矢志不渝，就能变输为赢；反之，赢时得意忘形，不知进退，迟早会输得血本无归。
拿破仑所向披靡，英才盖世，最后却兵败滑铁卢，落得个贻笑千古。春秋时期的勾践，亡国后为夫差养马，但他不忘国耻，卧薪尝胆，终于灭吴兴越，成为“春秋五霸”之一。
认识输与赢，把握输与赢，是人生的必修课。“懂得输，才会赢”，是香港前财政司司长梁锦松先生的座右铭。正是凭着这般精神与韧劲，梁锦松在银行界纵横28年，成为香港银行界最成功的华人管理者。“懂得输，才会赢”，乍听起来是谁都明白的一句话，而现实生活中真正做起来，不同的人则会有不同的结局。想当年楚霸王项羽，兵败乌江拔剑自刎，杜牧有诗感叹：“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”如果项羽重整旗鼓，也许历史会改变。可项羽也有他的难处，自己走到这一步又有何脸面去面对江东父老呢？所以项羽认为自己已经输不起了。试想，做事总是怕输又怎能会赢？而与项羽恰恰相反的例子就是曹操。赤壁一战曹操输得可惨，但他仍是带着不多的人马逃回北方，东山再起，因此，历史局面依旧鼎立。曹操在赤壁之战固然是一个输家，但他在整个三国、整个历史中毕竟是一个赢家。在中国近代史上，红军二万五千里长征可谓损失惨重，从长征之前的30万人到胜利会师的3万人，其中的损失之大触目惊心，可红军最终还是胜利了。“懂得输，才会赢”，在红军长征的身上又得以充分体现。
“懂得输，才会赢”是哲人的忠告。正如《菜根谭》所言：“栖守道德者，寂寞一时；依附权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”任何时候我们都应把目光放远，不要斤斤计较眼前的一时得失，要看到长远利益。“懂得输，才会赢”又是商家的格言。正如一位著名企业家所说：“在成功中总结的经验往往是扭曲的，在失败中得到的教训往往才是真实的。”所以在失败时我们不应害怕，有时候我们虽输掉一元钱，但只要找到输钱的原因，我们距离赢10元钱也就不远了。“懂得输，才会赢”更是军事家的感慨。“犯之以事，勿告以言，犯之以利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。”作战时，不要斤斤计较一兵一卒的得失，有时一场决战就可扭转乾坤。
由此观之，人生无时无刻离不开输与赢的洗礼，而输一时不等于输一世，赢一时不如赢一世。古人云“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”、“小不忍则乱大谋”都说明了眼前的小输是为了换得将来大赢的道理。那些视赢如命，为蝇头小利就闹得鸡飞狗跳的人，其人生必定布满荆棘；那些宽宏大量、虚怀若谷的人，其人生必定“道是无晴却有晴”。人生无常，谁也不可能不输就赢，我们要学会能忍耐和正视一时之输，才能赢得一世。
有所得就有所失
印度有个小男孩一个人上山砍柴，在荒山野岭被毒蛇咬伤了脚趾。在毒液即将扩散，离医院较远的情况下，男孩毅然用镰刀砍断了伤趾，忍着伤痛，硬是撑到了医院，结果因砍趾及时，保住了生命。
一餐厅服务员端着托盘在顾客中行走，因不小心与顾客碰了一下导致托盘不稳即将倾倒。这时候，服务员果断地将倾斜的托盘投向了自己，结果弄得自己一身果汁，而顾客却安然无恙。此举被老板看在眼里，不久这位服务员被提升为餐厅经营部经理。
这两则小故事都说明一个问题：在某些特定时刻，你只有敢于放弃，才有机会获取更长远的利益。
我们的生活何尝不是一个时时需要选择、事事面临放弃的世界呢？生活丰富多彩，追求永无止境。只是人可以争取他想争取的，却不能得到他所有想要的。社会人生就是一个不间断的目标选择、取舍的过程。这道理容易想到，却不容易做到。因为选择往往要付出代价，人人都有追求完美之心，但无时无处不在的两难交替关系，常迫使我们只能在一个目标和另一个目标间作出取舍。经济学里有“机会成本”之说，意思指人为了得到某种东西必须放弃另一种东西。有人不信，想占有投资股市高回报的机会，却没有准备放弃钱存银行无风险的企望，结果因“套牢”大亏痛不欲生甚至精神崩溃。愿当“领导”施展个人抱负，却忍受不了群众议论，留恋当“小老百姓”时的潇洒自由；想有一批精明强干、敢冒敢闯的助手，又希望部下个个俯首贴耳、惟命是从，天下哪有这等好事？！
