也就是说，人们并不是不想接纳，也不是不去接纳，实则是缺乏接纳的力量。如果内在里还没有准备好，而硬着头皮勉强接纳的话，那反而是对自我的又一次伤害——违背自己内心的感觉，用头脑来说服自己，这将带来新的心理和情绪问题。
这么说起来，似乎自我成长之路就进入了死循环：
而这也是我写这本书的初衷，在长期的心理咨询工作中，我发现只要解决了人们内心的无力感，其他的很多与自我成长相关的问题，就能够迎刃而解，“接纳的力量”当然也包含在其中。
因为我在工作中也发现了另一个公式：
我发现只要能唤醒人们身体里的感觉，让人们很好地与自己的情绪共处，能够触摸到自己内在里真实的自我，拥抱和亲近自我，就能够解决“无力感”的问题，那么其他的很多问题就能够一通百通。
如果你急于想知道打破成长死循环的方法，学习唤醒身体感觉的方法，现在就可以直接跳到第三、四、五章去阅读，在那里我提供了一些经很多人实践，被证实有效的观点和方法，相信它们能对你有所启发和帮助。
10.进入成长的误区
“自我成长”，这个词进入公众视野已经很多年，人们对它早已不陌生。事实上已经有很多人接纳了它的含义，并开始积极地去成长自己，以便获得更好的生活。可是，由于资讯的泛滥和个人理解力的有限，就会造成有些人走入了成长的误区，从而距离真正的自己越来越远。
罔顾现实，一味积极
很多人都知道，积极的思维模式能够给生活带来良性的影响。在某些培训课程里，还推崇以喊口号的方式来调动人的积极情绪，以唤起较好的自我感觉。
不能否认语言的力量，积极的心理暗示确实能够给人带来有价值的东西。
但是，如果一个人身处困境，内心无比沮丧，可是他却罔顾糟糕的现实状况，不接纳自己沮丧的感觉，只一味地积极思维：我很棒，我很好，我一切都很好！
这样做，非但不能对他的状况有任何帮助，还反而会促发新的问题，让他更加困顿。
正确的做法，是先在内心里确认自己的现状，接纳并处理沮丧的情绪。然后再行动起来去改变自己，用新的模式与环境互动。在这个基础上，才可以积极思维，每天对自己喊口号来激励自己。
自我批评是美德
中国的文化是鼓励自我批评的，一直以来人们都认同这句话：自我批评是美德。如果从心理学角度来看，这句话是有其局限性的。因为批评自己，就意味着对自己的攻击，也是对自我的否定。
但是为什么几千年来，人们都相信它是好的呢？那恐怕是中国人骨子里的弱小感，如果你留意观察，有权力的人是不需要自我批评的，因为他已经足够强大，他的任何行为都不会被认为是错误。而那些需要自我批评的，往往都是相对无权的人，他们通过对自己的攻击，来完成对有权者的忠诚，合理化自己的弱势：你是对的，我是错的，所以我要听你的。
即便是自我攻击，恰当的自我批评，对人的自我成长还是有一定的积极作用。所谓恰当的自我批评，即：只批评自己的行为，不批评自己这个人。那意味着当我们批评自己错误的行为时，自己这个人依然是好的，可爱的，有价值的。
一旦自我批评指向了自己这个人，那就变成了自我攻击，或者自我伤害。事实上，很多人都会将自我批评上升到自我抨击、自我谩骂或者自我贬低的地步。
曾经有人跟我描述，当他看到自己某方面做错了，就会对自己非常气愤，然后就开始对自己进行谩骂和攻击。那种感觉如果被描绘成画面，就像抓住自己的脚，恶狠狠地摔到地上，有时候还需要上前去猛力地踢踹才解气。他认为唯有这样的方式，才能让自己记住，以后不可以再犯错，唯有这样的自我惩罚，才能激励自己去进步。
却殊不知这样的行为，反而抽走他的自我能量，让他远离自己的内心——当你这样伤害自己，为了自我保护，就会不得不封闭自己的内在。这将让你推开自己到遥远的地方，从而听不到自己，触不到自己，哪里还能有力量去达到你想要的进步？
假装快乐，就真的快乐
有一种观点是，当你“假装”已经是理想中的自己，一段时间之后你就会梦想成真。比如你想升职加薪，那么就幻想自己已经是部门经理，做出部门经理的形象、状态、言谈举止、思维模式，活出这样的感觉，那么不久之后也许你就真的会如愿以偿。
就心理学的“自我证言”理论来说，这是很有道理的观点，并且相信真的也会有这样的效果。
但是，幻想某种身份角色也许真的能达到成长的效果，可是幻想某种情绪感受，却会将你与自己隔开。
当你假装快乐，假装幸福，其实就是在忽略那个不快乐不幸福的自己，或者精神分析一些，你在用装出来的幸福自我，去攻击那个其实感觉不到幸福的自我。这种状态，就像是你努力地夸大了一个虚假的自我，却把真实的自我压制到无法呼吸的角落里。
可想而知，这样的假装，将使你与自己的真我感觉之间，渐行渐远。
比较妥当的做法，是先承认那个不快乐不幸福的自己，拥抱他，接纳他，给他力量和抚慰。然后在这个基础上，带着不快乐不幸福的感觉，去做一些可以让自己感到快乐和幸福的行为。
榜样催人上进
关于榜样的力量，最著名的歌曲莫过于《学习雷锋好榜样》了，现在的小孩子依然还是会唱起它。
很多人都相信榜样可以给自己力量，或者说，我们中的大多数人都相信。比如学生想要考好成绩，就以某个学霸为榜样，努力学习；职员想要赚很多钱，那就以某个很有钱的人为榜样，然后努力工作；运动员想要拿冠军，就以某个世界冠军为榜样，全力训练。有些人甚至在房间里贴上偶像的照片，以激励自己。
看起来这样做没有任何弊端，反而还让很多人因此得到了想要的好结果。
可是，这样的方法不见得适合所有人。只有那些内心有力量的人，才适合用榜样的方式来激励自己。而那些自我感觉无力，对自己认识不清的人，却容易在迷失在榜样的光环里，慢慢地变成用榜样的成就来自我攻击，或者处处与榜样去做比较，事事模仿榜样的做法，因而失去了与真实自我的连接，这是很危险的。
如果你真的需要一个榜样，比较妥当的做法是常常告诉自己：他是我，我是我，我要学习的是他的某个行为，而不是学习他这个人。
灵修就是心理学
这些年心理学的发展非常神速，各种心灵工作坊和成长课程满街飞，让人有乱花渐欲迷人眼之感。这让有些渴望成长却对心理学不甚了解的人，就因此走入了成长的误区。
灵修并不是心理学，它和心理学有本质的区别。
灵修是一种精神的修行，西方人叫“灵修”，中国人叫“禅坐”或“修禅”，其实都是一个意思，即追求一种精神上的满足、和谐、安宁、合一。它关注的范畴大大超越人类自身，比如宇宙万物的呼吸与同在，人的灵性超越与觉知，等等。
灵修是纯感性的。
而心理学，是一种心理和个性圆融的修炼，甚至某种程度上还是物质肉身的修行，追求心理上的满足、稳定和对现实生活的可控感，心理学尤其关注如何调整自身以更好地适应社会群体的生活。
心理学是感性和理性互相交织的，甚至是理性大于感性的。
明白了心理学与灵修的差异，人们势必就明白，解决心理的痛苦最好是寻求心理学的帮助，而解决精神的痛苦则非灵修莫属。基于二者的差异性，心理学和灵修无法互相替代：用心理学的方法无法解决精神信仰的需求，而用灵修的方法也无法解决心理痛苦的根源。
要做自我的成长，最适合的路径是，先用实在的心理学工具处理心理和生活上的问题，更深地认识自我，完善个性中不成熟的部分，探索自己人生的意义和使命。在这个基础之上，再开始灵修之旅，才能更好地与自己沟通，与宇宙和万物沟通，与心中的神沟通——此时的沟通才是真正的和谐，真正的合一，真正的超越。
如果心理问题没有很好地解决，就直接进入灵修，那么走偏的可能性是很大的（只是可能性）。把灵修变成逃避生活、逃避与真实自我接触的借口——由于现实生活一团糟，无力处理这个糟糕的局面，于是转而去追求灵修，妄图通过灵修而使生活事务能自动变好。最终由于严重脱离现实社会，引发心理上的焦虑和精神上的虚无感。
