该徽章采用了阴刻手法，十分高明，从简洁的线条里，便可看出那位炼器师的高超刀法了，阴刻讲究意在刀先，意至刀随，以意代形，这件徽章既有雕琢之意，又显笔触之韵，方寸之间蕴大千胜景，真是不可多得的佳作。
八戒仔细看那徽章，只见那图案虬枝四生，块垒簇起，断断续续，黑白分明，隐含了一股极顽强的力量
八戒仅仅是看看而已，就受到了莫名的感召，神魂里多了一种直面惨淡人生，勇于赴死的意念与悲愤。
“这是个战士。”八戒心想。
本着对英勇作战的战士的敬意，八戒在一个落英缤纷，花明鸟媚的地方，选了棵梧桐，在树底阴凉处，挖坑把他埋了。免受日晒之苦，好好安息吧。
但不能就这样一埋了之，这是战死的英烈，英烈的遗骨应该回归生他养他的地方，八戒看了看手中带着血色污迹的一缕长发与徽章，说到。
于是八戒生起一把火，将手中长发烧灼成灰，并将灰放于一白色晶莹小瓶中，贴身收藏，八戒决定要送英烈的骨灰回归故乡，这是应有的礼遇。
八戒回望这河谷：“别了，生我养我的地方”。
但是，朝哪儿走呢？哪里开始他人生的第一步呢？这是个问题。
古木林遮天蔽日，横亘东南;碣石涯高不可攀，蹲据东北；十万大山浩浩荡荡，连绵半边天；看来，只剩一条出路了：云梦泽。
云梦泽并不是泽，也不是一个泽。云梦泽是湖泊，是两个湖泊。
云梦泽被一条大江分割，云在江之北，梦在江之南，合称云梦。
《地理今释》载：“东抵临沂，西抵翼麟，京山以南，青草以北，皆古之云梦。“
《湘妃庙记略》称：“云梦盖海圣修道宝地之一也，后世以其汪洋一片，洪水滔天，无得而称，遂名云梦，取云之大也，梦之无际也“这就是云梦泽名称的由来。
八戒看着这浩浩荡荡的云梦泽，陷入了深深的思考。。。。。。
但八戒忽略了一个事实，既然这尸骸是从上游漂来的，那怎么能到下游的云梦泽去呢。八戒笑自己真是的。
八戒站起身，远远望向上游的十万大山。
十万大山浩浩荡荡，位于人间三大天梯的第一阶梯，这一阶梯是人间界的根基所在，它浩浩荡荡，以难以想象的巨力，支撑起整个倾斜的苍穹。即便如此，人们还总是忽略它的存在。
而十万大山，则位于第一阶梯最外层。在第一阶梯的其他地方，有许多神秘之处与不可踏足的禁区，史前时期有大巫踏足其中，后不知所往。
至于一般的墨守期修士，那真是幸无白刃趋向前，何用将身弃自捐呐。
十万大山是大能嘉措的故乡。大能嘉措以情入道，看破红尘。最终成就一代传奇。想当初那一翩翩美少年，出生时便有异象，那夜原本夜色暗淡的西方忽然金光大作，本来幽幽洒落的鹅毛大雪尽化作散发异乡的白莲，白莲落地即化，落水则生根，结出莲子。
正当人们为这奇景而震撼时，西方璀璨的群星缓缓移动起来，最终连成四个大字：转世活佛。而随着夜空下，大字下，白莲最繁茂的地方的那家庐舍里传来的一声婴儿的哭声，一切异象都乍然而止。
唉！
佛门中说修士悟道有三个阶段，勘破，放下，自在。
大能嘉措数经劫难，平日里就连最亲密的朋友兼师长都寻不到他的踪迹，终于在那个大雪飘飞的日子，嘉措孤身一人，带着他的神级法宝转经轮进入十万大山，便再也没有出来。
世人都以为他进入了禁区，并死去了。又一个神级高手，死于十万大山。
八戒站起身，远远望向上游的十万大山，长长地叹了口气。
那一世，我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽
————大能，嘉措
八戒简单的收拾了行装，就要前往十万大山了。
前文说过，这河谷四周分别是，古木林遮天蔽日，横亘东南;碣石涯高不可攀，蹲据东北；十万大山浩浩荡荡，连绵半边天；八戒朔流而上，这连绵的道路又险又长，八戒抬头仰望，只见崇山峻岭，伴着孤立无援的白云，“哎，”八戒掩面长叹。
群山地势起伏，好象条条龙尸，两边的山崖又陡又绝，气势迫人，巨石林立，真让人觉出险阻来。
八戒的影子变长又变短，八戒的衣衫湿了又干，八戒的目光前望又望前，依旧长路漫漫。
一路上风景偷变，八戒越过一个又一个山丘，本以为这山丘的后面总该是终点了吧，可不自量力地翻过去，才发现山丘的后面，除了山丘，一无所有。
“蝴蝶飞不过沧海啊”史前大巫庄周曾有一个化蝶的故事，那时他修炼到物化境:
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？
不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。庄周这等大巫，一言一行都有天人合一的道韵，可惜芸芸世人多不知，还笑他痴呢。
“蝴蝶飞不过沧海，即便飞过去了，沧海那边也没有能歌善舞温婉动人的花仙子啊。”
太阳下，八戒眯了眯发涩的眼睛，这样想着。
既然是想着，八戒自然不会停下脚步啦，他要一座山丘一座山丘地翻呢。
可是八戒不知道的是，在他刚刚走过的草丛里，幽幽地藏着一双阴毒的眼睛。
