要“有恒”，还必须不怕困难和失败，要有献身精神。做任何大事，都不可能一帆风顺地向着成功奋进。司马迁受宫刑后含冤发愤写成《史记》；谈迁作《国榷》，花了六年完成初稿，又花了二十年修订初稿，后来全稿被窃，他决心重写，又经历了十年才定稿；陈景润身居斗室，克服重重困难，终于摘下数学皇冠上的一颗明珠；居里夫人在只有简陋仪器的困难条件下，硬是从几十吨的矿石中提取出几克的镭。
固然，“有恒”并不就意味着成功，但“有恒”却是成功不可少的条件，因此说“有恒”是成功之本。
要有所成就，我们需具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠，要将这种精神用在学习上、生活中、事业里……
道法自然
人能持之以恒，天下无事不成。要成就一项事业，就必须投入毕生的精力，也就是要持之以恒地为之努力。
成绩从一点一滴做起
图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
—《道德经》
处理难的问题要从容易的地方入手，实现大事要从细微的地方入手。天下的难事，一定从简易的时候做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。
相反相成，对立统一，是老子哲学思想的一个重要特点。老子认为，宇宙中一切大的事物无不从细小的事物发展而来。因此，要干大事必须从细微的小事做起。
没有人出生就会走，更没有人出生就会跑。每个人都需要一点一滴地学习，一点一滴地积累，这样才能慢慢地向成功靠近。
我们是普通人，不是天才，聪明靠学习，成功靠积累。英国的莎士比亚曾说过：“金字塔是用一块块的石头堆砌而成的。”是的，如果没有石头，就不可能堆砌起金字塔；如果没有砖头，一座座高楼大厦就盖不起来；如果不积累，就不会成功。
有两个年轻人一同去寻找工作，其中一个叫晓林，另一个叫华伟。他们都怀着成功的愿望，寻找适合自己发展的机会。有一天，当他们走在街上时，同时看到有一枚硬币躺在地上，晓林看也不看就走了过去，华伟却激动地将它捡了起来。
晓林对华伟的举动露出鄙夷的神色：连一枚硬币也捡，真没出息！所以，他转身远离了华伟。华伟则望着远去的晓林心中感慨：让钱白白地从身边溜走，真不应该！
后来，华伟进了一家公司。公司很小，工作很累，工资也低，但华伟高兴地留了下来，干得有声有色。晓林则不同，他一直在找好的工作，可是，一直也没找到。
两年后，两人又在街上相遇，华伟已成了一位小老板，而晓林还在寻找工作。
晓林对此无法理解：“你怎么能如此快地发了财呢？”
华伟说：“因为我不会像你那样绅士般地从一枚硬币上走过去，我会珍惜每一分钱，而你连一枚硬币都不要，怎么会发财呢？”
晓林并非不在乎钱，而是眼睛总盯着大钱而对小钱弃之不理，所以他的钱总在明天，这就是问题的答案。
晓林忽略了一件事，就是金钱的积累是从“一枚硬币”开始的。一个成功致富的人决不会因为钱小而弃之，他知道，任何财富都是从一点一滴积累起来的，如果没有这种心态，就不可能得到更多的财富。一心贪图更大的财富，结果往往连本来能够到手的财富也会丢掉。
法国伟大的启蒙思想家布封曾经说过：“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名的数学家华罗庚也曾说：“做学问，做研究工作，必须持之以恒。”
这个世界上，没有一个人是天才，即使是爱因斯坦，也是一步步迈向成功的，如果我们不努力，怎么可能会达成自己的愿望呢？怎么会成功呢？列宁也说过：“聪明在于学习，天才在于积累。”不积累怎么会成功呢？不学习怎么会变聪明呢？不会爬怎么会走呢？不会走又怎么能跑呢？
要想成功，绝不能好高骛远，只能从一点一滴做起，只有不断积累，最终才能由量变发展成质变，取得成功。想一步到位，是不现实的。世界上任何大事都是从小事情做起的，只有扎扎实实地从小事情做起，才能有朝一日成大事业。
有一位人寿保险的业务人员，业绩非常好。他认为：若要增加人家对自己的好感，应该先把自己的外貌整理好。因此，他每天早上在镜子前研究端详，想办法使别人对他产生好感，可以说，他的成功，便是他平常累积小事而导致的。
万丈高楼平地起，不要认为为一分钱与别人讨价还价是一件丑事，也不要认为小商小贩没有什么出息，金钱需要一分一厘积攒，而人生经验也需要一点一滴积累。在你成功的那一天，你已成了一位人生经验十分丰富的人。
道法自然
老子认为：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”意思是说任何事情都是从微小处萌芽，都是从头开始的，只有知难而进，不断地努力，才能获得成功。因此，我们应该脚踏实地地从小事做起，日积月累，才能走向成功。
心急吃不了热豆腐
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
—《道德经》
九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
很多时候，人们有些操之过急，自己付出一点，就渴望立时得到回报，一旦不能如愿地得到回报就会抱怨，就会怀疑，甚至会失去坚持下去的动力。这样的心态永远都不会得到回报，正如心急吃不了热豆腐一样。
人们常说：“心急吃不了热豆腐。”任何事情都需要一定的时间，是急不来的。
公司里有两名推销员，各自接了一起业务。巧的是，两起业务都没有立即签约，两个客户都表示，回去考虑考虑再签。
第二天，客户没有回馈消息。第三天，两个客户仍然没有回馈消息。一个星期将要过去了，客户还是没有消息。其中一个推销员等不下去了，他焦躁不安，并开始抱怨：“什么人啊，不管是签还是不签都给个消息呀，真急死人了。”说完便打起电话，用生硬语气问起客户。结果可想而知，这起业务没做成功。
另外一名推销员从头至尾都很平静，平静地上班，平静地接待其他客户……为了显示他的诚意，他又去拜访了一次那位客户，并在与客户分手时，对客户说：“我们公司将以最真诚的服务使您满意，希望您事事顺心。”一周后，这名推销员接到了客户的电话，顺利签下了这起合约。
如果一个人缺乏耐心而急于求成，就会失去很多成功的机会。这正说明一个人的忍耐力是成功的关键因素之一，而有些事情的确值得等待。
在心理学上，耐心属于意志品质的一个方面，即耐力。成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。成语“铁杵磨针”、“水滴石穿”、“跬步千里”等都说明了耐心对成功的重要性。
齐白石是中国近代画坛的一代大师，他当年为了学习篆刻，曾经向一位老篆刻艺人虚心求教，老篆刻家对他说：“你去挑一担础石回家，要刻了磨，磨了刻，等到这一担石头都变成了泥浆，那时你的印就能刻好了。”
于是，齐白石就按照老篆刻家的意思做了。当他挑的一担础石通通都被“化石为泥”的时候，他的篆刻艺术也达到了炉火纯青的境界。
万事万物都有定理，任何事物的发生、发展都是严格按照各自的规律进行的。急于求成，而破坏事物的规律，只能适得其反，一无所获。拔苗助长这个寓言故事就阐述了这个道理。昨天插上秧，今天就结穗，明天就收获，这是永远不可能的！只要你按时施肥，进行正确的管理，你的汗水就不会白流，到了适当的时候一定会有收成。但是寓言中讲到的人急于求成，而帮助禾苗长“高”，违背了禾苗的生长规律把禾苗拔断了，最后禾苗就全部枯死了。
冲动是魔鬼，急于求成的这种冲动，不但不能达到人们预期的效果，只能使人忙中生乱、错失机会而铸成大错，所以说无论做什么事情，都不要急于求成，只要按部就班，脚踏实地，一步一步地去做，就一定会有收获。
许多刚走出校门、投入新工作环境的青年们，常常会对自己的工作失去信心，问题主要是出在他们做事太过理想化，希望一步登天，当在短时间内见不到工作的成效时，就心灰意冷，觉得在做的工作没有什么意思，于是不断寻找新工作，到了最后，如同愚人挖井一样，急于求成，不能在一处深入，而前功尽弃。
成功就是一种坚持，在焦躁中要冷静，在诱惑面前要保持平淡之心，在压力中仍需坦然，在没有鲜花和掌声的日子里，还要能快乐……这一切都需要有耐心、坚持和守候。
要看日出必须守到拂晓，不经历风雨怎能看见彩虹，没有冬天也就没有春天，磨难即是礼物，成功的过程需要我们耐心去等候。
道法自然
成功之路，艰辛漫长而又曲折，只有稳步前进才能坚持到终点。如果急躁不堪，那么，你最多只能走一半的路程，然后就会半途而废。渴望成功的人应该记住：稳重才能成就大事，做事切不可浮躁。
