不识病象，何施刀药
“今人率言‘革新’，然革新固当知旧。不识病象，何施刀药？仅为一种凭空抽象之理想，蛮干强为，求其实现，卤莽灭裂，于现状有破坏无改进。凡对于已往历史抱一种革命的蔑视者，此皆一切真正进步之劲敌也。”
佛家有语：“阅尽他宝，终非己分。”
我爱读书，读了几十年的书，虽谈不上有多少大彻大悟，但也颇有些思考。尤其是近几年来，对政治历史方面的书、对改革方面的资料，看得多一点，想得多一点，便断断续续、点点滴滴地有了一些积累，最后形成了这本书。主要的目的，就是“爱养其精神，抚静其魂魄”，同时把自己的一些“历史知识”转化成“历史智识”，供世人分享一下，尽一份读书人的责任。
而关于什么是“历史智识”，为什么要重视开发“历史智识”，钱穆先生在《国史大纲》的“引论”中做了深刻论述：
“然中国最近，乃为其国民最缺乏国史智识之国家。何言之？‘历史智识’与‘历史材料’不同。我民族国家已往全部之活动，是为历史。其经记载流传以迄今者，只可谓是历史的材料，而非吾侪今日所需历史的智识。材料累积而愈多，智识则与时以俱新。历史智识，随时变迁，应与当身现代种种问题，有亲切之联络。历史智识，贵能鉴古而知今……
今人率言‘革新’，然革新固当知旧。不识病象，何施刀药？仅为一种凭空抽象之理想，蛮干强为，求其实现，卤莽灭裂，于现状有破坏无改进。凡对于已往历史抱一种革命的蔑视者，此皆一切真正进步之劲敌也。惟籍过去乃可认识现在，亦惟对现在有真实之认识，乃能对现在有真实之改进。故所贵于历史智识者，又不仅于鉴古而知今，乃将为未来精神尽其一部分孕育与向导之责也。”
钱老先生不愧为史学大家，短短两段话，便把学习历史、获取“历史智识”的重要性，说得透彻明白。
据说，当年李白到黄鹤楼游览后诗兴大发，本欲题诗一首。但当他看到崔颢写的“白云千载空悠悠”时，长叹一声，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。本来，我是想在“后记”中，把自己这些年为什么想研究历史、为什么要研究改革等问题表白一下，但在反复读了钱穆先生《国史大纲》的“引论”部分后，便也只好效“太白之叹”了！
是为记！
