沮丧使人不能做出正确的判断。人愁眉不展时极容易干出各种各样的蠢事来。有一些人，为了筹钱他们竟变卖了家产，做出了一些极为荒谬的事情。那么，为什么他们要筹钱呢？那只是因为他们担心，如果他们手中没有一笔款项，在生意上可能会遇到麻烦，而事实上此种担忧纯系捕风捉影。一旦你感到才穷智尽，不知所措，不知该走向何方时，你就面临危险了，因为你没有心情筹划任何事情，你也无心尽力做好任何事。在你头脑清醒时，你应当早做计划，尽早安排。
你焦虑、怀疑或沮丧时，你不可能作出正确的判断，你也不可能利用好的想法和建议。合理的判断来源于一个有效运转的头脑，来源于未被扰乱的清晰思维。当你处于担忧或焦虑状态时，绝不要随意行事。当你思维清晰、头脑清醒时，要执行你的计划，贯彻你早已制定的行动路线。人们担忧时，往往精神分散，不可能有效地集中注意力。对于有效的思维而言，心平气和、镇定自若、情绪稳定、气定神闲是绝对必要的。
许多人之所以在世上取得骄人的成就，一个重要的原因就是情绪不佳时决不轻易作重大决定。在他们无心决定任何事情的时候，在他们担心将来会有麻烦的时候，在他们害怕将来会遭受巨大损失的时候，在他们担心将来会遭遇金融恐慌的时候，他们绝不草率地在一些重要事情上做出决定。在这种情形之下做事，是决不可能把事情办好的。智慧是我们在危急关头所渴盼的东西，但智慧仅仅源自于清醒的头脑、冷静的分析和清晰的思维。
有这样一类人，他们头脑通常都很冷静，但是，一旦他们沮丧、郁闷时，一旦他们的头脑阴云密布，糊里糊涂而不能冷静、清晰、积极地思考时，他们就容易鲁莽从事，干出一些最愚蠢的事情来。
学会调控情绪
一个人面临麻烦或面临紧急情况时，往往也就是最需要头脑清醒、思路清晰和判断明智的时候。如果在此种情况下，一旦你觉得恐惧或忧虑缠身，你绝对不可以决定重大事情。但是你应该立即中和这种状态，你应当以相反的思维或心情来整治它，比如想象你处在心平气和、镇定自若的状态。务必控制住自己，使自己的心态平和，然后你才能头脑冷静、明智地把事情办好。但是，在心乱如麻、忧虑、焦躁不安时，绝不要从事一些重要的事情。
人并非注定要成为他情感的奴隶或喜怒无常的心情的牺牲品。当人履行他作为人的职责，或执行他的人生计划时，人并非要受制于他自己的情感。人类生来就要主宰、就要统治，生来就要成为他自己和他的环境的主人。
对于一个思维受到过良好训练的人来说，完全能迅速地驱散他心头最浓密的“忧郁”阴云。但是，困扰我们大多数人的却是，当出现一束可以驱散我们心头阴云的心灵之光时，我们却紧闭着心灵的大门，试图通过全力围剿的方式驱除心头的阴云，而非打开心灵的大门，让快乐、希望、通达的阳光照射进来，这真是大错特错。
一门最精湛的艺术就是学会怎样清除思想的敌人，即破坏我们舒适、幸福和阻碍我们成功的敌人。学会专注于真、善、美的事物，而非假、恶、丑的事物；学会专注于和谐，而非混乱不堪的事物；学会专注于生，而非专注于死；学会专注于健康，而非疾病等等，就容易使人形成健康的思想习惯。当然要做到这些，并不总是一件容易的事，但对每个人来说，则都是可能做到的事。它只需一点思维的技巧。
这种思维的技巧能使人形成正确思考的习惯。
如果你断然拒绝这些剥夺你幸福的忧伤和沮丧，如果你因为明了忧伤和沮丧会乘虚而入而紧守自己的门户，将它们拒之门外，那么，忧伤、沮丧将会离你远远的。
要驱除生命中的黑暗，最好的办法就是使生命充满阳光；要避免混乱，就得追求和谐；要使头脑戒绝错误，就得使头脑充满真知；要远离邪恶，就得多多思索美好可爱的事物；要摆脱一切讨厌和不健康的东西，就必须深思一怡怡人和有益健康的事情。因为截然相反的思想不可能同时占据一个头脑。
为什么不养成一个兼容你思想之友而非思想之敌的好习惯呢？为什么不养成一个兼容真、善、美而非它的反面事物的好习惯呢？这些反面事物在你头脑里留下的只是它们粗俗、丑陋的印象。
我们应当尽早养成抹掉头脑里一切令人讨厌的、不健康的、与死有关的思想。每天清晨起来，我们都应该是一个全新的人。我们应当从我们的思想长廊里抹去一切混乱的印象，代之以和谐、使人振奋的东西。
设想一下一个象西奥多·罗斯福那样能够影响世界文明进程的人吧！设想他在决定能否做一件事情之前，总是一大早起来就调整自己的心态，直到觉得心态积极、精力充沛为止。设想一下这样一个人吧！
每当你觉得担忧、发愁或焦急时，每当你不自然地紧张或与自己过不去时，你就暂停一会儿，并告诉自己说：“你可知道，这并非一种睿智聪明、思维敏锐之人所过的生活啊，这并非一个完整的人的生活啊！这只不过是一个从未享受过正常生活乐趣、从未享受过有意义生活乐趣的无知者的生存方式啊！
有望成功的人不会对自己说：“在执行我的计划之前，我会等一等，看看我一大早的身体状况如何。如果我不沮丧、忧郁，如果我不是消化不良，如果我的肝脏没有毛病，如果我的身体还过得去，不对自己说？不，那么，我会去办公室，按计划行事。”人不应该成为他心态的牺牲品，更不应该成为情绪、食物或天气的奴隶。
下次如果你感到沮丧、气馁或绝望时，你不要计较它，如果可能的话，痛快淋漓地洗完澡，换上匀称得体的衣裳之后，你不妨和自己好好谈谈。拿出和你的孩子、和你患难之交谈话时的那份认真的态度，来和自己交谈。你必须驱散盘绕在你头脑里的忧郁阴云。你必须忽略一切令你沮丧的想法和苗头，还有一切困扰你的无稽之谈。不要使自己纠缠于每一件令人不快的事，不要继续纠缠于所犯的错误和令人不快的往昔。你应该全副武装起来反对破坏你平和心态、破坏你安宁幸福的敌人，你应当召集你所能召集的一切力量，把这些敌人驱逐出去。你必须坚信，不管发生什么，你将是幸福的，你将过得很快乐。你不妨对自己说“和谐才是永恒的真理。混乱并非真实，只不过是一种缺乏和谐的存在。”经过几次这种实验之后，你便能轻而易举地清除你头脑里的所有阴云，从而使你的心灵永远是一片晴空，从而使你的思想王国里不再有破坏幸福安宁的敌人。
有时，当我们极度沮丧、极度忧郁时，发生的某件事情碰巧能迅速地改变我们整个的心态。也许是我们年轻时亲密好友的光临，也许是一个老同学的光临，这个人的机智幽默使我们的忧郁、沮丧之气一扫而光；也许是改变了旅游地点，或许是一次快乐的经历或意想不到的成功，这些能收到同样的效果，使我们的沮丧之气一扫而光。无论这件事情是什么，帮我们扫除忧郁之气的总是与忧郁截然相反的东西。换句话说，它就是根治我们“忧郁病”的一剂良药，正是头脑里这种截然不同的思想帮我们清除了混乱的思想。
当你觉得“忧郁”涌上心头时，你不防将精力转移到那些与忧郁气质完全相反的气质上，并树立快乐、自信、感激和善待他人的理念，这样，你就会惊奇地看到那些阻碍你前行脚步并使你的人生痛苦不堪的万恶敌人，转眼之间便无影无踪了。正如打开窗帘射进阳光以后黑暗就消失了一样，我们并没有直接把困扰我们的心灵乌云驱逐出去，但是我们推介了一副根治它的良药，我们引进了一缕可以迅即减轻黑暗程度的阳光。当你情绪低落、愁肠百结时，你不妨停下自己手头的工作，用其他一些截然不同的理念，认真地将这些思想的敌人驱逐出你的大脑，并坚决地消灭这些敌人。也许你深深知道，当你郁闷难消时，一个快乐、绝妙的想法能很快使你走出忧郁的困境。如果你暂时没有乐天知命、充满希望的性情的话，那么，就请你想象一下这种性情吧，它很快就会属于你。
下次如果你感到疲惫不堪时，感到沮丧、郁闷时，究其原因，你也许会发现，之所以会出现这种情况，主要是因为精力不支；而之所以精力不支，或者是由于工作过量、暴饮暴食，在某种程度上违背了消化规律的缘故，或者是由于某种不合常规的习惯作祟的缘故。
你应该尽可能地融入到那种最激动人心的社会环境中去，或者从事某一使你开怀大笑、其乐陶陶而又无害的娱乐活动。一些人也许通过在家中与孩子嬉戏找到了新感觉，摆脱了疲惫、沮丧的心绪；其他人则在剧院里，在愉快的谈话中，或者在阅读使人愉快、催人奋进的书籍时，使自己从疲惫、沮丧中恢复过来了。
如果你喜欢，你也可以好好地多打一会儿盹。
我有一个生意场上的朋友，他回到家时往往筋疲力尽，疲惫不堪，但他发现，洗个热水澡，穿上夜礼服，这极其有助于他恢复体力。这种变化使他活脱脱地成了一个新人。
不知怎么地，我们的疲惫感，我们的苦恼、痛苦、担心、焦虑似乎牢牢地粘在了我们烦恼、痛苦、疲惫时穿的那件衣服上，只要一换掉那件衣服，似乎也就完全改变了当时的心绪。
乡村也是一个根治我们悲伤，或使我们从疲劳中恢复过来的好地方。在苦恼、困惑中疲惫不堪地忙碌完一天的工作之后，在旷野上散一个小时的步通常都能彻底地改变一个人的心态。
无论你周围的事情多么令人沮丧，你务必学会支配你的环境，超然于沮丧氛围的影响，你应当从黑暗中转过身，面对阳光，这样，阴影就会落在你的身后。
正如在最好的朋友极度沮丧和消沉时，你会推心置腹地与他坦诚交流，以帮他恢复元气一样，你也该和自己进行这样的交流。你应该呼唤自己的好性情，你应当向自己表明，一个人屈从于这种缺点是多么地愚蠢啊。你应当对自己说：“如果拿破仑或格兰特是自己情绪的奴隶，那他们的结果又会怎样呢？如果是林肯，在同一种情形之下又会怎么办呢？他会干这件苦差使还是放弃它呢？他会满脸不快、极度沮丧地做这件事吗？就好象他已经身无分文、举目无亲时一样沮丧、痛苦。如果我是这样一位弱者，如果我是这样一位无足轻重的人，那么，我越早明白这一事理越好。”
当你正视忧郁时，你将会发现，在这一美丽的世界中，在这一到处充满令人高兴的好事儿和好机会的世界中，显出一副悲伤、沮丧的面孔，觉得人生是忧伤而非快乐，这真是一件愚不可及的事情，甚至是一种罪孽。你不妨对自己说：“我是一个真正的人，我要做人做的事。一切都完全取决于我，我要正视这种情形。”
一位原本多愁善感的女人，成功地克服了忧郁症。每当她感到郁闷、沮丧时，她就迫使自己唱一些欢快的歌曲，或者弹奏生动活泼、催人奋发的钢琴曲。
将忧郁驱出精神家园
要知道，截然相反的情感所产生的排斥力对根治忧郁症也有很好的效果。克服不良情绪的办法之一便是用好情绪、好心情取而代之，而将不良情绪逐出精神的家园。
虽然要做到这一点也许很困难，但是这样完全可能改变一个人的不良情绪。
如果你深受自己情绪影响之苦，你不妨顺应潮流，以真正的热情积极投身到你周围正在发生的事情上去。与人们多联系联系、交流交流，高兴一点、快乐一点，务须使自己以极大的兴趣关注他人。不要老是心事重重，老是想着自己如何如何。你应该以极大的热情参加到家庭的活动计划中去，或者参加到能使你周围的人们愉悦的活动计划中，以便摆脱自我封闭的围墙。
自怨自艾是那些多愁善感、忧郁难消之人的一个显著特征。我们大多数人在用乐观的思想、用积极的自我暗示鼓励自己方面还做得远远不够。
要坚信这样一个信念，即上帝的子民不应该求全责备；你应该坚信，如果你是按照上帝的模样创造出来的，你必定会具有上帝的外表；你也应该坚信，你是注定要过和谐、富有的生活的；富有的生活是你生来就有的权利；你也应该坚信，你的人生道路上必定会幸福常伴，快乐常依。
任何人、任何事都不应该动摇你的这一信念——即你完全可以征服破坏你幸福安宁的思想敌人，也不要让任何人任何事动摇你与生俱来就要过富有美好生活的这一信念。
通常，人在神经极度紧张时，在工作过量兴奋过度时，或在纵酒狂欢神经受到过度刺激时，最易滋生忧郁情绪。忧郁也就是精疲力竭的神经细胞们发出要求补充营养、要求休息或轻松一下的喧嚣声。许多人沮丧、忧郁的原因乃是体力过度透支的结果，是他们不会常规的不良习惯作祟的缘故，是他们睡眠不足的缘故。
当你感到沮丧、郁闷时，你应该尽可能彻底地改变你所处的环境。无论你干什么，你都不要老想着你的困难或徒令你苦恼的不如意的事。你应该尽可能地多想一想那些令人高兴的好事。你应当有善待他人、关爱他人的理念。你应当谈论那些使人感到亲切、快乐的好人好事。你应该尽力带给你周围的人们以快乐和欢笑。这样，你也很快会感到精神振奋，使你昏天昏地的阴影迅速消失，欢乐的阳光将会照亮你的整个人生。
要养成一种忘掉那些使你想起不快之人或痛苦之事的意图或细节的习惯，要养成一种忘掉对你有不良影响的意图或想法的习惯。
每个人都应当将忘掉一切不愉快的、不幸的事情视作一条人生戒律。我们应当从记忆中抹去一切使我们消沉、痛苦、讨厌的事情，我们绝不应该让使人泄气的可怕情景再次浮现在脑际。对于那种不愉快的、有害的经历，唯一能做的事情也就是彻底埋葬它，即把它忘掉。
终日想着那些不幸的经历和错误，只会使它们的影响越来越大，压力越来越厚重，越来越可怕。忘掉它们，把它们从你的记忆中清除出去，就象你把一个盗贼从你家里赶出去一样。
我们都曾经一度因为由于自己主观臆测的一些可怕事情而被弄得痛苦不堪。一个神经过敏、疑神疑鬼的人能幻想出各种各样可怕的情景和各种各样折磨人的邪恶情景，好象这些情景是真实的事情一样。
许多人通过阅读一些富于幽默、鼓舞人心、催人奋进的作品，而使自己的忧郁之气一扫而光。我认识一些人因为读了《圣经》的《诗篇》和《箴言》，因为读了耶稣基督的圣言而不再忧郁、沮丧。在这些鼓舞人心的作品中，含有一种非凡的催人奋进的因子，含有一种能治愈忧郁症的膏药。
