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第51章 活着,就是一种享受,学会放下,活在当下(3)

尽管我们所处的社会是一个竞争激烈的社会,我们无法彻底回避竞争,然而一个人若只在意如何竞争,而忽略了生活的其他方面,就好似在一个闭锁的环境里重复着单调的行为,渐渐会麻木地适应已有的存在。这种竞争会使人渐渐迷失方向,再也没有创新的欲望。

有很多东西,我们通过竞争永远也得不到,我们需要一种充满智慧的快乐生活,我们需要家庭的温暖,我们需要爱情的甜蜜,我们需要有张有弛的情绪作为生活的调节,这些可以帮助我们不断地理清思路,以更轻松更快乐的心情去面对下一阶段将要走的路。

事实上,生活总是更倾向于鼓励我们去寻觅自由而充满生机的新世界。生活应该是丰富多彩的,现代的社会也要求我们的生活更加的多元化。真正富有创造性的作为,哪一样不是在心态宽松、自由快乐的状态下获得的?

被竞争充斥着的人心就像婴儿的小手,总是握着,而不愿松开,其实仔细想来,若是松开手,手上放的东西岂不是更多吗?想象一只鹰,当它的爪子握起来,最多捉住一只兔子,而当它松开爪子,它便拥有一座山、一片天空或浩瀚的林海,山林与天空之间当然有更多的兔子,只是在需要的时候就捉一只,为什么要捉住不放呢?

竞争也是如此,竞争是必要的,而学会松开手更有必要,只有懂得了竞争不是生命的全部,我们才会真正地领会到竞争以外的意义。

我们所要做的,就是不断地去找到生活的真正重心,理解生活的真谛,学会感受各种生活、享受生活的各个方面、用一种快乐的方式去生活。

何不放松一下,去注视自己的周围,回顾自己走过的路,关注自己的心灵,生活有这么多美好的因素,竞争是为了拥有更好的条件、更快乐的生活,竞争不是目的,只是一种可以帮助我们生活得更好的手段。

我们会发现,我们所做的一切都开始变得有意义了起来。看看九月的蓝天吧,感受一下秋天的气息吧,我们的世界如此之大,我们有无数个理由快乐地生活,为什么不放松心情,把自己解放出来呢?

把竞争看做是生活中的主要事情,太冷酷、也太顽固了,使人的肌肉绷得太紧了,意志过于专注集中。如果将它用作人生基础的话,连一二代人都难以持续。过了这样一段时间后,它一定会引起神经疲劳,各种形式的逃避,对快乐的追求同对工作的追求一样紧张艰难(因为松弛宽懈已经不可能了)。

罗素深有感触地说:不仅劳动受到竞争哲学的危害,悠闲生活也同样深受其害。那样一种闲静安逸、使人神经放松的悠闲生活被看做令人厌烦无趣。接踵而至的必是连续的加速运转,其自然的结局是吸毒和崩溃。治疗之方在于,应该承认:在平衡的理想生活中,健全的、温和的快乐享受是必要的。

让自己轻松一些,快乐一点

人活一世,最应该珍惜的就是当下。即使当下我们正处在最困难的时候,也应鼓励自己、安慰自己,过好今天这一天。如此,我们才能拥有人生的乐趣。

什么样的生活态度最可取?那就是活在当下。禅宗公案里大珠慧海禅师认为“饥来吃饭,困来即眠”,最怕的就是“吃饭时千般思索,睡觉时万般思量”,言下之意,便是活在当下。

只有活在当下,才能把握生命的脉搏,感悟人生的趣味。人活一世,最应该珍惜的就是当下。即使当下我们正处在最困难的时候,也应鼓励自己、安慰自己,过好今天这一天。如此,我们才能拥有人生的乐趣。

有个富商碰见了一个乞丐,那个乞丐说:“你我是以前的旧相识,能给我一些钱吗?”那个富商仔细看了看乞丐说:“我认出你了,你家里不是挺殷实富裕的吗?怎么沦落到这种地步?”

乞丐说:“唉!去年一场大火将我的全部财产都夺去了。”富商问道:“你为什么要当乞丐?”

乞丐说:“为了要钱来买酒呀!”“那你为什么要喝酒?”“喝了酒,才有勇气乞讨呀!”富商脑中轰然一声,他忽然很害怕自己将来也会像这个乞丐那样。

为了解决心中的烦恼,他决定去拜访智封禅师。

禅师听了他遇到乞丐后产生的烦恼,感叹道:“世人谁不是这样愚痴一生呢?为了酒、色、财、气耗尽了一生,最终还是尘归尘,土归土,这又何必呢?”

富商还是担心,就进一步请示道:“我的未来会怎样呢?”

智封禅师笑着说:“太阳从西边升起,照在树上没有一点儿影子!”

“太阳照在树上怎么会没有影子呢?西边,你确定是西边吗?”富商迷惑不解。

人的未来如同太阳西升,是没影子的事,一个一直追着未来事的人,又怎么能切合实际地生活在当下呢?与其渴求远大的虚幻云影,不如珍惜身边的点滴甘露。无论处在人生的哪个阶段,我们都要全身心地投入到当下的生活中去。因为我们只有珍惜眼前,活在当下,才能活得洒脱自如。

如今,“活在当下”一语的使用频率越来越高,大有放之四海皆准的趋势。比如说,大家在包房里一展歌喉,有人顾念到明天如何应对难缠的客户,定会有人过来安慰:“活在当下嘛,唱歌,唱歌!”再比如,孩子刚参加完高考,紧张的气氛还未消散,在等待成绩出来的煎熬中茶饭不香,家长也定会拍拍其肩膀说:“放轻松点,考试已结束,活在当下啊,吃饭,吃饭!”

活在当下,换种说法就是好好享受过程。火柴不会因为熄灭而哭泣,因为它曾燃烧过;飞鸟不会因为折翼而沮丧,因为它曾飞翔过;花朵不会因为枯萎而伤感,因为它曾绽放过……只是如今很多人太看重结果,顾虑太多,以至于当下很不快乐。有句话说,“醉过知酒浓,爱过知情重”。只有在“过”了之后,才会知道当时究竟有多美好,才会知道自己真正体验过什么,才会知道自己错过了什么。

所以,暂且不论结局的好与坏,不要因为自己设想的结局而悲或喜,我们能把握的只有现在。努力与付出在当下,享受与收获也应在当下,这样才能拥有一个充实、美满的人生历程。

人活一世,最应该珍惜的就是当下。即使当下我们正处在最困难的时候,也应鼓励自己、安慰自己,过好今天这一天。如此,我们才能拥有人生的乐趣。

放手,再深的伤口,也能痊愈

不肯放手,即便是微不足道的伤口,被你不停地拨弄,不但不会愈合,反而会加速它的溃烂。

我们都听过无数“不幸”的故事,最常见的模式就是,当事人穿着受害者的外衣,充满无助地讲述自己的不幸。不久,我们就会被带入当时的环境和语言所营造的悲伤场,发出他真可怜的感叹。也许有些不幸,的确让人为之扼腕叹息,义愤填膺。但是,大多时候,当我们脱离了当事人营造的悲伤场,马上会发现,那些所谓的不幸背后,完全是一种夸张,是他们费尽心机为自己挖下的自怜陷阱。

一个女孩儿失恋了,与之相恋了4年多的男友忽然提出与她分手,她想起他的种种海誓山盟,他说要爱自己一辈子,陪自己一辈子……她想起他对自己说的甜言蜜语:宝贝,你是我的最爱,我就愿意被你欺负……可这一切,不过才经历了4年的时间,怎么一夜间就灰飞烟灭了呢?她每天以泪洗面,她想求他不要离开自己,她给他打电话,不接,发信息,不回,后来干脆换了号码。她发疯似的四处找他,才发现他已经辞职,搬了家,而他的朋友也都不知他的去向。她不甘心,不甘心就这样失去他,她无心工作,干脆辞了职,放任自己在漫无边际的痛苦里游荡。终于有一天,她的一个朋友说她曾在一家餐厅里见到他和一个女孩儿在一起,很亲密的样子。她的泪汹涌而出,好久才恨恨地说:“我要找到他,我要报复他。”她开始抽烟,喝酒,乱交男友,可是她没有因此而获取快乐,相反却陷入了愈来愈深的痛苦之中。这个女孩儿因为不懂放手,所以将自己推入了痛苦的深渊。爱无对错,别苦苦纠缠你的得失,他爱你时出自本意,他同样也有投入和付出,离开时也并非他的故意变心,只是无法将心生的厌倦伪装成欣喜。若强迫一个不再爱你的人留在身边,比失去他更为悲哀!

如果你不爱一个人,请放手,好让别人有机会爱他;如果你爱的人放弃了你,请放开自己,好让自己有机会去爱别人。分开的时候,认真地反问自己:是否还爱他?若已不爱,不要为可怜的自尊而不肯离开。如果还是那样深爱,爱不是占有,爱他就给他幸福,放爱一条生路。

做好自己是人生的一种境界

认清自我,做好自己,每个人都是自己的一座金矿。

在生活中,我们有时感到不如意,主要原因是喜欢和人比较。看到别人平步青云、事业亨通,心中起了不如人的想法,因此自我痛苦、自我烦恼。俗话说:“人比人,气死人。”有的人家财万贯,以为自己是世间的富豪了,但实际上更富有的还大有人在;有的人觉得自己地位显赫,是社会上的权贵,但是还有更高位的人在。一个人如果不能正确看待自己,总是在和别人的比较中暗自嗟叹,那他将永远无法快乐和幸福。

我们没有必要去和别人比较,比较只会使自己偏离原本的目标,到头来空白后悔。一位心理医生曾经说过:“一个人要想真正拥有自我,首先要突破的就是这种狭隘的比较心理。我就是我,有什么想法无论好坏都是我自己的,别人优秀与我何干?我只需要做好自己就够了。”的确,别人优秀并不妨碍我们也同样或更加优秀,我们只要做好自己,发挥自己最大的潜能就好了。

学僧道岫一心向佛,但苦心修行了十多年,始终不能开悟。眼看着师弟如焚。道岫心想:如此苦苦修炼下去,恐怕也不会有什么结果,那还不如趁早做个苦行僧算了。于是,道岫打点好行装,并向广圄禅师辞行。

道岫道:“师父,学僧辜负您的教导,皈依您座下习禅已有十年之久,但我始终不悟。我觉得自己实在不是学禅的料,因此,想到四处云游,特来向您老人家辞行。”

广圄禅师问道:“为什么没有觉悟就要走呢?难道在这里觉悟不出来,到别处就可以觉悟了吗?”’

道岫诚恳地禀告道:“我每天除了吃饭、睡觉之外,将自己的全部时间与精力都花在参禅悟道上了,这么用功还是不能开悟,我想可能是我和佛无缘吧。看着师弟们一个个都出师了,我心里很着急。师傅,还是让我去做个苦行僧吧,这样,我心里就会好受一点。”

广圄禅师说道:“别人有别人的境界,你修你的禅道,这本来是互不相干的两回事,为什么非要混为一谈呢?”

道岫非常沮丧,辩解道:“师父,您不知道,我跟师弟们一比,就好像小麻雀见到了大鹏鸟,心里惭愧极了。”

广圄禅师听了他的话,意味深长地说:“大鹏鸟虽一展翅就能飞出几百里,它能不能飞越生死界限呢?”

道岫默然不语,收起自己的行李,再也不提云游的事了。

做好自己是人生的一种境界。你可能很平庸,也可能很杰出,这在很大程度上取决于你的自我意识究竟如何,取决于你是否能够全力以赴开发自身的潜能。请记住,只要认清自我,做好自己,每个人都是自己的一座金矿。我们只需要做好自己即可,因为这不但会活得很自在,还会让自己变得更强大。

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