生命正因为短暂，才使我们的心中充满忧伤。也正因为这偶尔浮现的忧伤，才使我们更加珍惜眼前的幸福。倘若我们像蝴蝶一样，充满激情地向生命索要精彩，那我们就不愧为勇敢与率真的典范。
当然，蝴蝶不知道人间的喜怒哀乐，依旧自由地起舞于树林、草丛、鲜花之中。阳光照射，微风吹过，光影将蝴蝶的美丽传送给大地，蝴蝶因此更令人迷醉。我们只有像蝴蝶一样，享受生活给予我们的一切，才会幸福。
未经思索的生活不值得过
当我们站在人生最后的驿站，思忖走过的旅程，顿觉人生太短，岁月步履太快。我们来到这个世界，匆匆步入青年、中年，不经意间就迈进了老年的门槛。有时尚未来得及思索，岁月就把我们推到人生的下一个驿站，时间不允许我们有更多地彷徨和犹豫。
对一个人来说人生旅程犹如脚下的路，曲折漫长。在人生道路上，我们和身边的人一起前行，每当走到人生的渡口时，人生之真谛，这个扑朔迷离的话题，不由得引起我们的思索。
人的生命只有一次，人生存和生活的整个旅程叫人生，做人要拥有真正的人生，才有意义，才有亮点。
古希腊哲学家苏格拉底曾说：“未经省察的人生不值得一活。”省察人生，也就是思考、探索人生，过一个有意义的人生。人活着，不仅要做一个有所思的人，更要做一个边行动边思考的人。切莫冷淡地对待生活和周围的存在，“饱食终日，无所用心”，只能让人随波逐流。人云亦云不可能有新思路、新思想，更谈不上有作为。只要认真地思索生活，就会发现其中有不一样的精彩。
德国考古学家、现代考古学鼻祖谢里曼，小时候读过一本叫《古希腊神话》的书，他对书中“特洛伊战争”的描写产生了浓厚的兴趣，他确信那是一个真实的故事。
1841年，谢里曼决定要实现童年的梦想，寻找“特洛伊”遗址，弄清这个故事的来龙去脉。为了实现这个目标，他花费了大量的时间准备。首先，他学习拉丁文。由于他已经错过了学习语言的最佳年龄，所以学起来很吃力，但不这样就无法对资料进行详细分析。他克服重重困难，终于用一年时间掌握了拉丁文。接着，他又用同样的方法学习了古代和现代希腊文，他以能用希腊文背诵《荷马史诗》为最大的乐趣，每天锲而不舍，最后终于将这部史诗倒背如流。然后他仔细研究《荷马史诗》里提供的信息，特别是关于“特洛伊战争”的描写。
他为了寻找书中所描写的地方，证实自己的判断，来到了希腊和小亚细亚，他已经不用带《荷马史诗》了，整个古希腊的历史已全在他的心中。他断定“特洛伊”就在小亚细亚西北海岸地区的希萨立克村。经过7次大规模的挖掘，谢里曼带领考古人员挖出一条宽8米、深17米的大沟，发现了被焚烧过的建筑遗迹，谢里曼终于找到了他梦想中的古战场，他在这里发现了大批文物。经考证，这不是书中描写的普利亚摩斯王的宝藏，而是青铜器时代前一位统治者的城邑，比《荷马史诗》描写的战争早1000多年。
凭借学习、智慧和不懈地努力，谢里曼获得了丰富的知识，有了强大的动力，实现了自己的梦想，并在不断地思索中获得了前所未有的成就感。
任何有意义的构想和计划都出自于思考，思考越痛苦，收益就越大。一个不善于思考难题的人，就像水中漂浮的叶子，终日浮于水面，决定不了自己的生活，这样也是毫无意义的。
当一个人立志自我思考并开始尝试时，对事物的看法就会有惊人地改变。与过去随大流的想法去看事情，以及把抽象的幻觉当作真实的事物比起来，此时我们对任何事物的看法都显得井然有序。对于脑子里冒出来的想法，首先要重新评估一下，它是否真的是自己的意见。虽然需要花费较长的时间养成自我思考，但这种习惯是值得培养的。首先，你要检讨自己现在的想法，会不会是偏见或错误的信息，你要从这些问题开始思考。如果没有偏见，再综合各种意见，归纳出自己的看法。
思考令人快乐或痛苦。惰性使人把思考的能力弃置不用，任它逐渐退化，以至于成为凡人和伟人的一个分界线。米兰昆德拉说：“人一思索，上帝就发笑”。有人解释说人类总想那些永远想不透的东西，世间本无事，庸人自扰之，上帝怎能不暗暗发笑呢？
放慢脚步欣赏人生
生活节奏越来越快，为了不迟到，我们步履匆匆；为了赶时间，我们吃便当快餐；为了不错过客户和老板的召唤，我们24小时开机。我们每天都在跟时间赛跑，脑子里只有“快一点，再快一点”。
为了保持领先，每个人都在赶时间、抢资源。快节奏的生活让我们失去了太多，不仅是健康，还有对生活的热爱、激情和享受，最终令我们对周围的一切丧失好奇、体会与感动。
我们所做的一切都是为了生活，人们每天伴着快餐、速食和慌乱的脚步来来往往。还有没有人可以静下心来看看路上的风景呢？
你有多久没有静下心来读一首诗、看一篇文章、写一篇日记呢？
你有多久没有静下心来看一部情感剧、想想它所折射的哲理呢？
你有多久没有陪家人认真吃一顿饭、拒绝一切的打扰呢？
你有多久没有好好和爱人沟通、相互坦诚地了解对方的想法呢？
你有多久没有和爱人跳一支舞、寻找昔日浪漫的感觉呢？
你有多久没有不受任何干扰地独自思考、喝一杯茶、看一本书、真切感受自然界带给我们的声音呢？
上帝交给麦克一个任务，让他牵一只蜗牛去散步。蜗牛爬得太慢了，于是麦克又是催促又是吓唬又是责备，可蜗牛只是用抱歉的目光看着他，仿佛在说：“我已经尽全力了！”
麦克又气又急，对蜗牛又拉又扯，蜗牛受了伤，爬得越发慢了。麦克真想丢下蜗牛不管，但又担心没法向上帝交代，只好耐着性子跟在后面。就在这时，麦克突然闻到了一阵花香，原来这里是座花园。接着，他听见了鸟叫虫鸣，感到微风拂面。后来，麦克还看到了美丽的夕阳、灿烂的晚霞以及满天的星斗。麦克这才体会到上帝的良苦用心：“他不是让我牵蜗牛去散步，而是让蜗牛带我去散步啊！”
和蜗牛一起散步，你一定会发现许多平时忽略的风景。所以人生不能一味匆匆赶路，那会使你错过很多风景。
人们为了人生而积累财富，为了明天而忙忙碌碌，然而在忙碌的过程中是否错过了美丽的风景。
美的东西到处都有，对于我们的眼睛来说，不是缺少美，而是缺少发现。我们身边时刻上演着精彩的一幕，当我们走过，一切便成了过眼云烟。其实，只要我们稍作停留，美妙的事物就会洗刷我们疲惫的心灵。
田间的蛙声，林中的鸟叫，都是自然界最美的音符，聆听它们的声音，就会领悟到大自然的和谐；欣赏在于停留，停留片刻也许你就是画中一景，诗人卞之琳说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”所以请放慢你的脚步，你会发现世界如此动人。
风景就在你身边，你是否留意到：
午后的阳光很美，能感受到太阳的温度；
下雨的感觉很美，空气也很清新；
公车外涌动的人流和一幢幢经过的大厦。
所以在追求“伟大理想”的同时，放慢脚步欣赏一下美景，老了以后回忆起那些片段，会令你难忘。
只要你懂得感受，美景就在你身边。
无需完美，正视缺憾
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；日会东升西落，季节四季轮回；潮起潮会落，花开花会谢；叶会随春吐绿，也会遇秋飘零……由此可见，大自然也不能将完美的画面停留，而留下残缺，反而使完美与残缺相得益彰。
世事皆有不足，追求完美极致的生活，只是人们的憧憬。生活中总有或多或少的不尽如人意之处。也正是因为有了这些残缺，才使我们明白生活的真谛。
人生无需太圆满，生命中有缺憾，也是很美的事情。人人都有缺点，然而依然可以享受完美的生活。生活对每个人都赋予了意义，只要你认真体会、感受。
卡丝·黛莉天生有副优美动听的嗓子，但却长了一口难看的龅牙。有一次，她报名参加歌唱比赛，由于她只顾掩饰自己的龅牙，歌喉没有放开，以至于唱跑调了，台下观众哄堂大笑。有位评委到后台认真地告诉她：“你音质很好，但必须坦然接受你的龅牙。”
从此，卡丝·黛莉开始接受缺陷，慢慢忽略自己的龅牙，她决定要用歌声打动观众。后来在一次全国大赛中，她的歌唱使所有观众和评委倾倒，美国乐坛一位著名的歌唱家就此诞生。她的龅牙也因此同她的名字一样出名。
正视自己的缺陷，将会像卡丝·黛莉一样赢得尊重。有时缺憾未必是劣势，只要善加利用，扬长避短，就会转变。我们要以缺憾作为激励自己向上的动力。
人生并不完美，缺憾使人清醒，催人奋进。没有皱纹的祖母是可怕的，没有遗憾的过去是不存在的，所以只有正视缺憾才会使自己从容、达观和上进。佛教里把这个世界叫做“婆娑世界”，翻译成汉语就是能忍受许多缺憾的世界。世界本来就有缺憾，太完美了就是缺陷。
当生活中有缺憾时，我们要面对现状、顺其自然、另辟蹊径、再创佳绩。比如我们没有亮丽的容颜、傲人的曲线，但可以通过不懈的努力，拥有智慧的头脑、如诗的气质，甚至会得到比前者更加光明灿烂的未来。
当我们年轻不再，韶华已逝，没有必要为此戚戚惨惨，这是无可奈何花落去的缺憾。花开、花落是个过程，结了果便是收获，纵是不结果，它也在春天忙活了一场，恰如人到中年，成熟稳重，枝繁叶茂，自会遮一方阴凉，独具一番风采。
婚姻何尝不是一种缺憾呢？完美的婚姻只存在于恋爱时的遐想。追求美满精致的婚姻就像希望花园里的玫瑰全在一个清晨绽放一样是不可能的。婚姻其实是一个理想向现实妥协的过程，有期待，有美感，也有缺憾。如同一件有裂痕的古董，摆在那里让我们心痛，但若它完好无缺地摆在那里，也只是看看而已，而心痛才有价值，意味才更深长。
世事变化万千，不以人的意志为转移，奢求万事如意是不现实的。总有这样那样的意外发生，总有大大小小的难题存在，期待有好的结果，就必须对自己充满信心，对明天充满信心。一往无前地朝前走，自会有美丽的结果，即使失之东隅，也会收之桑榆，这便是缺憾的意外收获。
在生活中，我们不要为缺憾而烦闷，而应积极面对人生。这样我们就会发现，正是缺憾让我们达到了人生真正意义上的完美。
人人都有这样那样的缺陷，但只要我们有信心，通过自身努力，就能克服各种障碍，找到生活的意义。完美生活不一定是完美的人才能感受到的，只要我们不懈努力，并用心体会生活的酸、甜、苦、辣，才会掺着人生百味过得有声有色。
生活的悲剧在于错过了什么
人生本来就不缺少痛苦，缓解痛苦的唯一方法就是调整看风景的心情。故地重游，月圆时更显寂寞，花开一次我却错过。旅途中难免会有错过的美景，但有时错过也是一种美。有了错过，你才会更加珍惜眼前的生活，才会重视人生剩余的旅程，才会懂得失去的痛苦，才会在未来的日子里有一段伤感的回忆。
“错过的意义就在于警示你以后不要再错过。”这是俄国著名哲学家卡拉夫斯基流传至今、最具哲理的一句话。的确，错过了美景你会伤心，而错过的便不能再弥补，你唯一能做的就是珍惜下一次的美景。
当人正在品尝错过之苦而无法解脱时，就要学会寻求新的精神寄托。罗兰指出：“为了使自己能经常保持一种宁静泰然的心境，一点儿精神上的寄托是很需要的。”所谓寄托，完全是属于个人灵魂深处的东西。它不一定会有很大的意义和积极的目的，它只是你精神上的一片私人园地，是你灵魂的一个小小避风港，是你躲避世俗牵绊的堡垒，是你可以找到自己、和自己心灵恳谈的一个秘密花园。
会处理生活的人，一定会给自己安排一片不受干扰的小天地。在这里可以想你所要想的，做你所要做的，逃避一切你所要逃避的。这片小天地是你寄托灵魂的真正属于自己的地方。
给自己的灵魂找个寄托并不是消极逃避，而是一种积极的养精蓄锐。正如有位名人所说“我休息是为了更好地工作”一样，让灵魂休息也是为了更好地去奔波。
人生就要不断地奔波，我们很难找到能做自己喜欢的事、过自己想要的生活这种人。
每个人都必须被动地做他不喜欢的事、过他不想要的生活，所以有些人一有时间就吸烟，有些人一有时间就看小说，有些人一有时间就写文章，因为这些才是他们喜欢的事情。但他还得应付许多生活中的琐事，因此这些嗜好就成为他生活中的一点寄托。他从这里找到自己，找到生活的真味，可以暂时忘却烦恼。
如果你懂得生活，也懂得自己，那你一定会找到一个使你安心、忘忧、沉醉的寄托。
这寄托很容易找到。一本书、一张唱片、一支笔、几张纸，或集邮、摄影、游山玩水，要看你的兴趣在哪方面，是否诚心去找。用爱好去充实你的生活，来达到物质与精神的平衡。
匆忙的生活使我们忽略了许多美好的、值得欣赏的东西，只有找到寄托之后，才有余情去欣赏这世界可爱的一面，才有机会享受属于自己的人生。
太太在二十五岁时问丈夫：这一生中你错过了什么？
丈夫沮丧地回答：我错过一个可以让自己飞黄腾达的机遇。
三十五岁时，丈夫生气地告诉她：我刚错过了一班公交车。
四十五岁时，丈夫伤心地说：我错过了与亲人见最后一面。
五十五岁时，丈夫失望地回答：我错过了退休的好时机。
六十五岁时，丈夫匆匆地回答：我错过了看牙医的时间。
一如往常，太太总是回以微笑，而微笑中总带着落寞。七十五岁那年，太太不再问先生了。此时，先生正坐在病危的太太面前，想起太太每隔一段时间都要问他的问题，他反过来问太太。太太的微笑中带着解脱回答：这一生，我没有错过你……
此时，先生早已泪流满面。原以为两人可以永远在一起，所以终日忙工作与琐事，从不曾体贴朝夕相处的另一半。先生紧抱着太太说：这辈子，我错过了你五十年来的深情……
在我们每个人的生命中，有些东西一旦错过就再也不会回来了，我们才明白那本该值得好好珍惜的人和物，当初却视而不见。所以我们要把握好现在，珍惜生命里的每一份真情与感动。
人生如奔驰的列车，窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过窗外的美景并没什么，但不能错过预定的到站。预定的到站并不等于人生的终点，但在人生的终点上我们最好能含笑地说：虽然错过了很多，但把握住了最关键最美好的，这样，“错过”便仿佛是碧绿的叶片，把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳。
别让自己活得太累
你是否喜欢胡思乱想、整夜无眠？你是否有点儿彷徨、混沌和失落？你与曾经是否已判若两人？曾经的你欢声笑语，如今却郁郁寡欢；曾经的你侃侃而谈，如今却沉默寡言；曾经的你兴致勃勃，如今却意志消沉。意识到自己问题的严重，却找不到问题的根源；意识到自己活得太累，却无力改变。
