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第11章 征服迦南地(5)

但攻破耶利哥城并非易事。该城处于一片较平坦的地带,与迦南其他重镇一样,这座城市的城墙坚固高大,易守难攻。为了摸清耶利哥城的虚实,约书亚派出两名密探,潜入耶利哥城实地侦察。两名密探爬过高大的城墙,来到城墙根下的一户人家,这家居住的是一个妓女喇合。两名密探之所以选择喇合家作为探访的对象,主要是由于这里作为“公众场所”便于自由出入,而且由于角色的特殊性,喇合交际广泛,也利于收集情报。

由于以色列人兵临城下,战云密布,耶利哥人都加倍警惕,所以,城里来了两个以色列人的消息,很快就被人告知耶利哥城国王。国王立即派士兵到喇合家查问。看到有士兵前来盘查,喇合急中生智,将两个以色列人藏进屋顶上的麻秆堆中。面对前来查寻的士兵,她矢口否认留宿了客人,只是说有两个以色列人刚刚离开。由于当时男人不能随便进入女人房间,即使是妓女,所以,士兵见屋内没有以色列人,也只好回去交差了。

作为一个交际广泛的妓女,喇合从客人的口中早就得知以色列人非常强大,攻破耶利哥城只是时间的问题,所以,她希望借助保护以色列人的密探,能够在以色列人打进来后挽救自己和家人的性命。面对喇合的救命之恩,两个以色列人自然答应了她的请求,并且借助喇合的帮助,几天之内就收集到了足够的情报资料。后来,以色列人遵守约定,在攻破耶利哥城后,没有为难喇合及她的家人,并且还把他们接来与本民族共同居住。

这里提到喇合,不单是因为她勇敢地帮助了以色列人,还因为在《圣经·新约》的记载里,喇合成为了以色列古王国的大卫王的曾祖母,也是大名鼎鼎的耶稣的先祖!

以色列人摸清了敌人的兵力部署、城防要务后,总攻的时机终于成熟。不过,在攻打耶利哥城之前,他们首先要跨越的第一个障碍就是挡在他们面前的约旦河。以色列人渡河的时候,正值春季,约旦河水宽阔、水流湍急。面对滔滔的河水,求战心切的以色列人无计可施,如果贸然下河,不仅要冒被洪水卷走的危险,而且敌人可能会在他们渡河的半途攻击他们。

面对困境,估计以色列人想到了昔日的摩西曾挥杖劈开红海的一幕,他们把目光集中在了新的领袖约书亚的身上。

约书亚没有神杖,但他有约柜。他指挥几名祭司肩扛约柜,毅然决然地走下了约旦河。这时,奇迹出现了:约旦河水立即在他们的脚下向两边分开,上游的河水好像被水坝拦住了一样,在距此几公里远的上游停住,而另一边的水继续向下游流去,中间地带出现了一大片干枯的河床。

惊愕之余,以色列人赶忙走下河床,紧紧跟随着约柜前行,浩浩荡荡地跨越了约旦河,到达了河对岸的吉甲。

在渡河时,约书亚命令每个支派指派一名代表从约旦河床上捡拾一块石头。当所有的以色列人安全渡河来到距离耶利哥城外一个叫吉甲的地方时,约书亚命令队伍安顿下来。他们放置好约柜,并把从河底捡拾的十二块石头堆放起来,作为顺利渡河的纪念和对上帝的感恩。

直到今天,以色列人对石头依然情有独钟。

被吹倒的城墙

在吉甲稍作整顿(主要是实施了荒废多年的割礼)后,约书亚带领以色列人向耶利哥城发起了进攻。

你可能很纳闷,就在以色列人渡河的时候,当地的迦南人都到哪里去了?以色列人这么大规模地渡河,他们怎么就没有组织任何的抵抗,眼睁睁地让以色列人优哉游哉地过河了呢?

如果说迦南人不是被吓得不敢出来应战,那就是因为他们对自己的城墙过于自信了!据记载,耶利哥城的城墙坚固高大,易守难攻,甚至有文献记载,考证认为,耶利哥城是世界上最古老的城。这个城的城墙高十米以上,从城墙顶端到地面是一个由上而下倾斜的斜坡。陡峭而光滑的斜坡,使得当时的所有攻城手段都难以奏效,即使用梯子攀登也很难找到理想的立足点。对于如此坚固的城墙,一般都会采用围城的方法,但是,以色列人必须速战速决,否则,他们很可能面临被南北夹击的危险。

这是以色列人第一次进行大规模攻城作战,面对固若金汤的城墙,以色列人似乎无可奈何。守卫在耶利哥城墙上的士兵,没有看到以色列人攻城的队伍,只看到从以色列人的队伍中走出来了七个手持号角的祭司,后面还跟着几个并不强壮的人,抬着一个木箱子。一个有见识的士兵告诉大家,那个箱子就是以色列人的宝贝约柜。

只见祭司手拿号角,但并不吹响,抬着约柜的几个人也是随着祭司缓缓前行。队伍默默无声地环城一周,绕完一圈后,他们就收工。如此反复进行了六天。

到了第七天,他们仍然这样默默地绕城行进,但转完一圈后并没有像往日那样收工,而是不停地绕城转了一圈又一圈,到第七圈时,默默行进的队伍突然爆发!七个祭司同时吹响号角,所有的以色列百姓也齐声呐喊。接着……接着,耶利哥城墙就在守城士兵们目瞪口呆之下轰然崩塌了!

这种攻城方式大概前无古人后无来者了,更何况,这些古以色列人一不小心,吹倒的可能是世界上最古老的城墙!值得一提的是,等到欧洲十字军第一次东征来到耶路撒冷高大的城墙下时(1099年7月15日),数万名西欧蛮族也效仿古以色列人当年攻城的法术,高举十字架的队伍在教士带领下浩浩荡荡绕城数周,此后还真的就一举攻破了固若金汤的耶路撒冷。血洗圣城之后,这些欧洲人还大言不惭地自称为新以色列人!

随着城墙的垮塌,以色列人像排山倒海一样涌入了耶利哥城。胆战心惊且措手不及的耶利哥人只有逃命的份儿了,但面对四面八方挥舞刀剑的以色列人,他们又能逃到哪里去呢?以色列占领耶利哥城后,将城里的所有人,除了喇合及其家人之外,都变成了刀下鬼。

也许你以为以色列人太残忍了,其实,战争本来就没有什么善良和仁慈可言。满眼的战火,空气里到处弥漫着血腥味,哪里还顾得上思考是否正义。求生是第一本能,而自己生往往就意味着对方死……所以,我们不能谴责战争中人的邪恶,应当受到谴责的是那些发起战争的人,但这些发起战争的人往往都会在胜利后自诩为民族的英雄……

以色列人取得了约旦河西岸的第一场胜利后,乘胜追击,又灭掉了耶利哥城西北不远的艾城和它的同盟者伯特利。然后,他们向北攻克了离艾城不远的示剑,并在那里举行了隆重的祭祀活动。值得一提的是,跟随以色列人流浪多年之后,约瑟的骨殖终于得以在他魂牵梦绕的故乡下葬,他的坟墓就在示剑。

以色列人接连取得的几场胜利,震惊了迦南大地,耶路撒冷附近的几个基遍人的城邦,包括基遍、西非拉、别罗和基列耶琳等,赶忙主动向约书亚称臣纳降。以色列人没费一兵一卒,就占据了迦南中部。迦南战争的进展,正按照以色列人当初的设计发展,迦南已被南北分割,下一步只要各个击破就可以了。

浴血迦南地

约书亚首先选择攻打迦南南部。

面对一路杀来的以色列人,迦南南部的城邦结成了联盟。南部联盟由耶路撒冷王牵头,结盟的城邦包括耶路撒冷、希伯伦、耶末、拉吉和伊矶伦五个迦南南部最强大的阿摩利城邦。从迦南地图上你可以看到,这五个城邦占据了整个迦南南部的各处要塞。南方联盟结成后,并没有直接与以色列交火,而是首先北上,讨伐投降以色列的基遍人,以达到杀一儆百的目的,避免迦南的其他城邦效仿。另外,攻打基遍也是为了扼守住迦南南部的北大门。

面对气势汹汹杀来的“多国部队”,基遍人赶紧向以色列人求援。根据盟约条款,以色列人肩负保护基遍的责任。因此,当基遍求救的时候,约书亚连夜带领军队向基遍赶去。此时,夜幕下围城的阿摩利人正在大声嗤笑那些躲在城里不敢出战的基遍人。但他们没有想到,在夜色笼罩的旷野里,以色列士兵已经悄悄向他们袭来。以色列人根本没有给阿摩利人反抗的机会,眼看铺天盖地而来的以色列士兵掩杀过来,南方联军抱头鼠窜。乘兴而来的南方五王也加入了逃跑的队伍,向南溃逃。但长跑显然不是养尊处优的国王们的强项,他们跑了一阵实在跑不动了,就躲藏进了路旁的洞中。

失去了国王的士兵和将领,如无头苍蝇,溃不成军,被以色列人一路追杀,死伤无数。当以色列士兵追到五王躲藏的山洞时,发现了躲在里面瑟瑟发抖的五个国王。但以色列人没有工夫处理他们,只是用石头把洞封了起来,就继续抓紧时间追赶溃逃的五城兵将。等到约书亚基本肃清了南方联军的主力后,才转回头来处置被囚在洞中的五王。他命令士兵将五个国王从洞里拖出来,用脚踏在这些国王的颈项上,把他们一一杀死,将五王的尸体挂在树上示众后,丢弃在他们藏身的洞里,并用石头封堵。

如果说这种野蛮处死国王的做法发生在几千年前的古代尚情有可原的话,那么,当你在20世纪的今天看到一个美国大兵将一个国家的总统野蛮地按在地上,并最终由一群文明人用一个绳套将他在众目睽睽之下绞死的时候;当你看到一群打着革命旗帜的所谓战士,将一个国家的总统肆意侮辱,并在光天化日之下枪杀暴尸的时候,不知你作何感想?是不是人类又返祖了呢?

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