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第46章 、潇洒人生——男人要享受生活的每一天(1)

生活是人生的集合,而权力、金钱、声名并不能代替生活。一个真正的男子汉不应该为权力、金钱、声名所累。敞开胸怀拥抱生活,品味生活,感悟上帝赋予人的生命真谛。

1塑造一个身心健康的自我

现实生活中,许多男人都陷入了自己不期而遇的一种人生境地,并且越陷越深——他们不满意于自己的工作,他们厌倦了与人相处,他们为自己的婚姻而后悔,他们身患疾病,未老先衰,他们对周围的一切都似乎感到厌倦与不满……也许我们每个人都害怕陷入这种幽暗的人生胡同,甚至让自己走上绝路。更加可怕的是,当你已经陷入了这种危险境地时,你却浑然不知。

一个圆满的人生,应该包括个人成就、财富与良好的人际关系。在迈向成功之路上,你面临的是无数次的选择。愿不愿意过着一种积极的生活,这是你个人的一种选择。一旦你作出了这种选择,成功的机会就变得俯拾皆是。而每一次机会、每一次经验都是一种全新的开始,你都可有自己不同的想法与人生体味。面对生活源源不断的挑战,你应该首先让自己取得一种有利的地位,然后镇定自若地调兵遣将,去应付人生的大敌。你就是指挥官,没有人能命令你,甚至以其意志驾驭你,一切主动权皆操之于你的掌中。

每个男人都守着一房自由开启的“改变之门”,除了自己,没有人能为你打开,只要你愿意敞开心灵,抛却旧的观念,将良好准则化为习惯,成功圆满就尽在你的掌握之中。

2以真面目迎接生活

有些男人终其一生始终隐藏着自己的真实面目,他们脸上所戴的面具,使自己远离了真实的生活。

许多男人之所以终生过着化装舞会式的生活,他们戴上各种面具,是由于他们希望避开他人的责难。他们把真实的自我深锁在面具之后,把它当作令自己害怕的黑暗秘密。

当然,在某些情况中,男人们一定要掩饰自己的真实感觉。例如你很讨厌你的老板,但你却需要从这项工作中赚钱来养家活口——为了生存,你必须掩饰对老板的不快。

但是问题在于许多人却在不必要时也戴上面具,这就太虚伪了,它将抑制、削弱你的自我形象,并使你陷入困惑之中。

男人们所戴的面具太多了:

弱者往往戴上禁欲的面具,以掩饰他们容易受伤的弱点;认为自己失败的男子,可能戴上自夸的面具,令人厌烦地大谈他的成功历史。

这些面具有时能保护你,使你不会受到责难,但它们却也让你和诚实的人隔离。

某些男人因为只凭外表而错估了其他人,因而退回一种防卫性的甲壳中,同时以高度的掩饰来欺骗他人。

一些外表看来完美的人却往往会吓坏别人。他们显得如此宁静安详,他们的外表完美无缺,并把感觉隐藏得很好。由于他们表现出超凡的完美,因此引起其他人的自卑感。人们往往会觉得与他相较之下,自己真是无用。

不要让这些伪装吓坏了你。你要看出他们的真面目,他们也是凡人,只是为了保护他们自己,所以才把自己的缺点掩饰起来。因此当你看到某人经常表现出完美的模样时,不要模仿他。

只要你维持纯真的自我,那就大大胜过了那些必须掩饰自己真面目来应付生活压力的人。

(1)保持自己的真面目对于男人来说,想要保持真面目,并不是一件容易的事情,因为如此一来,你的弱点将因暴露而受攻击。这个社会里有很多“恶霸”,他们企图以牺牲别人来提高他们的骄傲。

某些男人甚至害怕表现他们的真面目,他们尽量不使自己“与众不同”。然而我们每个人都与众不同,我们应该为此而高兴才对。这使我们的生活有其重要性,我们不只是机器。然而某些人却宁愿向现实低头,与机器人一般生活,尽量避免可能出现的批评。

这是一种很可怕的牺牲。别人的批评固然不好受,只要你对自己有信心,你就可以忍受这些批评,如果有人想要欺侮你,你也可以给他一个教训。

你能够保持你的真面目,而且也应该这样做;因为生活有时候会给你很多机会,而且不会对你惩罚或放逐。有时甚至因为诚实及保持特点而受到重大的奖励与鼓舞。在很多行业里——娱乐业就是其中之一——最迫切需要的就是这种男人:拥有良好而独特的表现。在一个宴会上,最吸引人注意的就是那些因保持自我面目而充满趣味的男人。许多商场大亨之所以能够爬上成功高峰,并不是因为他们只知顺应社会潮流,而是因为他们敢以创造性的思想来冒险。好好检讨一下你担心与众不同的原因,你将会发现,你的恐惧大部分是没有根据的。

要知道,受人欢迎并不能补偿因为过度掩饰自己而造成的自我伤害;在扮演某个角色的同时,最后可能因此而迷失自己。

(2)真面目会促进你和朋友之间的友谊你可曾听过这个故事?

有个人这样描述他的一位朋友:“他总是面带微笑,乐于助人,我认识他已经十五年了,他从来不曾发过一次脾气或显得烦躁不安。”

这时他的同伴很明智地问了一句:“他听起来好像一个圣人,但他是一个好朋友吗?”

一个好朋友将会喜爱你的真面目,而不喜欢把你掩饰起来的那个面具。

在万圣节里,小孩三五成群的戴上面具,到处按人门铃,索取糖果吃,玩得十分尽兴。对他们来说,面具和万圣节代表了欢乐。

但对成年人来说,他们已经忘掉这种欢乐的节日。在他们眼中,面具代表悲剧,代表彼此的友谊是建立在虚幻的基础上,而不是建立在坚实的基础上;它们代表了隐藏,而不是付出。

如果你觉得必须对你的一位朋友隐藏起你的真面目,那你们将不是好朋友。真正的好朋友将会接受你的本来面目,接受你的缺点与优点、错误与胜利。婚姻誓词说:不管是好是坏,两人都要紧紧相守在一起,彼此互相了解,在各种情况与各种心情中都要互相厮守,没有虚伪,并接受彼此的一切,包括缺点。

良好的友谊也是如此——朋友间相互了解,没有虚伪,彼此坦诚相见,并尊重彼此的利益。

(3)恢复自己真面目的方法恢复自己的真面目有许多种方法,但以下几种方法或许会对你有更大的帮助。

①不要害怕与众不同。那些嘲笑你与众不同的人,不值得你去注意。世界上最伟大的思想与领袖人物并不害怕与众不同,如果他们担心别人的看法,那么他们就无法达到他们的成就。

②排除你对“完美人物”的恐惧。这些人并不是真的完美无缺,他们只是扮演某种角色而已。不要拿你自己和这种“十全十美”的人做比较,这样很不公平。

③尽量使自己自然一点,稍稍放松自己。当你想要发表谈话时,不要事先准备好说什么,让你的话到时候自然流露出来好了,因为大多数的人都不喜欢听“录音谈话”,他们不信任这种谈话。请记住这一点:就算你说了一些听来很愚蠢的话,别人也不至于因此将你枪毙,你仍然活得好好的,而且也不是你最后一次出丑——至少我不希望如此。

④信赖你自己。成熟的男人始终接受自己,你无须祈求别人的支持。一个男人在说笑话时,若是只会寻找听众的笑容,最后将一个听众也没有。人们喜欢轻松娱乐,但不喜欢被人强迫反应。如果你重视自己的行动,那你将能够自由自在地表达你的意见。

⑤压制自我批评的想法。如果你不断地批评自己,将会因此破坏你勇敢的冲力。当你告诉自己:“也许我太蠢了”,或“也许我太武断了”,或“我说话不应该那么快”,那么你将会破坏你真正的个性,而且也会迫不及待地戴上一个面具。向你的自我批评宣战吧,不要折磨自己了。

⑥脱下你尊严的外套。许多男人觉得他们必须保持尊严,不可随便表现出热诚的态度,这是十分荒谬的想法。完整的个人应该表现出愤怒的情绪,甚至还应该表现出爱与热诚这类积极的想法与感觉。如果有位朋友帮了你一个大忙,不要觉得不好意思,要大大方方说声:“你太好了!”如果你的太太打扮得十分漂亮,不要只会默默地点头赞许,要伸手搂住她说:

“你很漂亮。”如此,你将会因带给他人幸福,而使自己沐浴在和谐、自在的感觉中,别人也将更喜欢与你相处。

3寻找适合自己的生活环境

成功与失败都会循环的,区别正在于选择环境。如果实在无法选择,那么,在不利与艰难的环境里,我们所拥有的,只有百折不挠了。

中国古代,有一个大思想家叫孟子,孟子在很小的时候就失去了父亲,全靠母亲一个人含辛茹苦把他抚养成人。其实,被后世称为“亚圣”的孟子,小时候非常顽皮淘气。为教育他学好,孟母花费了很多心思。

起初,孟家住在一所公墓附近。埋葬死人的事情孟子看了很多,便学着玩挖坟、抬棺材、埋死人一类的游戏,有时甚至还学着送葬的人哭号。看着儿子整天玩这种把戏,孟母感到这样下去对儿子的成长不利。思来想去,孟母决定搬家,使儿子远离这种环境,让他的身心能够在良好的环境中健康成长。于是他们将家搬到一个新的地方去住。新居所靠近集市,孟子成天接触的都是一些竞相牟利的商人,于是他又学着商人的样子做起经营买卖的玩耍,并对商人赚钱的一套办法羡慕起来。孟母觉得这个地方对儿子的成长同样不利,于是再一次搬家,搬到一所学校的旁边居住。自此,孟子才开始学习诗书礼仪,逐渐懂得礼貌和要求上进了。孟子的母亲这下可高兴了,认为这个地方对儿子的成长大有好处,于是便在这个地方长期定居下来。后人又称这个故事为“三迁之教”。

这也就是“近朱者赤,近墨者黑”的意思,道理其实很简单。

然而现实生活就没那么简单了。明显的消极环境,人人都会规避,最为可怕的是受了消极的感染仍不知不晓。

普列汉诺夫在《论一元论历史之发展》中说:

“实际上,如果人依赖于他周围的环境,如果人的性格的全部属性是为环境所决定的,那么,人的特点也是为环境所决定的,所以,如果你想和他的缺点斗争,那么你就应该相应地改变他周围的环境,也就是改变社会环境,因为自然界是不会使人变恶或变善的。……德行不需要说教,而要以社会关系的合理制度来准备。”世界着名作家托尔斯泰的作品中,也有这样一个故事——有一个女人,为了报复一个曾深深伤害过她的男人,劫走了他的婴儿。她把孩子交给一个巫师,要求巫师在这个孩子身上用最凶残的方法施行报复。

不久,巫师通知这个女人说,他已经用了最残酷的方法,要她到指定地方看一看。女人不看则罢,一看大怒——那个孩子居然被当地一位富翁收养了!

她立即跑去责问巫师。巫师叫她不用急,等着瞧。

而最后的结果,连这个凶狠的女人,也觉得如此报复太过分了。

原来,孩子在骄奢中成长,缺乏强健的体魄、坚韧的意志和吃苦耐劳的精神,在家庭突然破产和贫困的沉重打击下,这个孩子软弱无能,每况愈下,卑贱污秽,生不如死。在徒然挣扎一段时间后,终于疯狂自杀。

我们撇开这个故事的逻辑和道德伦理观不说,单就巫师所使用的报复方法,就能给我们以极大的启示:最凶残的方法,是把人放到一个消极(失败)的环境中,然后让他从肉体到灵魂均被彻底摧毁。

由此可见,环境对人的影响和暗示,其力量之大、之深刻,不容忽视。积极成功的良性循环与消极失败的恶性循环,区别正在于环境。

释迦牟尼有一次和弟子阿南一道路过鱼市。阿南从地上随手捡起一根绳子来,拿在手上玩。“把它丢掉,阿南!”释迦牟尼说。

弟子依言照办,但还是不解地问:

“老师,捡根绳子有什么关系呢?”

“闻闻你的手吧!”释迦牟尼说。

阿南对着双手抽了抽鼻子,大惊道:

“哎呀,满是鱼腥味!”

为此,男人们也得当心了。要有意识地选择自己的生活环境、学习环境和工作环境,主动向积极的地方靠拢,同时远离消极;如果遇到无法选择的情况,就要用坚定的信念过滤身边的事物,抱定积极的心态。比如:

(1)多读励志书籍、名人传记及相关音像制品许多成功人士当初都是在读了名人生平传记后开始发奋的。潜心阅读就是使自己处身于书籍所营造的自然环境和社会环境、情感环境之中。一定要少读或不读带消极情绪的东西。

(2)与积极向上的人为伍,与成功人士交朋友与人接触是个人成长过程中重要的一课。与积极向上的人为伍,所言所想,所见所闻,均积极乐观,可以受到积极心态感染,使思想开朗豁达,不给消极心态以滋生的土壤;与成功人士交朋友,观察他们,模仿他们,向他们请教,在潜移默化中,就会像他们一样看问题,思考问题,逐渐形成正确的思维方式,养成好的习惯。另外,与成功人士为伍,自己的成功机会也会增多。

(3)不与消极心态者深交用善意和热情对待你接触到的每一个人,但不要与消极的人深交,否则,会受到他们消极观点的影响而功亏一篑。

4掌握好生活的节奏

生活就同跳交谊舞一样,要踩住鼓点才不会乱了阵脚。失去了节奏感,不是被人踩了脚,就是踩了别人的脚。

做人是讲秩序的,马马虎虎、杂乱无章是致命的伤口,严谨而有节奏感才有最终的说服力。

什么是对男人的最高评价?对此我们做过一个实验,发现大多数的男人最喜欢听到别人评价自己说“这个人很成熟”,其实,“成熟”就是节奏和秩序的代名词。成熟的男人,不会丢三落四,不会说话不算数,对任何事情都有一个负责的态度,并且能很好地安排自己的日程,能战斗,也会休息。

“一张一弛,文武之道。”时时刻刻都紧绷着,一旦有一个闪失,还来不及防备就前功尽弃,所以对男人们来说,会休息才会工作,这讲的也是节奏感。

(1)凡事“慢慢来”

汉语中有些词的含义是非常深刻的,比如“慢慢来”,它不仅表明了得意忘形与宠辱不惊的区别,而且还充分体现了生活因为沉着而美丽的道理,用英语说就是“Takeiteasy”。

一位朋友刚参加工作的时候,许多老师和长辈都教导他,要尽快熟悉情况,尽快进入角色,这样才能受到单位领导的重视。也许可能是他确实适应能力较差,到单位开始上班半年的时间里,他都用来观察了解情况,基本上没有发表什么意见,也没能像长辈们所说的那样“迅速进入角色”、很快做出一些成绩来,并且他自己经常自我解嘲:慢慢来吗。

见习期结束时,领导在评语上写道:该同志谦虚谨慎,工作负责认真,尊敬领导,能与同事搞好关系,不足之处是工作主动性还有待于提高。

而对同期同志的评语总有一条:不足之处是有急躁情绪。

“有急躁情绪”这几个字是对年轻男人评价时使用频率最高的,事实上,年轻男人始终能体现出“沉着”是很难的,可见“急躁”是年轻同志的共同特点,而要挽回或弥补这个“特点”,不是短时间内可以完成的。

因此,相对而言,“慢慢来”应当是优点,特别是对于年轻男人来说。“慢慢来”可以给自己观察、了解情况的时间,等到把事情弄明白了,做事才能够心里有数,才能从容不迫,才能事半功倍。

与其别人对你评价“急躁”,不如让别人说你“主动性须加强”。

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