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第15章 下卷 宋词之二(1)

满江红

岳 飞

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

叶梦得

叶梦得(1077—1148),字少蕴,号石林居士,苏州吴县人。绍圣四年进士。高宗绍兴年间,曾两度任江东安抚制置大使,兼知建康府。晚年退居吴兴卞山。有《石林词》。

八声甘州

寿阳楼①八公山作

故都②迷岸草,望长淮依然绕孤城。想乌衣年少③,芝兰秀发④,戈戟云横⑤。坐看骄兵南渡⑥,沸浪骇奔鲸⑦。转盼东流水,一顾功成。千载八公山下,尚断崖草木,遥拥峥嵘⑧。漫云涛吞吐,无处问豪英。信劳生空成今古,笑我来何事怆遗情⑨。东山老⑩,可堪岁晚,独听桓筝。

【注释】

①“寿阳楼”,寿州城楼,地在安徽省。②“故都”,指建康,今南京市。③《南齐书·王僧虔传》:“迁御史中丞领骁骑将军。甲族由来多不居宪台。王氏分枝居乌衣者,位官微减。僧虔为此官,乃曰:‘此是乌衣诸郎坐处,我亦可试为耳。’”刘禹锡《金陵五题·乌衣巷》有“乌衣巷口夕阳斜”、“旧时王谢堂前燕”句。《景定建康志》卷十六:“乌衣巷在秦淮南,晋南渡,王谢诸名族居此。时谓其子弟为乌衣诸郎。”词意指谢氏子弟,在淝水战役立功者,如谢石、谢玄等。④《世说新语·言语》载谢玄的话:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”后来每引来比喻好的青年子弟。⑤《世说新语·赏誉》:“见钟士季(会)如观武库,但睹戈戟。”这里亦说他们胸怀韬略,无所不有。⑥指晋太元八年(383)秦苻坚大举伐晋。⑦“奔鲸”,鲸鲵,以比巨寇。《左传·宣公十二年》:“取其鲸鲵而封之。”⑧八公山在淝水之北,本以淮南八公在此炼丹得名。《晋书·苻坚载记》:“又北望八公山上,草木皆类人形,顾谓(苻)融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎!’怃然有惧色。”“峥嵘”,高峻貌。⑨孟浩然《与诸子登岘山》:“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。”⑩“东山”,谢安早年隐居的地方,今浙江、江苏,传说有好几处他的古迹,当以在会稽者为正。“东山老”即指谢安,作者在此以谢安自喻。《世说新语·言语》载王羲之对谢安说:“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。”“岁晚”所谓“年在桑榆”也。谢安在晚年功名虽盛,当时晋孝武帝对他也很猜忌,所以并不甚得意。桓伊亦淝水战役立功将帅之一。《晋书·桓伊传》:“伊字叔夏,善音乐,尽一时之妙,为江左第一……帝召伊饮宴,安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色无忤,即吹为一弄,乃放笛云:‘臣于筝分乃不及笛,然自足以韵合歌管,请以筝歌,并请一吹笛人。’……伊便抚筝而歌《怨诗》曰:‘为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患……’声节慷慨,俯仰可观。安泣下沾衿,乃越席而就之,捋其须曰:‘使君于此不凡!’帝甚有愧色。”作者用这故事,表示自己在政治上的牢骚。又苏轼《陪欧阳公燕西湖》歌行结句云:“坐无桓伊能抚筝。”本词亦以“桓筝”结尾,和东坡诗相同。

水调歌头

九月望日,与客习射西园,余偶病不能射,客较胜相先。将领岳德,弓强二石五斗,连发三中的,观者尽惊。因作此词示坐客。前一夕大风,是日始寒。

霜降碧天静,秋事促西风①。寒声隐地初听②,中夜入梧桐。起瞰③高城四顾,寥落关河千里,一醉与君同。叠鼓④闹清晓,飞骑引雕弓。岁将晚,客争笑,问衰翁。平生豪气安在?走马为谁雄?何似当筵虎士⑤,挥手弦声发处,双雁落遥空⑥。老矣真堪惜,回首望云中⑦。

【注释】

①言西风一起,秋事就促迫了。“秋事”,包括秋收、制寒衣等。②杜甫《秦州杂诗》二十首之四:“秋听殷地发。”“殷”,仄声,与“隐”通,状声音振动。本《诗经·召南》“殷其雷”。③瞰,俯视。④谢朓《隋王鼓吹曲》十首之四《入朝曲》:“叠鼓送华辀。”《文选》李善注:“小击鼓谓之叠。”⑤“虎士”,见《周礼》贾疏,后通称勇士,与虎臣、虎将用法相似。⑥序言“连发三中的”,这里说一箭落双雁,事异而意同,盖极言其善射耳。⑦“回首”有北望中原意;“云中”如直作地名解,用冯唐事,似觉呆板。王维《观猎》:“回看射雕处,千里暮云平”,咏善射,与词意为合。

朱敦儒

朱敦儒(1087—1159),字希真,洛阳人。绍兴五年进士,曾任两浙东路提点刑狱。后附秦桧,任鸿胪少卿。桧死,敦儒亦罢官。晚住在浙江嘉兴。有《樵歌》。

卜算子①

旅雁向南飞②,风雨群初失,饥渴辛勤两翅垂,独下寒汀③立。鸥鹭苦难亲,矰缴④忧相逼。云海茫茫无处归,谁听哀鸣急。

【注释】

①本篇以雁作比喻,与中卷苏轼《卜算子》词作法似相近,却反映出北宋末动乱的状况。首句即喻南渡事。②宋之问《题大庾岭北驿》:“阳月南飞雁。”③“汀”,平水。《说文》:“汀,平也。”④“矰”,短箭。“缴”,以生丝系矢而射,亦称弋射。《淮南子·修务训》:“衔芦而翔,以备矰弋。”李白《鸣雁行》:“畏逢矰缴惊相呼”,即本词下片意。

相见欢

金陵城上西楼,倚清秋①。万里夕阳垂地,大江流②。中原乱,簪缨③散,几时收?试倩悲风吹泪,过扬州④。

【注释】

①清秋时节,倚楼西望。②谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》:“大江流日夜,客心悲未央。”③指当时衣冠人物。④扬州在宋南渡时屡经兵乱,详下姜夔《扬州慢》注⑩。

陈与义

陈与义(1090—1138),字去非,号简斋,洛阳人。政和三年上舍。绍兴时,官至参知政事。以诗名,又工词。有《无住词》。

临江仙

夜登小阁,忆洛中旧游。

忆昔午桥①桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明②。二十余年如一梦,此身虽在堪惊③。闲登小阁看新晴,古今多少事,渔唱起三更④。

【注释】

①“午桥”,桥名,在洛阳南。②从皇甫松《望江南》“桃花柳絮满江城,双髻坐吹笙”句意化出,而优美壮美不同。③只就自己说,言外有多少艰难,故人谢世意。④结句开拓,点缀夜登小阁本题。全篇慷慨明快。

曹 勋

曹勋(1098—1174),字功显,阳翟(今属河南)人。曹组之子。宣和五年进士。有《松隐乐府》。

饮马歌①

此腔自虏中传至边,饮牛马即横笛吹之,不鼓不拍,声甚凄断。闻兀术每遇对阵之际吹此,则鏖战无还期也。

边头春未到,雪满交河②道。暮沙明残照,塞烽③云间小。断鸿悲,陇④月低。泪湿征衣悄,岁华老。

【注释】

①李颀《古从军行》:“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落……”本词篇题以及篇中大意多与此诗相合。②交河城,汉车师前国地,河水分流绕城下,故号“交河”。在今新疆维吾尔自治区。③在高处举烟火,远处可见,或烧狼粪,其烟直上,用以传报警信,叫“烽火”。并详下张孝祥《六州歌头》注。④陇山,在今陕西甘肃两省界上,亦称陇坂。沈佺期《陇头水》:“陇雁度寒天。”

清平乐

秋凉破暑,暑气迟迟去。最喜连日风和雨,断送凉生庭户①。晚来灯火回廊,有人新酒②初尝。且喜薄衾围暖,却愁秋月如霜。

【注释】

①言风雨带来了秋凉。《诗词曲语辞汇释》卷五:“断送,犹云推送之送,或迎送之送也。”②《武林旧事》卷三“迎新”条:“户部点检所十三酒库,例于四月开煮(煮酒),九月初开清(清酒)。”《梦粱录》卷四:“中秋前,诸酒库中申明点检所,择日排办迎新。”是新酒初成,在八九月间。到清中世,扬州还有类似的情形。“八月开生”,见《扬州画舫录》卷十三。时间与上周邦彦《六丑》“正单衣试酒”指煮酒事不同。

张孝祥

张孝祥(1132—1169),字安国,号于湖居士,和州乌江(今属安徽)人。绍兴二十四年(1154)进士,廷试第一。官至显谟阁直学士。有《于湖词》。

六州歌头①

长淮望断,关塞莽然平②。征尘暗,霜风劲,悄边声③,黯销凝④。追想当年事,殆天数,非人力,洙泗上,弦歌地⑤,亦膻腥。隔水毡乡⑥落日,牛羊下⑦区脱⑧纵横。看名王宵猎,骑火一川明⑨,笳鼓悲鸣,遣⑩人惊。念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成。时易失,心徒壮,岁将零,渺神京。干羽方怀远,静烽燧,且休兵。冠盖使,纷驰骛,若为情。闻道中原遗老,常南望翠葆霓旌。使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾。

【注释】

①本鼓吹曲,音调悲壮。“六州”,皆唐时西边州名:伊、梁、甘、石、渭、氐。②南渡自来形势,必须守淮,长淮不守,北骑临江矣。淮上一带在当时已为边境,本是平原。这里承“关塞”下一“平”字,又加“莽然”的形容语,见得边境防备之疏,一片空虚光景。③“边声”,见中卷范仲淹《渔家傲》注②。④黯销凝,无语出神的状态。见范仲淹《苏幕遮》注③。⑤“洙”、“泗”,鲁二水名,指孔子故乡。“弦歌地”,孔子讲学的地方。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”《礼记·檀弓上》:“吾与汝事夫子于洙泗之间。”⑥“毡乡”,胡人所居地,在那边搭了许多毡子的帐篷。或在这里断句,详下注。⑦《诗·王风·君子于役》:“日之夕矣,羊牛下来。”从此看来,“落日牛羊下”当连文,故近人选本多以五字为句;而较早的选本每在“落日”下逗句,“牛羊下”连下“区脱纵横”:二读不同。《词谱》卷三十八列《六州歌头》各体中,这两种断句法都有。今按张孝祥以前,有李冠“秦亡草昧”咏刘项事一首很出名,程大昌《演繁露》所谓“近世好事者,倚其声为吊古词,音调悲壮”是也。此篇一作刘潜词。李冠、刘潜并北宋时人,张作在后,盖受了那词的启发,改为叙述近代兴亡事。如本篇结句云,“使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾”,与彼篇结句“遣行人到此,追念益伤情,胜负难凭”,十分相似。彼词作“兵散月明风急,旌旗乱,刁斗三更”,今即依之断句。就词意而论,“毡乡”缀“落日”,“区脱纵横”点“牛羊下”,光景鲜明,句法亦较生动。原典在《诗经》本为两句,不妨分用。⑧“区”(ōu)。“区脱”亦作“瓯脱”,见《汉书·苏武传》、《匈奴传》。注家说亦纷歧,盖胡人所筑土室,为斥候之用。这句见得彼方倒是防备得很严密的。⑨《汉书·终军传》:“越地及匈奴名王有率众来降者。”又《匈奴传》:“虏名王贵人以百数。”这里“名王”借指金国的将帅。“骑火”,拿着火把的马朶。《史记·匈奴传》:“胡骑入代句注边,烽火通于甘泉、长安。”王勃《春思赋》:“燕山烽火夜应明。”此虽指事不同,而光景仿佛之。⑩“遣”,使。“埃蠹”,尘封虫蛀,言武器弃置不用。“零”,尽。“岁将零”,年岁已晚。“神京”,即指汴京,今河南省开封市。《尚书·大禹谟》:“舞干羽于两阶,七旬有苗格。”“干”,盾牌;“羽”,翟羽,即雉鸡毛,皆舞者所执。这里说当时朝廷与金人讲和。《汉书·贾谊传》:“斥候望烽燧不得卧。”《后汉书·光武帝纪》“修烽燧”,注云:“边方告警,作高土台。台上作桔皋,桔皋头上有笼,中置薪草,有寇即举火燃之以相告,曰烽;又多积薪,寇至即燔之,望其烟,曰燧。昼则燔燧,夜乃举烽。”“静烽燧”,亦言其不用。“驰骛”,奔波忙碌。“若为情”,若何为情,犹今普通话“怎么好意思”,苏州话“阿要难为情”。“翠葆”,将翠鸟的羽毛结成伞形,立在驱上。“霓旌”,五彩的旌旗。意指皇帝的车驾。“膺”,胸。《说郛》本《朝野遗记》:“近张安国在建康留守席上赋一篇云:‘长淮望断……’歌阙,魏公为罢席而入。”魏公指张浚,是当时主战的将帅。

念奴娇

过洞庭

洞庭青草①,近中秋更无一点风色。玉界琼②田三万顷,着我扁舟一叶③。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭海④经年,孤光⑤自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪⑥空阔。尽吸西江⑦,细斟北斗⑧,万象为宾客⑨。扣舷⑩独笑,不知今夕何夕。

【注释】

①湖南洞庭、青草两湖相连,南名青草,北名洞庭,所谓“重湖”。杜甫《宿青草湖》:“洞庭犹在目,青草续为名。”②“琼”,《说文》本训赤玉,但后来多作白玉用,且用为形容词,状洁白。③苏轼《赤壁赋》:“驾一叶之扁舟。”④两粤之地,北倚五岭,南临南海,称“岭海”。《文选》载陆机《赠顾公真诗》,李善注引裴渊《广州记》“五岭”云:“大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳。”此句一作“岭表”,五岭之外,意亦同。作者曾为广南西路经略安抚使,见《宋史》本传。⑤苏轼《西江月》:“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望。”⑥《尚书·禹贡》:“又东为沧浪之水。”本指汉水的下流,这里意在清波泛舟。《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮。”语亦见《楚辞·渔父》。⑦《景德传灯录》卷八,载襄州居士庞蕴(字道玄)“后之江西,参问马祖云:‘不与万法为侣者是什么人?’祖云:‘待汝一口吸尽西江水,即向汝道。’居士言下顿领玄要。”此借禅宗语写自己喝酒和豪迈的胸襟。“西江”即指西来的大江。⑧《楚辞·九歌·东君》:“援北斗兮酌桂浆。”把天上的星斗想象为人间的酒斗,古代早有这样的传说。《诗·小雅·大东》:“维北有斗,不可以挹酒浆。”⑨以自己做主人,故万物皆为宾客。《庄子·逍遥游》:“名者实之宾也,吾将为宾乎。”这里连着上文,也含有请客喝酒的意思。⑩“舷”,船唇,船边。王勃《采莲赋》:“叩舷击榜。”即打桨的意思。这里恐只用苏轼《赤壁赋》:“扣舷而歌之。”杜甫《赠卫八处士》:“今夕复何夕。”苏轼《念奴娇·中秋》:“起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。”

韩元吉

韩元吉(1118—1187),字无咎,号南涧翁,许昌(今属河南)人。官至吏部尚书,休官住上饶(今属江西)。有《南涧词》。

好事近

汴京赐宴,闻教坊乐有感①。

凝碧旧池头,一听管弦凄切②。多少梨园声在,总不堪华发③。杏花无处避春愁,也傍野烟④发。惟有御沟声断,似知人呜咽⑤。

【注释】

①宋孝宗乾道九年(1173),作者出使金国。《金史》记载为大定十三年三月。②王维《菩提寺禁私成口号诵示裴迪》:“秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。”凝碧池在唐洛阳禁苑内。借安禄山事以喻金人。“安禄山宴其群臣于凝碧池”,见《资治通鉴》卷二一八。③白居易《长恨歌》:“梨园弟子白发新。”唐明皇选坐部伎三百人,教于梨园,号皇帝梨园弟子,见《新唐书·礼乐志》。④“野烟”,亦本王维前诗:“万户伤心生野烟。”⑤下片作意略同杜甫《春望》:“感时花溅泪。”

陆 游

陆游(1125—1210),字务观,晚号放翁,山阴(今属浙江)人。陆佃之孙。绍兴三十二年进士,官至宝章阁待制。中年曾在川陕一带经历军旅生活,先后九年。诗与尤袤、杨万里、范成大齐名,称“南宋四大家”,有《剑南诗稿》、《放翁词》。

汉宫春

初自南郑来成都作①

羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎平川②。吹笳暮归野帐,雪压青毡③。淋漓醉墨,看龙蛇飞落蛮笺④。人误许,诗情将略,一时才气超然。何事又作南来,看重阳药市⑤,元夕灯山。花时万人乐处,欹帽垂鞭⑥。闻歌感旧,尚时时流涕尊前⑦。君记取,封侯事在,功名不信由天⑧。

【注释】

①南郑,今陕西省汉中市。王炎宣抚川陕,作者在他幕府中参军,次年来成都。②“川”可指陆地,“平川”亦谓平原,详《诗词曲语辞汇释》卷六。现在戏剧曲艺里还说“地平川”。作者在南郑时有猎虎事,见他的《忆昔》诗。③“青毡”即指“野帐”。“暮归野帐”是叙述,“雪压青毡”是形容,为一义之互文。白居易有《青毡帐二十韵》,见《白香山诗后集》卷十二。王昌龄《箜篌引》:“碧毛毡帐河曲游。”④韩浦《寄弟》:“十样蛮笺出益州。”指蜀纸。⑤苏轼《河满子》词:“莫负花溪纵赏,何妨药市微行。”作者《老学庵笔记》卷六:“成都药市以玉局化为最盛,用九月九日。”看东坡词,这药市的集会,在北宋已然。⑥《周书》卷十六《独孤信传》:“又信在秦州,尝因猎日暮驰马入城,其帽微侧。诘旦而吏民有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。”李商隐《饮席代官妓赠两从事》:“旧主江边侧帽檐。”温庭筠《赠知音》:“不语垂鞭上柳堤。”⑦“尊”,酒器,仿佛现在的酒壶、酒瓶。⑧万里“封侯”,班超故事,见下《诉衷情》注①。这里参用《史记·李将军传》李广数奇不得封侯事,却从反面立意,结尾挑起一笔,不信“富贵在天”之说。曹操《步出夏门行》:“盈缩之期,不但在天”,谓“烈士暮年”,意亦相合。

诉衷情

当年万里觅封侯①,匹马戍梁州②。关河梦断何处,尘暗旧貂裘③。胡未灭,鬓先秋④,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲⑤。

【注释】

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    她与他,见证了彼此一路走来受到的伤,见证了彼此的蜕变。他年少,叛逆,她却愿意挽救他独有的温柔。她病态,黑暗,他愿意独守她的笑容。明明我们那么了解彼此,我懂你那冰冷的温柔,你懂我那残缺的笑容,可是还是不能走到一起。命运有时候就是作恶多端,我们走过了七八个春秋冬夏,彼此的生命里早已少不了对方,可最终谁牵起的又是谁的手,回眸,情定终生。
  • 好男人在宋朝

    好男人在宋朝

    作为一个好丈夫,他最基本的生存标准就是——只能对一个女人好。作为一个好男人,他的最基本的存在标志是——必须对一群女人好。好丈夫简有之重生了,成就北宋仁宗年间第一好男人!