我因梦想而不同，是因为我的梦想与“梦想”有关，且与每个人的梦想有关。
三、世界因梦想而精彩
生活需要梦想的滋润。
梦想是幼年的期待；梦想是童年的渴望；梦想是少年的无知；梦想是青年的烦恼；梦想是壮年的遗憾；梦想是老年的留恋。梦想是生命的迭次呈现；梦想是岁月的激情燃烧；梦想是超越的原始动力；梦想是现实的不断改变。
梦想，让人生变得如此丰富。
人类需要梦想的激励。
因为有了飞翔的梦想，莱特兄弟发明了飞机；因为有了光明的梦想，爱迪生发明了电灯；因为有了愚公移山的梦想，我们的道路才四通八达；因为有了夸父逐日的梦想，我们的“神舟”飞船才会在太空翱翔；因为有了探索宇宙的梦想，美国宇航员阿姆斯特朗成为第一位登上月球的人，实现了人类有史以来拜访月球的梦想。
梦想，让生活变得如此美好。
地球需要梦想的装扮。
有了梦想，森林才那么青翠，山峰才那么俊秀，河流才那么清澈，天空才那么湛蓝。我经常翻阅类似《国家地理》之类的杂志，发现世界真是奇妙……
在马尔代夫细白的沙滩上，你可以忘记时间、忘记工作，享受上帝赐予的梦想；在印度泰姬陵，可以感受和想象一个痴情男人给予一个美丽女人的动人梦想；在浩瀚的塔克拉玛干沙漠的沙子底下，还藏有大量的历史文明遗迹，不知那是多少年前先人们遗失的梦想；在西藏的普陀山（红山）上，举世闻名的布达拉宫以它的美丽和雄姿，正成为全世界每一个听说但未见过的人的梦想……
梦想，让这个世界变得如此精彩。
梦想，让我的生活变得不再平静。
我的梦想行动
2007年4月的一个下午，我去一个小照相馆里拍了一张照片，随后在广告设计公司添加了一些文字，制作成一个大约有五平方米的彩色喷绘，迫不及待地将其挂在了卧室的墙上。这样，每天早上醒来，我都能看到自己的梦想，每晚临睡前，也能看到自己的梦想。闭上眼睛之后，我轻声对自己说：“我要写一本书，我要创建一个网站，我要做我想做的事，我要从事我热爱的梦想事业，我要成为一个梦想之子，我将因梦想而不同……”很快，我就进入了梦乡，而我的潜意识以及我写有“梦想”二字的细胞仍然不知疲倦地为我工作。
当我沉醉在梦想世界里的时候，6岁多的儿子不解地问：“爸爸，你的梦想能实现吗？”我对他说：“只要不放弃，一直努力下去，梦想就有可能实现。”儿子又问：“要是实现不了呢？”我说：“那你就接着努力。”儿子似懂非懂地点点头。因为他还有他自己的梦想，我不能强求他承继我的梦想。事实也是如此，每次问起“你的梦想是什么”的时候，儿子总是毫不犹豫地回答：“我的梦想是拥有一辆宝马汽车。”经过一段时间的温暖，梦想的种子已开始萌芽，即使在车来车往的马路上，儿子也会大声喊起来：“爸爸，你看，一辆宝马汽车！”
我有一个梦想
文 / 马丁·路德·金
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。
100年前，一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放宣言》。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
然而，100年后，黑人依然没有获得自由。100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣瀚海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。
然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。
因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这块圣地还为了提醒美国：现在正是万分紧急的时候。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。
忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。1963年不是一个结束，而是一个开端。
如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。
但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。
我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。
席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。
我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在旅途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外，我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。只要密西西比州的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干，我们就决不会满意。不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。
我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。
回到密西西比去吧；回到亚拉巴马去吧；回到南卡罗来纳去吧；回到佐治亚去吧；回到路易斯安那去吧；回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。
朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。
我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚州的红色山冈上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。
我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。
这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。
到了这一天，上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌：
我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。这是我祖先终老的地方，这是早期移民自豪的地方，让自由之声，响彻每一座山冈。
如果美国要成为伟大的国家，这一点必须实现。因此，让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰！
让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭！
让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰！
让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的洛基山！
让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰！
不，不仅如此；让自由之声响彻佐治亚州的石山！
让自由之声响彻田纳西州的望山！
让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰，一个个土丘！
让自由之声响彻每一个山冈！
当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个州府城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，上帝的所有孩子，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，将能携手同唱那首古老的黑人灵歌：“终于自由了！终于自由了！感谢全能的上帝，我们终于自由了！”
马丁·路德·金（1929－1968），美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年获诺贝尔和平奖。1968年被种族主义分子枪杀。他被誉为近百年来八大最具说服力的演说家之一。1963年他领导25万人向华盛顿进军“大游行”，为黑人争取自由、平等和就业。马丁·路德·金在游行集会上发表了这篇著名演说。
梦想成真
词 / 孙维君 曲 / 伍思凯 唱 / 张信哲
是谁的吻落在胸口变成伤痕
你知道付出和获得很难平衡
有多少人寻寻觅觅却还在等
我们都在渺茫人海中找缘分
点一盏灯为你开始觉得累的灵魂
一世一生但愿能遇到同样热的眼神
打开你封闭好久的心门
愿最美丽的梦想成真
这世界因为有爱才完整
让今天明天永远沸腾
我们都渴望一种温存
来自真诚的心没有疑问
勇敢去追求不管黑夜黄昏
我祝福你梦想成真
阿波罗登月计划
◇佚名
1961年，美国总统肯尼迪在一次著名的演讲中提出了令全美国人振奋的理想：“美国要在1970年以前将宇航员送上月球，然后再把他安全地带回地球。”但是，当时很少有人知道该如何实现这个理想。为此，科学家们把登月的长期目标分解为若干个阶段目标。例如，为了将一个人送上月球，我们必须先达到载人绕月的目标；而在那之前，我们必须知道如何让宇航员环绕地球飞行；当然，我们必须拥有大推力的运载火箭，以便将人员和设备送离大气层……
按照这样的思路，美国太空总署制定了周密的登月计划，该计划的主要阶段目标包括：
1. 发射火箭到大气层；
2. 环绕地球；
3. 发射火箭，环绕月球；
4. 月球着陆器从火箭中分离，在月球表面降落；
5. 月球着陆器离开月球，与轨道舱会合；
6. 返回地球；
7. 进入大气层；
8. 返回舱安全坠入大海。
接下来，太空总署将每一个阶段目标更进一步地分解为更小的目标。例如，为了在月球着陆，必须先对月球表面进行勘察，并从拍摄的照片中找到最佳着陆地点；然后还需要做无人着陆登月试验；最后才由宇航员驾驶登陆器在月球表面着陆。
就这样，在所有参与者的不懈努力下，上述周密而完善的计划被一步一步地变成现实，美国果然在1970年之前实现肯尼迪总统提出的伟大梦想。
1961年，宇航员进入太空；
1962～1963年，宇航员环绕地球三圈；
1964年，拍摄了近距离的月球表面照片；
1965年，美国宇航员在太空漫步；
1966年，无人登陆器在月球表面降落；
1966年，两艘飞船成功实现外太空会合；
1968年，成功绕月球飞行一周；
1969年，人类首次登陆月球。
（摘自李开复《做最好的自己》）
