登陆注册
12904800000030

第30章 余论:古代唱技理论的历史地位与当代意义(9)

吴其辉撰,《意大利美声唱法的三要素》,《人民音乐》1983年第7期。

石惟正撰,《声乐发声的矛盾和平衡》,《人民音乐》1983年第11期。

刘安煌撰,《中国传统声乐教学的特色》,《人民音乐》1984年第2期。

曾嫩珠撰,《〈律曲前言〉简介》,《中国音乐》1984年第3期。

肖翰芝撰,《对民歌演唱者的教学》,《中国音乐》1984年第3期。

庄永平撰,《论润腔技巧》,《中国音乐》1984年第3期。

金铁林撰,《谈民族声乐教学》,《中国音乐》1984年第4期。

刘安煌撰,《论中国传统唱法的特色》,《中国音乐》1984年第4期。

杨宁静撰,《处理歌唱语言与发声关系的传统方法》,《中国音乐》1984年第4期。

顾旭光撰,《〈顾误录〉品珍》,《中央音乐学院学报》1984年第3期。

周亨芳撰,《歌曲的风格及其润腔技巧》,《音乐探索》1985年第3期。

魏启贤撰,《如何掌握和理解“美声唱法”》,《音乐探索》1985年第3期。

钱维道撰,《西洋传统唱法教学探索》,《音乐探索》1985年第3期。

白秉权撰,《民族唱法的两个基本功》,《人民音乐》1985年第4期。

王士谦撰,《关于歌唱共振峰及其有关问题的探讨》,《艺苑》1986年第4期。

范瑞娟撰,《我在演唱方面的五条准则》,《上海戏剧》1987年第3期。

吴其辉撰,《关于我国声乐现状的探讨》,《中央音乐学院学报》1990年第1期。

刘明谰撰,《论昆曲唱腔的艺术美》,《中国音乐学》1993年第3期。

李桂林撰,《关于民族声乐声音训练的几个问题》,《全国民族声乐研讨会论文集》,中国少数民族声乐学会,1994年。

金铁林撰,《中国民族声乐教学探索》,《全国民族声乐艺术研讨会论文集》,1994年。

周秦撰,《吴中曲唱论略》,《苏州大学学报》(哲学社会科学版)1994年第3期。

胡芝风撰,《谈戏曲演唱的发声训练》,《中国音乐》1995年第3期。

程巍撰,《中国古代歌唱教学理论和歌唱艺术理论的萌芽》,《中国音乐》1995年第3期。

赵沨撰,《中国音乐何处去》,《人民音乐》1995年第3期。

胡慈舟撰,《童斐和他的传统声乐艺术论述——〈中乐寻源〉学习札记》,《中国音乐》1995年第4期。

刘志撰,《中国民歌唱法的演变与趋势》,《中央音乐学院学报》1995年第4期。

冯家慧撰,《民族声乐训练五字法——情、形、字、气、声》,《中国音乐》1996年第1期。

张家信撰,《中国古典声乐理论的研究及应用》,《齐鲁艺苑》1996年第2期。

刘麟撰,《彭丽媛的歌唱艺术》,《中国音乐》1996年第4期。

石惟正撰,《声乐发声时的五态统一》,1997年10月合肥第6届全国民族声乐艺术研讨会论文。

李桂英撰,《曲艺发声用于声乐教学的一点设想》,《中国音乐》1997年第1期。

郁庆五撰,《中国声乐的三个问题——给李凌同志的一封信》(上、下),《人民音乐》1997年第1、2期。

余晓芸撰,《〈乐记〉中的唱论》,《交响》1997年第3期。

丁纪元撰,《略论〈事林广记〉音谱类中的〈总叙诀〉》,《音乐研究》1997年第3期。

王金宝撰,《“科学”唱法小议》,《中国音乐》1998年第1期。

吴培文撰,《京剧发声技术初探》,《音乐研究》1998年第2期。

周静撰,《中国古代唱论的语言风格与表现风格》,《交响》1998年第4期。

徐行效撰,《当代声乐艺术科学体系论》,《中央音乐学院学报》1998年第4期。

朱凌云撰,《王品素声乐教学初探》,《音乐研究》1998年第4期。

郭克俭撰,《关于“夹板音”唱法的研究》,《中国音乐学》1999年第1期。

刘洋撰,《真假混声在民族歌唱中的应用》,《乐府新声》1999年第2期。

张畴撰,《彭氏唱论十四则——滇剧声腔艺术演唱与教学经验对于民族声乐建设事业意义与价值》,《中国音乐》1999年第3期。

徐小懿撰,《当前民族声乐教学中继承和借鉴的几个问题》,《音乐研究》1999年第4期。

郭克俭撰,《关于丹田气与两种呼吸法的思考》,《人民音乐》1999年第5期。

王金宝撰,《简论中西唱法的异同与融合》,《西北大学学报》1999年第6期。

詹桥玲撰,《民族声乐的润腔美》,《黄钟》2000年第1期。

严凤撰,《燕南芝庵〈唱论〉新释》,《音乐研究》2000年第2期。

王雅娟撰,《从古代唱论看民族声乐中的咬字问题》,《交响》2000年第4期。

金东波撰,《气与情 气与声》,《黄钟》2000年增刊。

国华、毕海燕撰,《字腔 声情 歌者——中国古代声乐美学管窥》,《天津音乐学院学报》2001年第1期。

陆如鸣撰,《中国古代声乐文献论析》,《南京晓庄学院学报》2001年第1期。

冯效刚撰,《字正腔圆——中国传统唱论美学思想》,《音乐探索》2001年第2期。

刘勇撰,《唱赚二题》,《中国音乐》2001年第3期。

余惠承撰,《“善歌者,必先调其气”》,《黄钟》2001年第3期。

王雅娟撰,《谈古代唱论中的“气”》,《交响》2002年第1期。

王平撰,《〈唱论〉与民族唱法》,《交响》2002年第1期。

刘亦群撰,《浅论姜白石词调歌曲的演唱》,《中国音乐》2002年第3期。

韩德森撰,《〈唱论〉今析———兼与〈燕南芝庵唱论新释一文〉商榷》,《音乐研究》2002年第4期。

张豫宁撰,《对中国传统民族声乐理论的再认识》,《南京晓庄学院学报》2003年第1期。

王平撰,《〈唱论〉出现的社会环境和历史原因》,《西北大学学报》(哲学社会科学版)2003年第3期。

张羡声撰,《从审美兴趣转移看中国传统声乐技术的发展与变化》,《中国音乐学》2003年第4期。

余晓芸、李新庭撰,《试析〈唱论〉在我国音乐史上的地位》,《江西师范大学学报》(哲学社会科学版)2003年第4期。

陆蓉、俞子正撰,《传承和发展——关于民歌演唱和“中国唱法”的思考》,《星海音乐学院学报》2003年第4期。

石惟正撰,《是分道扬镳,还是殊途同归——论中国民族声乐的发展道路》,《人民音乐》2003年第9期。

冯冰撰,《字音清真 五音四呼》,《黄钟》2003年增刊。

李冰撰,《从〈闲情偶寄〉看李渔的声乐教学理论与实践》,《黄钟》2003年增刊。

李强撰,《〈闲情偶寄〉中的声乐演唱理论》,《交响》2004年第1期。

于兰撰,《传统唱论中的润腔》,《南京艺术学院学报》2004年第1期。

李强撰,《气在古代声乐理论中的基础地位》,《中国音乐》2004年第2期。

刘华撰,《戏曲曲艺艺术用于民族声乐中的设想》,《河南教育学院学报》(哲学社会科学版)2004年第2期。

李强、何小全撰,《〈乐府传声〉的歌唱发声理论》,《绍兴文理学院学报》2004年第4期。

杨仲华、尤志国 《中国气派 民族神韵 百姓欢迎——论金铁林民族声乐学派的确立》 ,《中国音乐》2005年第1期。

石惟正撰,《论中西传统声乐的优势契合——关于寻求当代中国声乐优势的思考》,《音乐研究》2005年第2期。

张莺燕撰,《宋代唱论歌诀研究》,《黄钟》2006年第1期。

陈俊玲撰,《论明中后期唱论在吴越的崛起》,《福建师范大学学报》(哲学社会科学版)2006年第1期。

焦春梅撰,《民族声乐教学中向戏曲学习和借鉴的探究》,《中国音乐》2006年第1期。

冯效刚撰,《从“土洋之争”到“三种唱法”——新中国的声乐表演艺术理论研究概述》,《星海音乐学院学报》2006年第2期。

乔爱玲撰,《中国古代声乐理论中的气息问题初探》,《中国音乐》2006年第2期。

李萍撰,《重视现代民族声乐理论的建设与发展》,《音乐研究》2006年第2期。

史小玲撰,《论声音概念与声乐演唱》,《中国音乐学》2006年第2期。

吴静撰,《“字真、句笃、依腔、贴调”——论唱论中字与声的关系》,《中国音乐》2006年第3期。

白宁撰,《试论〈唱论〉关于声乐技法的阐释及其对中国民族声乐发展的影响》(上、下),《乐府新声》2006年第3、4期。

郑晖撰,《关于声乐中的传统及现代问题》,《文艺理论与批评》2006年第5期。

余虹撰,《中国古代声乐理论的研究述评》,《黄钟》2006年增刊。

汪申申撰,《清代歌唱理论鸟瞰》,《黄钟》2007年第1期。

张延春撰,《情、字、腔三题》,《中国音乐学》2008年第1期。

温可铮撰,《歌唱前的准备——弗洛教授讲学纪要之一》,《音乐艺术》1983年第3期。

田玉斌撰,《吉诺·贝基声乐理论探索》,《人民音乐》1990年第2期。

(美)科·奈德撰,高群编译,《现代歌唱方法的形成和发展》,《中国音乐》1994年第1期。

韩宝强撰,《中西歌唱发声体系声音形态的比较研究》,《音乐舞蹈研究》1996年第3期。

唐晓琳撰,《美声、民族唱法的特点及中西声乐表演艺术的相互借鉴》,《星海音乐学院学报》1998年第4期。

李宁撰,《民族唱法与美声唱法的吐字辨析》,《星海音乐学院学报》2000年第3期。

陆小兵、陆丹青撰,《西洋美声唱法与中国民族唱法之异同及其他》,《星海音乐学院学报》2000年第4期。

刘桂珍撰,《论民族声乐学派——兼论美声唱法的中国化问题》,《兰州大学学报》(社会科学版)2005年第1期。

翟社泉撰,《我国民族声乐与欧洲传统声乐的比较分析》,《中国音乐》2005年第2期。

张晓农撰,《现实情怀与悲剧情节——论中西传统声乐艺术的文化精神》,《音乐研究》2005年第4期。

郑宝华撰,《中国民族声乐与美声唱法之比较研究》,《中国音乐》2005年第1期。

四、曲谱类

王震亚编配,《中国古代歌曲五首》,北京:人民音乐出版社,1983年版。

罗宪君、李滨荪、徐朗编《声乐曲选集》(外国作品),北京:人民音乐出版社,1986年版。

孙玄龄、刘东升编,《中国古代歌曲》,北京:人民音乐出版社,1990年版。

上海音乐学院声乐系编,《民族声乐独唱歌曲选》,上海:上海音乐出版社,1990年版。

霍立、张东盾、金城主编,《新编中国声乐作品选》,沈阳:春风文艺出版社,1996年版。

中国音乐学院声乐系编,《中国民族声乐教材》(二),北京:人民音乐出版社,2000年版。

霍立、李静玉、霍平、金城主编,《新编中国声乐作品选》(第四集),沈阳:辽宁人民出版社,2000年版。

刘崇德译谱,《乐府歌诗》,石家庄:河北大学出版社,2001年版。

刘崇德译谱,《唐宋词》,石家庄:河北大学出版社,2001年版。

霍立、霍平、李静玉、金城主编,《新编中国声乐作品选》(第五、七、八集),沈阳:辽宁人民出版社,2002、2004、2006版。

同类推荐
  • 意大利美术史话

    意大利美术史话

    本书为中国学者研究外国美术的重要成果,分国介绍美术史,此书主要介绍了意大利的美术历史。
  • 世界电影名片(下)

    世界电影名片(下)

    这是一部囊括艺术种类齐全、文字通俗生动、内容详略得当、知识性和趣味性兼备的艺术史读物,相信能引领读者畅游于人类艺术历史的浩瀚海洋中,帮助人们实现卓越的英国艺术史家贡布里希向往的以“*程度的精神满足来度过自己一生”的美好愿望。
  • 中国民间收藏实用全书:玉器鉴赏及收藏

    中国民间收藏实用全书:玉器鉴赏及收藏

    玉器收藏是一件雅俗共赏的事。玉器是国宝,是中华文明几千年历史的见证。几乎每一件玉器的背后,都凝聚着文明与智慧,述说着一段段不为人知的故事。
  • 艺坛轶事(上)

    艺坛轶事(上)

    《中国艺术史话》虽然不是我国出版艺术类百科全书的第一部,但却是目前国内内容最全、规模最大的一部。全书文字量达300万之巨,收录图片3000余幅。按照分卷内容编排,有绘画、书法、建筑、雕塑、音乐、舞蹈、文学、戏剧、影视、工艺美术、民间艺术、艺术品收藏等68卷。可以说,这部百科全书是我国出版界又一次大胆而成功的尝试。
  • 枣园放歌

    枣园放歌

    我对书法字画百窍不通,也没有能力去欣赏和评价恒汕的作品。但我知道,恒汕认识的书画名人很多,好多都与他做了朋友,甚至建立了师生关系。与大家零距离接触,寻高人指点迷津,或许也是他提高艺术水平的便捷通道。
热门推荐
  • 九界九

    九界九

    几次在背叛中成长,几次在生死边徘徊,几次在成长中失去。九界九,人间酒。喝完这壶酒,杀尽天下狗!
  • 请跟我活下去

    请跟我活下去

    这儿是牢笼,是监狱,是炼狱。是攻与守,兵与贼的一场生死试炼熔炉,更是猫捉老鼠的猎场,死亡无处不在。但,谁又是谁呢,谁又是可以信任的呢?于是,这又是关于信任的故事,却是生死两难的选择、考验和豪赌,信对,活,信错,亡。雨尘,七岁被掳到杀手训炼秘境,且看他的如何“请跟我,活下去”!
  • 星语璀璨

    星语璀璨

    一个失足少女跌落异时空,是什么让你出现在这个不属于你的地方?是爱么?是责任么?是命运么?都不是只是jio滑了,掉进不该进的地方,碰了不盖碰的。初相见就撩“嘿,看着有点眼熟,我们认识么”“不认识么?那你还敢偷我的东西”!!!“这个玩笑一点也不好笑”“你偷了我的心”然后就日常撩“你看我手里有一把土”“然后呢”“你就栽我手里了”
  • 冥夜心莲:无常孤女越生死

    冥夜心莲:无常孤女越生死

    这是因为一个主角我行我素导致所有演员都不按套路出牌的故事。路人甲:盟主大会召开!你不去?正和别人约会某只:要去你去,别打扰我的大事!路人乙:你姐姐妹妹父亲妃子在玩宅斗宫斗!你不去?正化妆的某只:全是NPC有啥可见的?去去去别耽误我时间,下午还要去见人呢。路人丙:你那几个情敌在搞事情!你不去?刚睡醒的某只:情敌?得了吧,我混社会的时候她们还在玩芭比娃娃呢。都说了没事情不要叫我,我才没空!路人丁:学院!禁地!神器!一人之下万人之上的体验!你不去?正准备睡觉的某只:我吃饱了撑得慌啊?既费时间又废精力,我又不是三好学生!!导演气哭。“完了,这群演员要翻天了!”“奈何桥畔,彼岸花开”走下去,这条无尽之路
  • 月下舞翩跹

    月下舞翩跹

    爱,像星辰般闪耀,如白云般淳朴,似雪花般纯洁,同阳光般灿烂。它属于青春的悸动,也属于你我的纯爱。它是高雅无尚的,是缠绵不断的,是柔情似水的,是遥不可及的。一份真挚的爱,给予你无限美好,一份纯洁的爱,赋予你天真烂漫。爱是无形的,但在心里面却是有模有样的。它是自私的,却也是伟大的,它是天使般的梦幻,也是恶魔般的邪魅,一不小心就会坠入那万丈深渊,可它又是那般的美好。【爱,如星辰,同你我】
  • 系统之尊

    系统之尊

    掉进被偷了井盖的井,末尘竟穿越了!莫名的系统跟他说助他成为纪元之尊!拥有系统的不止他一个人??这背后究竟是道德的沦丧还是……咳咳,想知道的话自己进来看看吧!
  • 窃妖

    窃妖

    “小样,老子的血可是上等的,易了你的血是你上辈子修来的福气。”——升血大陆的修炼体系为:血者,血师,血宗,血圣,血尊。
  • 系统加身的石头

    系统加身的石头

    一觉醒来,秦皓发现自己穿越了,变成了一块石头。没有说好的老爷爷,也没有强大功法,只外带一个系统,任务还需要自己触发的那种。就这样,一段轻松搞笑的异界行,拉开了序幕……
  • 这兔子有毒

    这兔子有毒

    【2020最不知名无厘头沙雕文】“我敢打包票,只要靠近这只兔子方圆千里,就能撞大运,前天我就在马路上捡了一件仙器!”“据说这兔子活了五千年,一只兔子就活成了一部文明史,圣地藏书还不及他阅历的千分之一!”“好家伙,这兔子有通天修为,他能把天都给吞了!“刑动表示,我不是,我没有,你别瞎说!!除开长得可爱一点,活得久一点,运气好一点点,我真的只是一只平平无奇的大白兔!……本书又名《羊踹玉兔,玉兔喊疼》、《关于我转世成兔子这件事》、《吸兔300大法》、《兔子的修养》
  • 这个王爷很荒唐

    这个王爷很荒唐

    大臣:“什么?郭海阳又去做荒唐事了?太祖爷啊,看看这是何等不肖子孙啊!他真荒唐啊!礼法何在?朝廷威仪何在?”达官贵人:“身为皇族贵胄居然经商?荒唐!”威武雄壮残暴不仁的胡人:“哇!那荒唐王爷要来我们这做荒唐事,祸害我们了!快溜吧!”百姓们:“太好了!荒唐王爷来做荒唐事了,我们有救了!”皇帝:“他眼里还有没有朕!荒唐至极!这个汉中王一脉,朕非除之,可为何总除不了?”郭海阳这个王爷很荒唐却荒唐得能扭转乾坤,以立不世之功……