）1.言过其实
[释义]过：超过；实：实际。言词夸大，超过实际能力。形容说话夸张，跟实际不符。
[出处]晋·陈寿《三国志·蜀书·马良传》
[同义]夸大其词
[反义]言必有中恰如其分
[例句]现在，一些保健品广告往往言过其实，或误导人们，消费者一定要小心。
[故事]马谡是三国时期蜀国将领，他从小就饱读兵书，精通书上的军法知识，经常在众人面前谈论怎样用兵布阵，如何克敌制胜，说得有理有据。许多人都很佩服他，诸葛亮也很欣赏他。但是刘备觉得马谡说话不踏实，纸上谈兵，不可信赖。后来，刘备临终时告诫诸葛亮说： “马谡这个人言过其实，不可重用，你一定要注意。”
公元228年诸葛亮率军攻打魏国，先派人去守重镇街亭。马谡一再要求诸葛亮把这个任务交给他，为此不惜立下军令状，诸葛亮答应了马谡的请求。可是马谡刚愎自用，不按诸葛亮的计划行事，也不听副将王平的劝告，结果丢失了街亭。街亭的丢失给蜀军带来的损失是相当惨重的，它破坏了诸葛亮的进军计划，还使蜀军面临全军覆没的危险，幸亏诸葛亮在城门设计了“空城计”才度过了司马懿重兵压境的危机。可是蜀军被迫退回汉中伐魏计划彻底失败了。
事后，马谡自知罪无可恕，毫无怨言地请诸葛亮杀了他以正军法，就这样诸葛亮挥泪斩了马谡。当行刑的武士提着马谡的人头回复他时，诸葛亮放声痛哭。在一旁的众将连忙劝解，蒋琬问他为什么如此难过，诸葛亮才对大家说： “我并不是为马谡的死而哭，实在是因为我后悔没有听从先帝的遗嘱。先帝临终前对我说马谡言过其实，不可重用。而我却仍然错用了马谡，才造成今天这么大的损失，我真是糊涂啊!”
诸葛亮把过错都揽在自己身上，他厚葬了马谡，并隆重地为他举行了祭祀，又用重金抚恤了马谡的家属。最后，他向后主刘禅请罪，请求他给自己降职处分，以惩罚自己错用马谡的罪过。
）2.燕雀处堂
[释义]燕雀：家燕；堂：堂屋。燕雀住在堂屋里。比喻处境危险，自己却不知道。
[出处]三国·魏·王甫《孔丛子·论势》
[同义]燕巢幕上
[例句]鸦片战争一声炮晌，惊醒了那些燕雀处堂的清朝官员。
[故事]战国末年，天下大势快成定局。齐、楚、燕、韩、赵、魏六国渐渐衰弱，而秦国却日益强大。
孔子的九世孙叫孔鲋，能言善辩，是个很出众的人才。他有段时期曾在魏国住过，曾写本书叫《论势》，是很出名的。其中记述了当时发生在魏国的一件事：秦国出兵攻打赵国，赵国的邻国便是魏国。魏国的一些大夫不以为然，并且有几分高兴，认为形势有利于魏国。他们说： “如景秦国打败了赵国，我们就同秦国和好；如景秦国被赵国打败了，我们就乘秦兵危急之机出兵袭击，可以大获全胜。”
魏国的相国子顺笑道： “不见得!秦国自从秦孝公当上国君以来，从没打过败仗，这次素国必定战胜赵国，你们必定无‘机’可乘!”
大夫们辩解：“赵国被打败，与我们魏国也有好处啊！相邻的国家强大不起来，这难道不是一件好事吗?”子顺说： “秦国是侵略性极强的国家，唇亡齿寒的道理你们不明白吗?”
接着，子顺便讲了下面的故事：
燕子或麻雀之类的小鸟，常寄住在人家的屋檐下，以为住在这样的地方是最安全、最可靠的。不料，有一天人家的烟囱倒了，火苗直往上蹿，不一会儿就把屋梁点燃，一场灾难已无法避免，而燕雀们却睑不改色，仍然无忧无虑，一点也没想到大祸快要临头!
子顺讲完后，严肃地说： “你们现在浑然不知一场大祸即将降临自己的头上，赵国灭亡，接着灭亡的便是魏国，我们难道像无知的燕雀一样吗?”
）3.夜以继日
[释义]继：接着，连续。用晚上的时间接上白天。形容昼夜不停，连续工作。
[出处]战国·孟轲《孟子·离娄下》
[同义]通宵达旦 日日夜夜
[例句]为了能按期交货，工人们都在夜以继日地工作着。
[故事]周武王姬发推翻殷商统治后，建立了西周王朝。但是，建国初期，政权还末得到巩固，政局不稳，周武王又撒手西去。这周朝振兴的重任便落在了当时只有十三岁的姬诵身上，姬诵是周武王的儿子，也就是后来的周成王，并由周武王的胞弟周公姬旦辅佐朝政。
周公是一个杰出的政治家，他在为建立周朝，推翻殷商统治中，立下了汗马功劳。担当辅佐朝政的重任后，他忠于职守，日夜操劳，呕心沥血地工作着，让很多大臣和将领深受感动。
立国之初，政局十分不稳。各地总有叛乱骚动之事，这不由得让他把兵杈抓得很紧。这也就招致了一些贵族和将领的不满，他们故意造谣中伤周公，说周公要篡位，并在周成王面前进谗言，鼓动周成王收回周公的兵市又。但周成王不相信他们的话，反而更加信任周公。这些贵族见他们的计谋没有得逞，便密谋造反。
他们勾结商纣王流亡在边境的儿子武庚，发动大规模叛乱。他们还鼓动东方的少数民族夷族也发动叛乱，以此逼迫周公交出权力。但周公坚韧不拔，一如继往地料理政事，并坚决地对叛乱进行镇压，而且消除了周成王的误会。最终，叛乱被平息。
周公辅助周成王制定了刑律，颁布了礼法，继续分封有功之人为诸侯，并建设洛邑，设立了东都成周。
由于为国过度操劳，夜以继日地工作，周公在东都建立后不久就去世了。临死前，他仍不忘告诫众臣，一定要辅佐好新君，管好中原，并表示自己死后要葬在成周，以示虽死不忘王命。
一鼓作气
）4.一鼓作气
[释义]一鼓：敲第一遍鼓；作气：振作勇气。原指古代战斗开始时，擂第一二通战鼓时士气最盛。比喻趁锐气十足时一举成事。
[出处]春秋·左丘明《左传·庄公十年》
[同义]一气呵成 趁热打铁
[反义]拖泥带水
[例句]在这场排球比赛中，我队一鼓作气连下三局，轻本公获得了比赛胜利。
[故事]公元前684年，齐国出兵攻打鲁国，双方在鲁国的长勺摆开了阵势。
当时鲁国有个叫曹刿的人，知道这个消息后，想去求见鲁庄公，为他出谋划策。他的乡亲朋友都来劝他说： “国家大事有那些吃肉的大官们去管理，你去插什么手啊?”曹刿回答： “当官的都目光短浅，不会出什么利于国家的好主意。”
曹刿见到鲁庄公。两人交谈了很久，当曹刿了解过鲁庄公关心民间疾苦，就告诉他： “您凭借这一点就可以战胜齐国。”
鲁庄公亲临战场指挥作战，他请曹刿同坐在一辆战车上为他出谋划策。摆开阵势，齐军就开始擂鼓，鲁庄公也要下令鲁军擂鼓。曹刿连忙拦住他说： “别忙，时机末到。”齐军见鲁军没什么动静，就又再次擂动战鼓，曹刿仍然让鲁庄公按兵不动。鲁军将士见齐军嚣张的样子，都快忍耐不住了，就等着自己军队擂起战鼓好去杀他个落花流水。这时候，齐军的阵地中又响起了战鼓声，曹刿对鲁庄公说： “可以擂鼓反攻了。”鲁军的阵地中顿时响起了惊天动地的鼓响，将士们得到进攻的指令，个个奋勇争先，结果打败了齐军。
齐军向后方逃走，鲁庄公下令追击，曹刿说： “且慢。”然后下车观察了齐军车轮的痕迹，又爬上车看了看齐军的队形，说： “可以追击了。”鲁军在追击中大获全胜。
战后，鲁庄公向曹刿请教战胜齐军的道理。曹刿说： “两军作战，勇气常是取胜的关键。第一次擂鼓可以使将士们精神振奋，第二次擂鼓士气就衰落了，到第三次擂鼓，将士的士气已经衰竭了。当敌方精神萎靡时，我军士气正旺，所以打败了他们。再说，齐国军队强大，他们虽然败退了，也不能肯定有没有什么计谋。我观察他们车轮痕迹凌乱，旗子也倒了，可以断定是真的败了，才请您下令追击。”
）5.一毛不拔
[释义]连一根毛也不肯拔下。形容人极其吝啬、自私。
[出处]战国·孟轲《孟子·尽心上》
[反义]博施济众 慷慨解囊
[例句]那个人极其吝啬，一毛不拔，大家都不愿意与他交往。
[故事]战国初期，魏国有一位哲学家叫杨朱。他主张“贵生”、“重己”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对别人进行侵夺。
墨翟与畅系是同一时期的伟大思想家，也就是墨家学派的创始人“墨子”，他主张“兼爱”、 “非攻”，提倡生产劳动，勤俭生活，反对贵族式的奢侈糜烂的生活。
有一次，墨子的学生禽滑厘问杨朱道： “如果拔下你身上的一根汗毛，便能使天下人得到益处，你干吗?”
杨朱说： “天下众生的问题，决不是拔一根汗毛所能解决了的!”
禽滑厘说： “如果能的话，你愿意做吗?”
杨朱默不作声了。
孟子对杨朱和墨翟这两位学者做了坦率的评价： “杨朱主张一切为了自己，即使拔下他身上一根汗毛，能使天下人得益，他也不干。墨翟则与杨朱恰恰相反，他提倡‘兼爱’，只要能对天下有利的事，即便有性命之忧，也心甘情愿，他的精神多难得呀!但他的精神天下苍生有几人能做到?要求人人皆做，恐怕是办不到的。”
孟子认为，鲁国有位贤人子莫，提倡中道这种精神易于众生接受，但也要灵活、变通，不然坚持一点，不顾其余，恐怕就会有损于仁义之道了。万事都需要走仁义之道，以人为本，要把好的精神传达给每一个人。
）6.一叶蔽目
[释义]蔽：遮住。一片树叶挡住了眼睛。比喻被局部或暂时的现象所迷惑，不能认清事物的全貌或问题的本质。
[出处]三国·魏·邯郸淳《笑棘》
[同义]只见树木,不见森林
[例句]这些人一叶蔽目，仅仅因为一些小的失误就把我们先前所做的工作全部否定了。
[故事]从前，有个家境贫寒的书生，虽然饱览经书，却迂腐无知，整天幻想着发财。
有一天，他坐在家里读《淮南子》中的“螳螂自障叶，可以隐形”。他读到此处不由得想入非非。
穷书生心想：我要是找到这片树叶，用来隐藏身体，别人就会看不见我了，发财的机会也就来了。
想到这里，穷书生到处寻找“可以隐身”的树叶子。这时，他发现一只螳螂正隐身在树叶下，一下猛扑了上去。
由于性情太急，到手的叶子掉在地上。地上到处都是树叶，根市无法分清哪片是刚才螳螂用来藏身的。一时分辨不清，他只好脱下衣服，把树下的落叶全部扫到一起，用衣服装着回家去。
妻子见他用衣服兜了一大堆树叶回来，惊奇地问：“你弄这些树叶干什么?”
书生说：“别声张!这里有宝贝!”
他就把树叶一片片地取出来遮住自己的眼睛问道：“你看得见我吗?”
他的妻子莫名其妙地说： “看得见。”书生一片一片地拿时子问妻子： “看得见我吗?”妻子厌烦了，就哄骗他说： “看不见。”
书生一听，信以为真，便拿着那片树叶来到集市，把树叶放在身前，跑到市场行窃，当场被捉住。在升堂问审时，官吏听了他讲述的事情后大笑不止，说：“你这个书呆子，真是一叶障目，不见泰山。”
）7.一字之师
[释义]指能对自己的诗文作品提出一字的修改意见，从而使之更加完美的人，即可为自己的老师。
[出处]宋·陶岳《五代史补》
[例句]老作家每完成一部作品，总是让女儿提意见，他幽默地说，女儿是他的一字之师。
[故事]郑谷是晚唐著名诗人。他从小聪明好学，七岁时即能写诗，长大后他写的诗更富盛名，被广为传诵。
郑谷考中进士，当过几年官。但他毕竟还是更热爱写诗，对当官缺乏兴趣，甚至产生了厌倦情绪，于是就辞官回到宜春去隐居。他在这里读书写诗，经常与一些文人墨客在一起饮酒写诗，互相唱和，诗名也越来越大。
有个法名齐已的和尚也很爱写诗。一个冬天的早晨，他刚做完早课，一个小和尚喜形于色地跑进佛堂连声嘁道： “师父，后园的梅花开了，快去观赏!”
齐已一听，立即起身到后园去。进入后园远远望去，确有几枝梅花已傲然怒放。
“嗬!真是太美了，简直就是一首诗!”齐已赞叹着，观赏着，一首咏梅诗在他脑海里酝酿而成，脱口而出：“万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开……”
《早梅》诗写好后，齐已和尚照例又拿去请他的文友们品评。文友们看了后，都觉得写得不错，其中有个人说：
“袁州的郑谷，善写《鹧鸪诗》，人称郑鹧鸪。这人诗文的特点就是用词准确、生动，师父不妨去请他看看。”
齐已听了，立即带了自己的《早梅》诗，动身去郑谷家。
郑谷读了《早梅》一诗后，沉思片刻，说： “既为《早梅》， ‘昨夜数枝开’这句，不足以点明‘早’字，不如把‘数枝’改为‘一枝’的好。”
齐已听了郑谷的话，觉得十分有道理，佩服极了，便口称老师，跪下来虔诚地向郑谷行礼。
其他一些文人，觉得郑谷只替齐已的诗改换了一个字，全诗就显得确切、生动多了，便都说郑谷是齐已的“一字之师”。
）8.因势利导
[释义]因：顺应；利导：引导。顺着事物的发展趋势向有利的方面引导。
[出处]汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》
[例句]用灵活的教育方式，因势利导地教育儿童，才能使儿童身心健康地发展。
[故事]公元前341年，魏国与赵国联合起来攻打韩国。韩国向齐国求救，齐国派大将田忌率兵救援。田忌依照军师孙膑的计策，没有进攻魏军，反而杀向魏都大梁。正在指挥攻击韩国的魏军将领庞涓，听说齐军攻向大梁，只好放弃攻打韩国，挥师撤回，去救护自己的国都，韩国的危机迎刃而解。
看到庞涓回师救国，田忌请教孙膑接下去该怎么办。孙膑说： “魏军一向骄傲轻敌，不把我军放在眼里，认为我们的兵将都贪生怕死。我们顺应这一形势，因势利导，诱敌深入。”然后他为田忌出了个好主意。
庞涓率军返回魏国后，田忌下令齐军撤走，庞涓便在后面紧紧追赶。依孙膑之计，田忌让手下军兵第一天搭10万人煮饭用的灶，第二天便减少到5万人用的灶，第三天又减少到3万人甩的灶。宠涓见齐军的灶天天在减少，就认为齐军怯战畏死，士卒逃走大半，就在后面穷追不舍。田忌见魏军如此，非常高兴。
军师孙膑又根据手下探子的回报，推断出魏军的行程。他断定庞涓将在傍晚时分到达马陵这个地方。马陵是个十分险峻的地方，两边是悬崖峭壁，中间只有一条小路。孙膑便预先在这里布置，命令一万名弓箭手埋伏在路边高处，并约定夜晚以火光为号开弓放箭。又在小路旁剥去一块jIi对皮，在树干上写下“庞涓死于此树之下”八个大字。
这天的傍晚，庞涓果然到了马陵。由于过度轻敌，他虽发现马陵地势之险，但并没在意，仍旧率兵走上了小路。这时他发现路边树上隐约有字，使命士兵点起火把照亮，火刚亮起来齐军万箭齐发。魏军被打个措手不及，死伤无数，庞涓见到树上的字，口道大势已去便拔剑自杀了。魏军也损失惨重，再没力量反击了。
）9.有恃无恐
[释义]恃：倚仗，依靠；恐：恐惧，顾虑。因为有所依仗而无所畏惧，无所顾虑。
[出处]春秋·左丘明《左传·僖公二十六年》
[例句]他仗着手里有权，在乡里胡作非为，无恶不作，真是有恃无恐。
[故事]鲁僖公28年夏天，鲁国遭受了严重的灾荒，百姓死了很多。齐孝公想乘此机会吞并鲁国，就亲自率领大军去进攻鲁国。鲁僖公得到消息，惊慌失措，深知遭此灾荒，士兵已无心打仗，急忙派大夫展喜去解决这件事。
展喜带着牛肉、美酒日夜兼程，在齐鲁的边境上遇到了齐孝公。他恭敬地对齐孝公说： “我们国君听说您亲自来到我国，特意派我来慰劳您的军队。”齐孝公傲慢地说： “看到我们齐兵压境，你们鲁国人害怕了吧!”展喜不慌不忙地回答说： “那些没见识的人自然会害怕，不过我们的国君却并不怕。”齐孝公听了，认为展喜没说真话，就驳斥他说： “你们鲁国已经贫穷到这个地步了，别说百姓家中无粮，就连田中也一棵青草部不长，说不害怕是骗人的吧?”展喜仍不卑不亢地说道： “我们依仗当年周成王的遗命，自然无须害怕。当初，我们鲁国的祖先周公和你们齐国的祖先姜大公，共同辅佐周成王，他们忠心耿耿、同心协力，才使国家富兴，百姓安乐。周成王对他们十分感激，就让他们告诉自己的后世子孙，要世世代代交好下去，不要互相侵犯。齐桓公就严格遵守先王的遗命和祖先的告诫，与鲁国保持了良好的关系，还解决各国之间的矛盾，帮助有灾害的国家度过艰难的岁月，受到了所有国家的尊重和爱戴。您是桓公的儿子，自然会继承祖先的功德，怎么能贸然废弃祖先的誓约，作齐国不肖的子孙呢?所以我们鲁国一点也不害怕。您看，我们既没有修筑城墙，也没有派兵防守。我们是非常相信您是位贤明君主的。”
齐孝公被展喜说得很羞愧，也被他捧得很开心，就决定不再攻打鲁国了。
）10.欲盖弥彰
[释义]恃：倚仗，依靠；恐：恐惧，顾虑。因为有所依仗而无所畏惧，无所顾虑。
[出处]春秋·左丘明《左传·僖公二十六年》
[例句]他仗着手里有权，在乡里胡作非为，无恶不作，真是有恃无恐。
[故事]鲁僖公28年夏天，鲁国遭受了严重的灾荒，百姓死了很多。齐孝公想乘此机会吞并鲁国，就亲自率领大军去进攻鲁国。鲁僖公得到消息，惊慌失措，深知遭此灾荒，士兵已无心打仗，急忙派大夫展喜去解决这件事。
展喜带着牛肉、美酒日夜兼程，在齐鲁的边境上遇到了齐孝公。他恭敬地对齐孝公说： “我们国君听说您亲自来到我国，特意派我来慰劳您的军队。”齐孝公傲慢地说： “看到我们齐兵压境，你们鲁国人害怕了吧!”展喜不慌不忙地回答说： “那些没见识的人自然会害怕，不过我们的国君却并不怕。”齐孝公听了，认为展喜没说真话，就驳斥他说： “你们鲁国已经贫穷到这个地步了，别说百姓家中无粮，就连田中也一棵青草部不长，说不害怕是骗人的吧?”展喜仍不卑不亢地说道： “我们依仗当年周成王的遗命，自然无须害怕。当初，我们鲁国的祖先周公和你们齐国的祖先姜大公，共同辅佐周成王，他们忠心耿耿、同心协力，才使国家富兴，百姓安乐。周成王对他们十分感激，就让他们告诉自己的后世子孙，要世世代代交好下去，不要互相侵犯。齐桓公就严格遵守先王的遗命和祖先的告诫，与鲁国保持了良好的关系，还解决各国之间的矛盾，帮助有灾害的国家度过艰难的岁月，受到了所有国家的尊重和爱戴。您是桓公的儿子，自然会继承祖先的功德，怎么能贸然废弃祖先的誓约，作齐国不肖的子孙呢?所以我们鲁国一点也不害怕。您看，我们既没有修筑城墙，也没有派兵防守。我们是非常相信您是位贤明君主的。”
齐孝公被展喜说得很羞愧，也被他捧得很开心，就决定不再攻打鲁国了。
）11.运筹帷幄
[释义]运筹：筹划、指挥；帷幄：古代的军用帐幕。在帐幕中谋划对策。泛指谋划。
[出处]汉·司马迁《史记·高祖本纪》
[例句]毛泽东是一位伟大的军事家。他运筹帷幄，决胜千里的军事才能，在历次战争中大放光彩，让人难忘。
[故事]张良，是韩国的贵族，目睹自己国家被秦始皇灭掉后，人民在秦朝的暴政下的痛苦，决心反抗秦朝。他聪明机智，善于出谋划策，后来辅佐了刘邦，成为最重要的谋士。
秦灭亡后，张良又帮助刘邦与项羽争夺天下。当时项羽兵多将广，刘邦的实力远远比不上他，因此屡战屡败。后来刘邦听从张良的意见，养精蓄锐，又重用韩信，联络彭越，拉拢英布。为了得到这些人的支持，张良让刘邦把睢阳以东的土地分给他们。结果使自己的力量增强了，而项羽的实力被大大削弱了。张良还在大小战役中为刘邦献了无数的计谋，这才使汉军取得了许多胜利，并最终打败了楚军，赢得了天下。
刘邦当上皇帝后，在洛阳南宫大宴群臣，刘邦问大家： “你们知道我为什么会得到天下，项羽为什么会失去天下吗?”有的人说：“是因为您宽厚仁慈，项羽轻慢无礼。您派人去攻打城池，夺取土地，把所降服的地方分封给大家，跟天下百姓共享富贵：而项羽妒贤嫉能，打了胜仗不给人授功，夺了土地也不分给别人好处，所以没人支持他，他自然会失去天下。”
刘邦笑道： “你是只知其一，不知其二。我能取得天下的原因。是由于我重用了萧何、韩信、张良这三个人。萧何镇守国家，安抚百姓，供应粮饷，使我军没有后顾之忧：韩信统率大军战则必胜、攻则必取；至于张良虽没有上阵打仗．却能够在军帐之中出谋划策，取得千里之外的胜利，建立了特殊的功勋。而项羽却不善于用人，他有重要的谋士范增和项梁，可是项梁战死，他又刚愎自用，从来不昕范增的劝告，所以是注定会失败的。”
最后，刘邦封张良为留侯。
