按照汉族的习惯，新郎抱着心爱的妻子步入礼堂，可藏族不一样，这时的格桑正躲在酒店的新房呢，那新娘子不是要步行到新房了？也不是，按照格桑这边的传统（就像藏族有卫藏、康巴、安多三大方言一样，藏区的习俗也不尽相同）是娘家的哥哥抱着送入新房的。雁南没有哥哥，可新媳妇两脚是不挨地的，只好由姐夫李永红代替，然而，格桑早有安排，新娘子不让李永红碰一下，无奈，小田只好勇敢地承担了这项光荣而艰巨的任务。
新娘子下车后首先要绕婆家煨好的桑从左到右顺时针转三圈，然后由格桑请来的“拉红”给雁南念“洗脸经”，用清水洗手。婆婆让雁南喝口牛奶，并给她挽上帽子，然后由小田和伴娘扶着走进洞房。
新娘子是进了新房，可娘家送亲的人还都在门外呢。
省民族歌舞团的那四个演员正在用唱歌的方式向娘家人敬酒这是藏族婚礼的一个亮点，客人必须喝酒，歌声不断酒不断。而且，在路上格桑派去的演员就用唱歌、对歌的方式几乎灌醉了所有前来送亲的男人，就是女人们也没有几个头脑清醒的。本来，这里的藏民在结婚时还有一个习俗，就是半路上不光要对歌，还要赛马，还要表演马上功夫，还要互相“抢帽子”，两家以抢到的帽子多少来定胜负，输了的一方就要喝罚酒，在婚礼结束后，还得以猜拳或其他方式赢回帽子。只是现在很少戴帽子了，这个习俗时有时无。至于赛马，现在也很难组织，家家户户都不养马了，拿什么赛？总不至于赛摩托车吧如今的藏民是骑摩托车放牧的。
这可难为了雁南娘家的男男女女，别说是唱，连藏语都听不懂，只有喝酒得份了大家无不抱怨雁南的母亲看来今天这酒席是不好吃的。
围观的人们报以热烈的掌声，一是因为歌舞团演员表演的好，二是因为娘家人一个个喝得像红面关公，听又听不懂，唱又唱不出，走又不能走，剩下只有喝酒了要不是才让州长提醒时间解围，今天还不知喝成什么样呢？
“吉时已到现在我宣布，格桑嘉措和孙燕南的结婚吉时到，请新郎新娘入场。”才让州长临时替代马书记当上了婚礼的主婚人这是格桑的决定。
在藏族乐曲《格桑拉》（藏民的“婚礼进行曲”）中，新人携手从红地毯上缓缓向舞台走去。格桑和雁南穿着藏族礼服，浑身带着珠光宝气，小伙英俊，姑娘美丽，面向婚礼主持人亭亭而立。
“啊，如今时光美好，“良辰吉日，幸福美满，吉祥如意，少年衣锦，闺女盛装，宾客云集。
“婚姻的盛典开始，“遵照藏族的老规矩，“让我献上几句祝词：“啊！先说今日吉庆喜筵，“且把座位分三等，“上席列为父老席，犹如雄狮踞雪山。
“中席摆上同辈席，好似猛虎卧平川。
“下席围设妇女席，孔雀开屏赛天仙。
“拿来甘露与琼浆，斟满那金边龙碗。
“面向首席长辈们，祝福时来运也转。
“面向中席同辈们，祝福战神伴身边。
“面向尾席女宾们，祈祷灶神保平安。
“啊！今日的坐席是佛法定，“诵经的道歌动天地，后世无罪、吉祥如意！
“今日的坐席是同辈席，“对座共叙幸福语，消灾除难、吉祥如意！
“今日的座席是歌舞席，“歌声美妙响云际，万事遂愿，吉祥如意！
“今日的座席是饮酒席，“喜酒盈盈清香溢，心情舒畅，吉祥如意！
“今日的座席是亲朋席，“喜气洋洋，长命百岁，吉祥如意！”
这段贺词，由省电视台民族频道的女支持人同声翻译，不论是在座的汉族还是藏民，都听得真真切切。并且，格桑首次安排电视台朋友进行了“现场直播”就是把大厅里的实况及时传送到每一个宴会厅和包厢。说真的，也就是有了高科技，否则的话一楼大厅怎么也容不下三千多人，在楼上的宾客岂不错失这良辰美景？
在藏族乐曲中婚礼顺利举行，格桑夫妇向父母亲磕头谢恩，雁南向二老叫了第一声“阿爸、阿妈”。
格桑父母接过儿子媳妇敬上的银质酒盅，用右手无名指蘸了酒向空中抛洒三次以为旦智三巴，感谢佛法僧吉祥三宝，并从怀里掏出厚厚的一叠票票给孩子们。
典礼很快结束了，因为藏式婚礼上，典礼本来就是很小的一个单元。大家相拥来到酒店，按一定的次序有秩序的回到了自己的位置，酒席开始了。
