虐者，暴虐也。为官以严刑酷法来维护统治的一种手段，暴虐施政使民生怨恨，亦起不到有效统治的作用。然以德治人，以礼教化民众则会使人们信服，使国泰民安。
原文
不教而杀，孔谓之虐。汉唐酷吏，史书其恶。
宁成乳虎，延年屠伯。终破南阳之家，不逃严母之责。
恳恳用刑，不如用恩；孳孳求奸，不如礼贤。
凡尔有官，师法循良。垂芳百世，召杜龚黄。噫，可不忍欤！
译文
孔子认为：不经过教化就杀，是一种“虐”的行为。汉代的郅都、张汤、杜周以及唐朝的来俊臣、索元礼等，他们都是历史上公认的酷吏，史书上记录着他们种种的暴行，也宣昭着人们对他们的厌恶和憎恨。
宁成生性残暴像老虎，严延年嗜血成性，被称为“屠伯”。前者终未能免于家破，后者亦未能逃脱母亲的责备。
一味施行刑法，不如施与恩情；与其层层追查奸邪，不如尊敬贤明的人。凡是做官的人，都应效法循规蹈矩的良臣，如召信、杜诗、龚遂、黄霸那样千古垂名。
唉，善待他人才能得人心，暴虐待人只会自取灭亡，怎能不忍住暴虐之心呢？
解读
虐待他人终会遭到恶报，暴虐施政只会自取灭亡。
活学活用
暴虐待人，自取灭亡
为官之人，都应效法循规蹈距的良臣，像杜诗、黄霸那样留芳百世。因为只有充满爱心才能得人心，暴虐待人就像宁成之徒自取死亡。《劝忍百箴》告诫后人，做人一定要忍住心中的施虐之心。
古时候的虐待通常意义上单指虐行，在现代意义上的虐待范围更加宽广，只要是对他人产生危害，造成影响的行为皆可以称为虐待。
西汉人严延年，字次卿，是东海下邳人。小时候学过法律。他人长得矮小精悍，办事敏捷。汉宣帝时担任了河南太守。冬天，他下令将所属各县的犯人集中于府上会审，犯人的血流了几里地，河南人称他“屠伯”。后来他因为残暴无道。被杀，弃于市井。当初，严延年的母亲从东海来，正好看见他杀囚犯，大惊失色，就停在都亭，不肯进儿子的府。严延年出都亭去拜望母亲，母亲闭门不见。严延年脱帽叩首，过了好久母亲才见他并责备他说：“你有幸得到郡守的职位，一个人管治千里之地，我没听说你推行仁义教化，却用刑罚肆意杀戮，难道你是百姓的父母官？天理昭然，人不能只杀人而不被杀。我不愿老了看见儿子被杀，我走了，等着给你扫墓吧……”过了一年多，严延年果然被杀。
俗话说：多行不义必自毙，天理昭然，好杀人者必被杀。
智慧金言
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰来到，时辰一到，必定会报。施虐之心不可有，切记！切记！
虐之忍告诫当权者不要利用手中权势去欺压下属或百姓，要善待百姓，公正执法，合理利用手中职权为人民谋福利，办实事。告诫当权者不要以为自己势可通天就可胡作非为，置国纪国法于不顾而滥用职权，欺凌百姓。
