随时者，顺应时势也。正所谓：为可为于可为之时，则从；为不可为于不可为之时，则凶。故曰识时务者为俊杰，为人处世当忍住固执之心，以免做出不合时宜之举。
原文
为可为于可为之时，则从；为不可为于不可为之时，则凶。故言行之危逊，视世道之污隆。
老聃过西戎而夷语，夏禹入裸国而解裳。墨子谓乐器为无益而不好，往见荆王而衣锦吹笙。
苟执方而不变，是不达于时宜。贸章甫于椎髻之蛮，炫绚履于跣足之夷，缔冰雪，挟纩炎曦，人以至愚而谥之。噫，可不忍欤！
译文
在可以做的情况下做可以做的事情，就会顺利和成功；在不能做的情况下做不能做的事情，就会失败，甚至会有危险。
所以人的言行要视情况变化而作调整，如果世道污浊，政治昏暗，却又不愿改变高尚的情操去随波逐流，那么言行就要小心谨慎，谦虚有礼以避开祸端，如果世道兴隆，政治清明，那么一言一行都应该遵守仁义道德，也不妨以高尚的言行参预时政。
每个人都应合时宜，做到入乡随俗。如果和世道不相投，纵使有再精妙的学问也无用武之地。所以老聃到西戎国就要学习那里的语言，夏禹到了裸国就毫不犹豫地脱掉自己的衣裤。他们都顺从习俗，尊重了当地的礼法。墨子一向反对音乐，认为音乐有害节俭之道和人的本性，可是去访问荆王时却穿着锦衣，吹起了笙。这不能说墨子违背了自己的主张，他是根据具体情况作了相应的改变，顺从了荆王的爱好。
如果固执己见而不善变通，就是不知时宜的人。不到闽越之地去卖衣帽，不到赤脚行走的地区去卖鞋子，是因为知道当地的习俗，若背道而行，吃亏的最终是自己。如果在天寒地冻的时候穿汗衫，在烈日炎炎的时候却穿上厚厚的棉衣，人们都认为这是愚蠢的行为，并加以耻笑。
许公感叹道：啊！入乡随俗，随具体情况而作出变通之术，这才能使事情走向成功。人们怎能不忍住固执之心，以免做出不合时宜之举呢？
解读
识时务者为俊杰，能够准确把握时势，也就把握住了自己的人生，把握住了成功的方向盘。
活学活用
言行危逊，世道清明
顺时应势与一成不变、墨守成规相对立，它的含意是根据变化、发展的情况，灵活机动地处理问题。
识时务者为俊杰，能够把握时势，也就把握了自己的人生、把握了成功的方向盘。顺应时势，因势利导。古语云：“伸缩进退变化，圣人之道也。”纵观古今历史，大凡一个在事业上有所成就的人，必定是一个善于驾驭时势的人。
武则天是一个极会驾驭时势的人。当初她被选为太宗的嫔妃，就曾因为说过驯服烈马：一用铁椎，二用刀的话使太宗对她另眼相看。太宗病危时，她的年纪还很小，太宗有请她同去的意思。武则天除了及时地与准皇帝——后来的高宗、当时的太子建立私情外，自己选择了当时时兴的一种衍罪修身的方式——出家当尼姑。一则以表示对皇帝的忠贞，二则以保全自己的性命。对她的这种选择，旁人无可非议。
这些做法，无不体现了她那驾驭环境与舆论的能力，《大云经》称其为真命天子。
智慧金言
大乎天地、小乎微生物，宇宙万物无一刻不在变化。时代在变，思想观念在变，生活方式在变，生存环境、生活观念也在变。人们渐渐地适应了观念冲击所带来的变化。社会进一步加强了对新观念的剖析和接受，置身于各种令人眼花缭乱的变化中，如果不加强自己“变”的观念适应“变”的形势，又怎么能立足于这个社会呢？
随时之忍，就是随时间、地点、场合、时机的变动而动，告诫人们解决问题要采用灵活的方式，要善于变通，环境不同，条件不同，解决问题所用的方法、手段也就应该不同，不然问题可能就无法解决，严重的还会引起其他危险的副作用。
