周全是一个很普通的人，生在一个普通的家庭，父母曾是福州第二机床厂的职工，不过现在都下岗了，在私营企业里混口饭吃而己。他去年从某职业大学毕业，学的也是机械专业，但至今还没找到工作，就业似乎一年比一年难了，偏偏他就赶上了这个年头。
周全长得眉清目秀，说他帅气或气宇轩昂的人也有，但不是往那儿一站就能吸引无数目光的人。由于家庭背景不好，学校不是名牌的，他的成绩也一般般，他几乎就没有出过大风头。他并不喜欢他的专业，他更喜欢书法、绘画、文艺之类的东西，当年这个专业好象是他老爸的选的吧？无非想让他一毕业就可以在机床厂有一份工作，一家三口在一块上班，谁知还没到他毕业，工厂就解散了。
若说周全还有什么不同的地方，那就是他经常做奇怪的梦，有时是尸横遍地的古代战场，有时是飞船如蝗虫般穿梭的未来战争，有时则梦到神话传说中的仙人，或是梦到自己成了武林高手，有一次甚至还梦到了外星人绑架他，把他的身体剖开了研究。
周全的梦所做的这些梦与平常做的梦不同，醒来后特别清晰，而且梦中的内容很有逻辑性和顺序，有时还象电视剧一样一集一集往下演，但却与现实搭不上钩，所以让他觉得奇怪。他查过许多关于做梦的说法，无非说什么大脑皮层活跃、自我组织白天活动的记忆片段；或说是前生的记忆，未来的预测；更有说是鬼神相扰、魂魄相侵之类，千奇百怪无所不有，但很少人有象他这样醒来后清晰无比，而且还内容连续的梦。以前在大学时，每当他说起做梦，舍友就会笑他异想天开，神游物外，而他的同桌祖平则总是说他夜里会“元神出窃”。
祖平的爷爷据说是一个小道士，解放后不知什么原因还俗了，娶妻生子，所以才有了祖平一家子。他们家现在虽然没有人修道了，但祖平却从他爷爷那儿听来很多道教典故和术语，什么三花聚顶、五气朝元、无神出窍之类的。周一觉得是他的同桌老是跟他讲道教里的各种神仙故事，日有所思夜有所梦才导致了他做这许多怪梦。梦终归是梦，没有什么好奇怪的，他本是个比较豁达的人，久而久之也习惯了，所以他并不是很放在心上。
但是这一次周一却不能不紧张，因为他睁开眼晴时，发现至少有两百只以上眼睛惊讶地瞪着他，这些眼睛全部瞪大到了极限，眼晴所在的脸上是极度惊讶和不敢置信的表情，有的人嘴巴大得可以塞进拳头，好象他们看到了一个八只眼睛六个鼻子的怪物。
被这么多眼睛这样看着决对不舒服，而且是一群打扮古怪，呆立着不动的人。
周一极不自然地强笑一下，坐起身体，扫视了一眼，这才看出来这是一个很大的厅堂，大厅内有上百人，最前面四人穿着黄色道袍，修饰着一些红色花边，披散长发，头上绑着黄布条，黄布上画着符箓；后面的人也全是穿着类似道袍的衣服，颜色以褐、灰为主，修饰以黄色。
大厅四面挂满长条黄布，布上用朱砂画了许多符文咒语，如同血淋淋的妖魔在张牙舞爪。他本来躺的地方是大堂内的供桌，后面是点着香烛，整齐排着五个正方开的斗，斗内装满大米。另外还有一些馒头、干果之类的供品，一部份供品已经被他压住了。一个薰得黑油油的古拙香炉上插着一柱香，冒出袅袅青烟，烟雾朦胧之后供着一尊神像，象是道教中的人物。
周一自我嘲笑了一下：又做梦了！不会是东汉末年的黄巾之乱吧？眼前这四人看起来还真有点象游戏和电视剧中的张角、张梁和张宝。反正都是做梦而己，无所谓了，他反而轻松地笑起来。
大堂里的人显然是被吓呆了，见他毫不在意的样子，他们这才回过神来，纷纷跪下乱磕头，并且七嘴八舌杂乱无章地叫起来，什么老祖、神人之类，声音杂吵而混乱，腔调极为怪异，周一不是很明白他们在说什么。
“你们都起来吧，不用这么客气，我只是做梦到此一游而己，马上就要走了。”
前面的一些人听到他说的话，又是一片错愕之色，那四个黄袍道者看起来身份最高，其中一人双手向天喝了一声：“肃静！”众人这才安静下来，端端正正跪在下面，以瞻仰的眼神望着周一。
那人约六十来岁，相豹还算端庄，清咳了一声，才用很怪异的音调说：“闽南冶弟子洪涛、阴宁九、郑易成、陆居波拜见神使，请神使训导。”
周一还是没听懂他们的话，“特使？什么特使？你们弄错了，我不是什么特使，去年刚大学毕业，现在工作还没有呢。”
周一听不懂他们的话，他们也听不懂周一说的话，隐约听懂“做梦到此一游”，“大学毕业”，半解不解，摸不着脑代。他们互相看来看去几眼，好象又突然明白了。洪涛换了一种语言说：“原来上仙是刚飞升的神仙，既然路过我们道场，想必与我教先祖有些渊缘，求仙人慈悲，指点神功，传授大道。”说完众人又是乱磕头。
洪涛这次说的话有些象是福建沿海一带的方言，正好是周一的母语，反而听懂了大半，这才明白他们是把他当成神仙了，他本来有点想笑，但却笑不起来了，因为他觉得有点不象是做梦。以前虽然也有在梦中怀疑自己在做梦，梦里的东西也很清晰真实，难以分清是不是梦境，但这一次必定有些东西与往常不同，让他觉得不象是在做梦。
对了，是语言障碍，以前做梦时，无论见到任何人，说出来的话都是与自己所说语言一样的，因为那本不是耳朵听到的声音，而是大脑直接作用的结果。但现在他听到的语言却明显与自己不同，洪涛前面说的话象是普通话，但决不是现代标准的普通话，音调硬得多，很难听懂；后面说的语言与现代福建沿海一带的方言也有较大差别。
下跪的众人见周一不说话，显出思索之状，不由忐忑不安，不敢轻易说话，等着神仙的指点。不料周一突然大叫一声，跳下供桌，连着推开几人往门口那边冲去。众人愕然，更没人敢拦他，让他冲出门去了。
门外是个院子，白墙青瓦，条石铺地，当中种了一棵大榕树，气根如须，在微微月光下显得特别清冷宁静。院子内还有几个带了刀剑棍棒的人，但头上没有绑黄布条。周一顾不上多看，向着另两个门的其中一个跑去，那些人不知为何突然多出一个陌生人来，喝了一声“抓住他！”便朝周一围拢过来。门外也冲进几个人进来当头截住，一个个孔武有力，轻而易举地把周一抓住，两条手臂被扭到后面，痛得他直裂嘴。
洪涛、阴宁九等人跟了出来，先是喝了一声不得无礼，接着便是惊讶之色，奇哉怪也，神仙怎么会被凡人抓住了？
四个首领人物低声说了两句，便叫众人各自回到自己位置，不得乱说乱跑，然后由两个人把周一带到一个小房间内。
四个道人在几张柳木条椅上坐下，那两个武士退出去关上了门。长得瘦长脸，眼神阴沉的阴宁九厉声问道：“你到底是什么人，怎么会出现在神坛之上，是谁派你来的？”
周一揉着被扭痛的手臂皱眉道：“我也正想问你们是谁，为什么把我弄到这儿？你们在拍电影吗？”
郑易成一拍椅子扶手，“拍”的一声，小臂粗细的木条应声而断，“不许多问，老实回答！”
周一吃了一惊，这一掌力气可不少，不会是道具椅子吧？从天上仙眨眼成了阶下囚，变得还真是快。他哭笑不得，苦着脸说：“我在床上睡觉，醒来就在这儿了，所以我不知道是怎么会在这儿，也没有人派我来，我根本不知道是怎么回事。。。。。。天啊，我穿越了，我穿越到古代了！你们，你们是五斗米道！”
到了这时才有一句能对得上号，并且也逐渐听懂了对方的话，四个道人反微微松了一口气，洪涛说：“确实有人称我们为五斗米教，或是五斗弥教，也不须瞒你。只是什么是穿越？”
“穿越你们都不知道？现在最流行这个了，车祸、雷劈、跳崖、高压电等等，很容易就突破时空到古代或是未来了。可是我在睡觉，没想自杀，也没有想要穿越啊！”
四个老道听了又莫名其妙，周一说：“先别急，你们先说一下，现在是公元哪一年？是东汉末年的魏蜀吴三国吗？”
洪涛说：“今年是永和七年，公元又是什么？”
阴宁九问：“莫非你是三国鼎立时期的先人？”
永和七年！要是说其它年号，百分之九十九周一不知所云，但是他临摹过王羲之的《兰亭序》两三年，开头一句就是：永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰亭。。。。。。所以周一对“永和”这两个字再熟悉不过了。
永和九年是公元353年，那么永和七年就是公元351年，周一差点晕倒，他竟然穿越到了近两千年前。这个时期除了王羲之外，还有一个很出名的人，名字叫谢安，谢安和他的侄子谢玄，在“肥水之战”中以少胜多击败了符坚。周一对东晋历史只有这么一点粗浅印象。这个时期又称为五代十六国，或是五胡乱华，乃是史历上最混乱的时代，事实上这一段时期远不止十六个国家，年年有人登基称帝，月月有国家战争。周一的历史也仅是六十分万岁，连这些国家叫什么名字都说不上，更不要提具体事件了。
天啊！为什么会穿越了？就是要穿越也要穿越到汉唐盛世，或是穿越到三国鼎立之时啊，至少周一对那时期的大小事件、名人武将熟悉得很，总比落到这个一无所知又混乱无比的时代强吧？这时中国的百分之七十土地都落在少数民族手里，据说胡人打仗时，经常以汉人的妇女儿童当军粮，这绝对是一个炼狱一样的时代！
阴宁九见他久久不答，又问了一句，周一这才回过神来，心里又暗叫不妙，要是说从“未来”穿越过来的，这些人还不知要逼问他什么呢，不如顺着阴宁九的话，先假冒是古人再说。
“我是东汉末年的人，叫周一，家住。。。。。。家住南阳隆中，在家里睡觉，醒来就在这儿了。就是这么回事，可能是穿越了吧！”
洪涛等人又恭敬起来，忙给他移过一张椅子坐下。“一觉睡了上百年，如今看起来还是少年模样，果然是得道仙人。隆中人杰地灵，正是神仙隐修之处，当年出了个武侯诸葛孔明，智计无双。。。。。。”
“你是说诸葛亮吧，知道知道，我还跟他喝过酒呢。”
洪涛、阴宁九、郑易成更是肃然起敬，一直没说话的陆居波忽然说：“你，你。。。。。。你穿的衣，衣，衣服不对！”
原来他是个结巴，所以不喜欢开口，但观察却独到，周一穿的是一件短袖T恤和五分短裤，T恤上还印着美女头象和英文，确实与三国和东晋年代都不符。”
周一强辩道：“我刚才说了，我一睡就几百年，哪里知道衣服会变成这样子！”
陆居波又说：“口，口，口音不对！头，头发不对！”
确实，古代除了和尚外，是没有人会剪头发的，魏晋之时更是以长发飘飘为美，哪有神仙把头发剪成寸许长的短发？周一不由也结巴起来，“我，我，我祖籍南阳，但却在晋安出生长大，后来又搬回去了，所以是晋安口音；头发嘛，可能全部掉光了，刚长出来，对，是刚长出来！”
周一所说的晋安便是现代的福州市，福州城建城于公元前202年，称冶城，282年重建，称为晋安城，他对自己住的地方还是知道来历的，所以现在说晋安城果然对上号了。
阴宁九还有疑惑之色，“那么你师承何人？修何道派？还请显一二法术，让我等开开眼界。”
“我是自学成才，无门无派。”周一哪里会什么法术，踌躇半晌，学着电视剧里面的架式比划了几下，当然是什么效果都没有。“我，我刚睡醒，道行消失了。”
四个道人皱着眉头，要说信吧，这人的话破洞百出；要说不信吧，他们正在进行仪式时，这个人凭空出现在神坛上，服饰口音都怪异无比，要说与神仙无关，实在说不过去。四人再轮流盘问，周一话说出口了，自然不能再改，只好一口咬定死硬到底，不能正常解释的地方一概推说不知。
四个打了个眼色都走了，还把门关了起来。周一推了推，并不算牢固，窗户也是细木条拼成的，应该还关不住他，暂时也放下心来，敲着自己脑袋想自己睡觉时发生了什么。
过了大约半个多小时到一个小时，四个道人又走了进来，洪涛说：“我等正在祷告老祖，推选大祭酒，你凭空出现在神台上，想必是老祖差遣你来当我们的大祭酒，老祖之命不可违，三日之后便进行授职仪式。”
周一先是一愣，接着忙说：“不行不行，我法力全失，怎么能当你们的什么祭酒，我也不懂得怎样祭酒，你们还是另请高明吧。
阴宁九说，“你在数百人面前出现已是不争的事实，你是天降神人，是太上老君派送来给我们当大祭酒的，我们不敢不接受？想必是刚刚醒来，法力暂失，休息几天就好。”
周一暗觉不妙，他不是怕当大祭酒，是怕当上之后没有半分法术，被他们识穿之后要大卸八块。
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关于古代普通话
据专家考证，古代的普通话与现代的普通话是有较大差别的，比如“床前明月光，疑是地上霜”，如果用古代普通话读，发音应该是“将则蒙虐广，捏节底尚爽”，特别音调的差别上比较大，但多听几次习惯之后，大部份还是可以听懂的(如今的一些戏曲念白中还有古代普通话)。而地方方言变化则不一定，有的区域几千年没大变化，有的区域外来人口多，上千年后完全对不上都有可能。
