埃德加·斯诺夫人：
适才接到来电，痛悉我们最诚挚的朋友不幸逝世，他在我们抗战期间坚定地支持了我们反对国内法西斯反动派和日本军事侵略的斗争。我们的坚强友谊也象征着中美两国人民在正义事业中的互相支持。我确信，你和你的子女将继续完成他的遗志，促进我们两国伟大人民之间的了解和友谊。可以感到宽慰的是，埃德加·斯诺在中国人民的记忆中将永葆长青。
宋庆龄
1972年2月16日
斯诺去了，但他致力从事的事业终于开出了花朵。如前所述，斯诺死后三天，美国总统尼克松进行了有意义的北京之行。在尼克松访华之前，美国******把斯诺的《西行漫记》列为了解中国背景的20本最佳著作之一。在为尼克松准备的有关中国情况的简介材料中，有斯诺的文章摘要，基辛格曾仔细地阅读了这些材料。在此之前，尼克松总统还致信斯诺：
亲爱的斯诺先生：
我需要您了解，我的思想和您在一起，我也为您的早日康复祈祷。我知道像您这样精力充沛、热情洋溢的人被困在医院里的苦恼。我只希望您能了解到你的卓越事业已广泛受到尊重和珍惜，相信这将使您坚强。
永远祝您安康。
忠诚的
理查德·尼克松
在尼克松访华前，斯诺曾答应《生活》周刊，在尼克松访华时作为记者前往中国采访，但不幸的事最后发生了。约翰·谢伟思说：“埃德不能亲身前去是多么令人遗憾啊！”
斯诺去了，但斯诺有生之年，终于“看到了这么一天，美国的政策似乎要从20年无视中国——以及像越南那样的国家——这种不现实的、无知觉的状态中掉过头来”，“看到了他自己对‘相互的友谊和了解’所做出的巨大贡献终于得到存在这么久的鸿沟两边的双方的承认。”
这也许是斯诺最感宽慰的。
斯诺去世后，中国人民和斯诺的生前好友共举行四次追悼仪式纪念他。
第一次是在尼克松总统和他的随行人员抵达北京前，中国政府在北京人民大会堂举行追悼会。追悼会由******总理主持。这是中国首次在人民大会堂为外国人举行追悼会。
第二次是在日内瓦郊外的约翰·诺克斯会堂举行。世界各地朋友聚集在这里向斯诺沉痛致哀。
3月27日，美国纽约市的联合国教堂也举行了一个追悼会。黄华代表中国政府在会上发言。斯诺心爱的山茱萸花布置在厅内，朋友们演奏了简朴肃穆的音乐。
第四次是在斯诺家乡，一些亲朋好友聚在一起，话叙斯诺生前的足迹。
与此同时，世界各大报刊对斯诺的不幸逝世纷纷发表消息和评语。
一向冷落斯诺的美国报刊也一反常态。《堪萨斯城明星报》编辑部为斯诺逝世发的按语写道：“埃德加·斯诺最终成为他自己国家的伟大光荣的预言家。”《纽约时报》称斯诺有先见之明，能预测日本的侵略导致世界战争，预测到以后的非殖民主义化和中国的共产党革命。《芝加哥论坛报》写道：“真不幸，斯诺不能活得更长久些，不能让美国人得到他对尼克松总统和毛、周历史性会见的直接印象。”《新闻周刊》认为：“斯诺以他的艰辛经历和勤奋的新闻报道超越其他记者。”
斯诺逝世后，洛伊斯为如何安置丈夫的骨灰感到左右为难。因为这件家事事实上有国际影响，它将最后说明斯诺的一生追求和经历。斯诺一生访问过许多国家，见证过许多历史事件，得到过崇高的荣誉，也忍受过不理解。对此，洛伊斯希望斯诺有一个正确的归属。
事实上，中国领导人在斯诺死后即表示，为了纪念和尊敬他，愿意让斯诺最后安息在中国。但洛伊斯迟疑再三。因为她在斯诺的遗著中了解到：斯诺热爱中国，他的一部分将永远留在中国。斯诺也在他的书中写道：“但是，我不是他们中间的人，我也永远不能成为他们中间的人。一个人如果让自己成为异国所属……他过的就是非人非兽的生活……我是一个美国人。”
斯诺爱中国，也爱美国，究竟他的骨灰安葬在哪里，洛伊斯举棋不定。她迟迟没有给中国政府答复。她和孩子们及亲朋好友商量，也没有结果。
最终做出决定的还是斯诺本人。1973年夏，洛伊斯在整理斯诺的遗稿中发现一页纸，斯诺生前在上面写道：“我热爱中国。我希望死后我有一部分留在那里，就像生前一贯的那样。美国抚育培养了我。我希望我有一部分安葬在哈德逊河畔，河水将流入大西洋拍击欧洲沿岸，那里的几乎每一块土地上都有我熟悉的人。”
根据斯诺的遗嘱，洛伊斯答复了中国政府。中国政府希望她指定一个安葬斯诺一部分骨灰的适合地点。洛伊斯提出三个地方供选择：斯诺初次见到******的保安；斯诺和马海德在1936年开始向西北探险的西安，他们的女儿也起了这个名字；还有北京，“因为埃德在北京生活的时候，看到人民争取从外国侵略和内部贪婪下解放出来的斗争，使得他对人类有了新的认识。”
中国政府有意把斯诺安葬在八宝山革命公墓，和史沫特莱、斯特朗在一起。但洛伊斯认为斯诺“既不是英雄，也不是烈士”。他从确切意义上来说甚至不是一个革命者，虽然他一生“献身于反对世界各地法西斯主义、纳粹主义和帝国主义”。他是作家。因此也成了“导师和教育家……那些读了他的著作以行动作了响应的青年寄来的含意深长的信，曾多少次使他在暗淡的日子里感到了光明”。他应该同青年在一起。因此，洛伊斯要求把斯诺的一部分骨灰安葬在北京大学，也就是30年代斯诺教过书的原燕京大学校园内。中国政府同意了。
1973年5月16日，斯诺骨灰安葬仪式在北京大学风景秀丽的未名湖畔举行。******总理扶病参加。******、******、朱德、宋庆龄以及有关单位和斯诺的亲属、生前好友敬献了花圈。汉白玉墓碑上镌刻着******题写的小记：“中国人民的美国朋友埃德加·斯诺之墓”。
安葬仪式由邓颖超主持，廖承志代表中国政府讲了话，他说：
“斯诺先生是中国人民的老朋友。无论是在中国革命艰苦的年代还是在新中国成立之后，他几十年如一日，为中美两国人民之间的互相了解和友谊进行了不懈的努力，做出了重要的贡献。他的一生是中美两国人民诚挚友谊的一个见证。自从斯诺先生逝世的一年多以来，中美关系有所改进，中美两国人民之间的友好往来日益增进。我们相信，斯诺先生生前所致力的中美两国人民之间的友谊一定会继续不断地发展。我们亲爱的朋友，埃德加·斯诺，将永远活在中国人民的心中！”
斯诺夫人洛伊斯在讲话中说：“我根据斯诺的遗言，把他这一部分遗体安放在新中国的古老的土地下，安放在中国的新人中间，在这里，对人类的尊重达到了新的高度，在这里，世界的希望发射着新的光芒。”
“在某种意义上说，这是一次真正的‘复始之旅’。我们在这里纪念一个美国人，如他自己说，他认识了许多国家的好人。而现在，他又回到他曾从头就亲眼看到一场革命的这个国家，这一革命不但解放了中国人民，而且继续成为全世界世世代代的希望灯塔。过去，他曾在北京大学教过青年，现在他安息在北京大学，而这里另外一些年轻人正在享受着前辈学生的牺牲与斗争的成果，愿现在和将来到这里来的青年本着给他所热爱的这个国家带来解放的同样的精神来利用这块园地——在这里休息、游戏、学习和工作，这将是他所希望的。”
1974年暮春，一些家人、朋友将斯诺的另一部分骨灰埋葬在哈德逊河畔斯奈登渡，山姆·齐姆鲍尔斯特旁靠一险峻陡坡的空地上，基地一小方花岗石上刻有斯诺姓名的两个缩写字母E·S，还种了一株山茱萸，这是斯诺喜欢的密苏里州州树。
斯诺永远安息在太平洋两岸，也永远活在人民的心中。
1979年，中国三联书店出版了新的《西行漫记》中文版，到1982年销售165万册。
1982年，当里根当局计划向台湾出售喷气式飞机和其他军用物资时，中国人民在北京隆重纪念埃德加·斯诺逝世10周年。
1984年，一些中外人士发起成立“三S研究会”。“三S”取自斯诺、史沫特莱、斯特朗三人相同的姓氏第一个字母“S”。邓颖超任名誉会长，黄华任会长，王炳南任总顾问。
同年，新华出版社搜集了各个时期斯诺的代表作，编辑出版了《斯诺文集》四卷。第一卷《复始之旅》，第二卷《红星照耀中国》，第三卷《为亚洲而战》，第四卷《大河彼岸》。文集的《出版前言》说，“这些书是极好的纪念品。”
1985年，中国“三S研究会”、中国国际报告文学研究会、和中国“三S研究会”内蒙古分会在********联合召开“纪念斯诺诞辰80周年学术讨论会”。
1988年，中外文化界好友共聚北京大学，举行“纪念《西行漫记》发表50周年学术讨论会”。
1991年，河北人民出版社重新出版了《红星照耀中国》的新译本，第一次印刷6万册顷刻销售一空。中国人民永远记着自己的老朋友。
重温斯诺在中国的经历，研究斯诺，学习斯诺，正像《斯诺文集》的《出版前言》所说：
“对于中国的年轻一代来说，从斯诺身上可以学习那朴实无华，诚挚勤奋，信任人民，前进不息的品德。他笔下对旧中国和新中国的朴素而生动的描绘，很好地说明了中国人民几十年取得的进步以及社会主义事业伟大的光明前景，鼓舞我们为四个现代化的壮丽事业作出踏实和坚韧的努力。”
“对于新闻文化界的同仁来说，斯诺不仅给我们留下了丰富的文化财富，而且他的工作方法，实事求是地认真研究问题的态度，及其为了探索真理，勇于克服困难的精神，都是值得我们学习和借鉴的。”
1972年尼克松访华以后，美国逐渐出现中国热。1976年，《时代》杂志发表了斯诺生前写的评论******的文章。文章认为******“思想上能同时兼容各种矛盾的概念，包括时间与空间方面、战略方面、正确和错误等方面。”20世纪80年代中期，斯诺在50年前写的《红星照耀中国》又再次出英文版，美国******将此书列为继续了解中国的“有用的参考读物”，世界银行总裁克劳塞初次访华时认真阅读此书。斯诺的著作、思想被人们广泛地研究着。
但是，正如《埃德加·斯诺传》的作者汉密尔顿所说，这并不表示美国已“渡过一个严峻的考验”。美国人能否开始理解其他国家的希望？美国人是否仍将通过希望和恐惧的棱镜观察世界，并且笨拙地试图单方面地将自己的意志强加于人？“假如美国人不能重温斯诺的漫长而非凡的经历，他们能否像斯诺所做的那样——开始多学一些，多看一些在”呢？
