但是，咱们用这些钱可以买些粮食接济那里的几个和尚并让那些流浪汉继续住在那里，粮食也不用太多，每人每天四五两饿不死他们就成，咱们就可以理所当然的常去看望慰问他们，时间长了在那里做点儿也能说的过去吧？无论什么年代官府都不会为难赈济施粥的人的。以后……秦勇嘿嘿一笑露出一张腹黑奸诈的脸。那几个和尚好说……他们现在在那儿只是暂住，石门寺从法律上说已经不存在了，咱们要做的就是想办法拥有那地方，哪怕是暂时的使用权也成。
秦华一巴掌轻轻拍过去：“行啊你！没想到你这个废材竟然还能想出这么个点子。”
“真失败，别人家孩子在家长眼里都是最好的，怎么到你眼里我就成废材了？”秦勇装出一沮丧状：“不过最理想的地方还是河对面……龙门山下那个大炼铁场，史料上说这个铁场年产约百万斤生铁，是最大的几个铁场之一。百万斤算啥啊？不过500吨而已，一天才一吨多。在咱们那会儿，一个几十人的小作坊土法炼铁每天产量也在三五十吨以上。这儿可好，几千人的大炼铁场一天才一吨多，光砍柴做饭就需要砍多少树啊？加上炼铁用木炭，多少森林被砍伐破坏？就凭保护环境这一条来说我都想去找官府把这个铁场给承包下来。”
“臭小子行啊你！如果你承包了铁场那么多人失业下岗没活干，吃饭养家问题怎么办？”
“这年头没有机械化开采，挖煤、挖矿石还是需要大批劳动力的，就算咱们接手也得大量的人力去挖煤，而且矿石的需要量会更大，他们的吃饭问题绝对可以保证，同时也能保护森林。就现有这些劳力，如果用咱们那会儿最初级的技术也足以把产量提高到每天五十吨以上。只是现在的铁场都由朝廷管辖，根本不允许私人插手。所以咱们只能在咱们力所能及的小范围内先悄悄进行，第一步就是收留饥民慢慢占有寺院，然后再让他们在咱规划好的地方搭建简易房屋，让那儿形成一个居民区，最后把那地方彻底圈起来，接下来就可以悄悄挖煤。出煤以后先炼焦、烧制耐火砖、耐火瓷管，先弄这些官府管不着的东西，为炼铁做好准备工作，还得再定做几个大风箱。”
蒋小爱诺诺的问：“可眼下……万一人多了粮食不够怎么办？那老板说这年月天天都有逃荒要饭的，要是他们知道咱们在寺庙无偿施粥都赶来怎么办？咱不能把银子用完了就让他们挨饿吧？”
秦勇信心十足的说：“五十两银子差不多可以买五六千斤粮食了，就算一百人也能支撑两三个月，不干活的时候每人每天两碗粥足以保证他们活下来了，而且咱们还有十几吨米面呢，大不了再贴补进去一些。咱们可以让茶老板帮咱们先掌管粮食每天给他们一定量。一两个月后咱们可以让那些人中能干活在咱们指定地点开挖，干活的人可以吃饱。等煤挖出来了咱们在官府也落下好名声了，咱们炼铁之前他们又都不认识煤，不会泄露什么的。等咱们跟官府的关系再牢靠一些的时候再提出炼铁换钱贴补……”
秦勇和船长没那么乐观：仅凭这几个饥民纯手工作业能在两三个月内挖到煤？就算劳力增加两倍一两年内也不可能同时完成煤矿铁矿的开挖。这两年咱们这点儿粮食根本不够！生铁卖出去以前你拿什么买粮食、给工人开工资？况且盐铁专卖官府垄断根本不让咱们参与，昨天你给的资料上说一旦发现私自卖盐卖铁，无论数量多少先来一顿板子然后砍头……
“笨！咱先想办法跟官府搭上关系啊，到时候咱把铁全部低价卖给官府，差价由他赚有什么不好？实在不行送他一部分干股拉他入伙。”秦勇指了一下地图：“这两天我可比高考前还用功。昨天咱们在山上看到镇子西边一公里多的山坡，就是植被被破坏的那地方就是磁铁矿。那铁矿已经被开采，十多年来一直是官府的炼铁厂，但中原这几十年来一直战乱不断劳动力逐渐缺乏，加之这一时期炼铁主要使用木炭成本较高，每年上缴生铁不到十万斤成本近三十文，而生铁市价才二十三四文，所以韩城这个铁矿就停工废弃了。也就是说铁矿石是现成的，直接挖来就能用不需要探矿挖矿；咱们现在需要做的就是尽快挖出煤来。资料上说这个煤矿埋层很浅，一两个月应该能挖到，劳力充足的话可能会更快。我已经在资料上查出矿口的准确经纬度，也知道那个石门寺就是矿区位置。问题是没有地标，现在城镇与咱们那会差异又较大，河堤也不知道与原来相差多少。唯一能用的地标只有禹门口，我根本无法精确计算实地的经纬度，总不能在寺庙到处乱挖吧？”
船长说很久以前这几个煤矿他也来参观过，大概位置还记得，虽说千年来地貌变化很大，但比照周边山峦的相对位置基本上还能确定，特别是对面那煤矿，上到小山坡直接开挖就是。以前就是先爆破，接着挖土机挖掘机一起上，挖掉十几米的覆盖层就是露天煤矿。这边这个也差不多，尽管张迪带有经纬仪，那么大矿区咱们根本用不着精确坐标，直接从寺庙山脚下开挖就可以了，如果有人问起就说挖地窖地下室。不过现在根基未稳最好先别动工，过一阵子再说。
“那几个和尚怎么办？”
“连和尚也一起养起来啊！这年头和尚可都是文化人，他们可以告诉很多咱们不知道的东西。而且能留下来继续打工赈济饥民的和尚更是心地善良、功德高深的好和尚。这些日子他们为了饥民把粮食都拿出来了，一天一顿稀粥都瘦的快没人样了，让人看着心疼。我们刚开始的时候把钱直接给他们，可他们说寺庙已经不在了，他们也不是和尚不能接受施舍，看看人家这境界！现在官府答应过让他们暂时在寺庙栖身，有他们在咱们也不怕寺庙突然被官府收缴。”秦勇说他跟道智方丈谈过了，庆玄、庆园、同恩都是在这石门寺长大的，他们又不愿迁至朝廷留存的圆觉寺、庆善寺和九郎庙，更不愿迁往对面那属于道教的龙阙寺。他们说善既是佛，佛即是善。铜像被收了，但心中的佛还在，心中有佛、积德行善、普度众生弘扬佛法无论在哪儿都一样的。承蒙皇上圣恩还让他们继续栖息此地，他们便跟往年一样继续救助饥民。
次日秦华和船长继续查看秦勇给他们整理的历史资料，秦勇跟着张迪蒋小爱又前往茶摊后到寺庙查看那母女及流浪人员情况。临行前秦华提醒他们说河岸山梁上他们取水的地方有很多人影，这些人很早就在那儿了，估计是昨天被跟踪发现的，看样子只是好奇没有恶意。要他们把饥民交由茶摊老板先行代管，在确认安全以前尽量少下船。天天这样被围观可不是好事，跟耍猴似的。
秦勇倒不以为然，说啥时候都不缺围观的人，很正常。在咱们那儿就算大街上有一人踩一香蕉皮都会有人围观，如果有一飞碟降落那围观的可不是这几个人了……绝对的人山人海。
