学会在错误面前自我反省
自省是一种智慧，是一种力量，自省可以改变一个人的命运和机缘，使人到达更高的境界。
《礼记·乐记》有云：“好恶无节于内，知诱于外，不能反己，天理灭矣。”这就是反躬自省的最早出处，意思就是说，回过头来检查自己的言行得失。其目的就是要通过自我反省随时了解、认识自己的思想、情绪与态度，从而弥补短处，纠正过失，不断完善自我。这是积极追求进步的一种表现。一个人如果不懂自省，他就看不见自己的问题，更不会有自救的愿望。做人，与其低着头埋怨错误，不如昂起头纠正错误。
我们的先人就很重视自省。孔子教导弟子说：“君子求诸己，小人求诸人。”即君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。孟子提出：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”意思是说，爱别人而别人不亲近自己，应反问自己的仁爱之心够不够；管理别人而未能管理好，应反问自己的知识能力够不够；礼貌待人而得不到回应，要反问自己的态度够不够恭敬；任何行为得不到预期效果，都应该反躬自问，好好检查自己。
可以这么说，力求上进的人都是重视自省的。因为他们知道，自省是认识自己、改正错误、提升自己的有效途径，自省使人的人格不断趋于完善，让人走向成熟。只有善于发现并且敢于承认自己的过失，才可以进一步纠正过失。人往往看不到自己的短处，很多缺点都是通过旁人的指出才得以知道。这就要求有一颗平常心来对待别人善意的规劝和指责，反省自己的过失。俗话说“忠言逆耳利于行”，那些逆耳忠言常常能照亮你身上不易被自己察觉的另一面。
唐太宗李世民就有一面镜子——宰相魏徵，得益于这位忠臣的当面进谏，李世民改正了自己的许多缺点，明白了治国之道，迎来了国家的空前繁荣。这个辉煌业绩的取得，不仅得益于魏徵的敢于直言，更应归功于李世民的宽广胸怀。如果他是一个听不进意见的昏君，魏徵可能早就人头落地了。正是由于他在听了魏徵的谏言之后，能够认真地检讨自己、反省自身，使得表面上听起来很刺耳的意见变成了治国安邦的金玉良言，而李世民的人格也因此变得崇高。
在现实生活中，经常会遇见这样的情况：每逢工作总结会，不少人发言提及不足和缺点时，总是轻描淡写就过去了，认为谈缺点会“丢面子”。其实缺点和不足都是客观存在的，就像玻璃上总会沾染灰尘，只有“时时勤拂拭”，才能保持明亮光洁。而回避不足，只会留下隐患，妨碍自己的进步。所以，人不可以陶醉于成绩，更不可以文过饰非。
“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”因此，人每天都应该自省。
自省是一次自我解剖的痛苦过程，需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难，但要用一颗坦诚的心去面对它，却不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢于自省，则是大勇。只要“坦荡胸怀对日月”，心地光明磊落，自省的勇气就会倍增。古人云：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”这句话的意思是：日食过后，太阳更加灿烂辉煌；月食复明，月亮更加皎洁明媚。君子的过错就像日食和月食，人人都看得见，但是改过之后，君子会得到人们更崇高的尊敬。
那么应该从哪些方面反省自己呢？
孔子的弟子曾子关于自省有一段著名的论述：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”即每天从三方面反复检查自己：替人办事有未曾竭尽心力之处吗？与朋友交往有未能诚实相待之处吗？对老师传授的学业有尚未认真温习的部分吗？
自省是自我完善的过程，是治愈错误的良药，是一道清泉，将人们思想中的浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢涤荡干净，重现清新、昂扬、雄浑和高雅的旋律，让生命之树焕发蓬勃生机。
在错误中吸取教训
从某种角度来讲，所有的错误都给人们提供了成长的机会。正确面对自己在执行过程中的错误，认真分析其中的原因，总结执行失败的教训，只有这样，你才能够在下次执行的过程中，注意同样问题的出现，保证把自己的工作都执行到位。
人不可能不犯错，而一旦错了，就要勇于改过，有错就要改。勇于认错改过，你的人生已成功了一半；另一半的成功，就要看你能否把错的变成对的，在失败和挫折中总结出经验和教训。认错改过，你才不会一直在错误过失中打滚兜圈，再制造出更多的错误，从此没完没了。其实，人原本就在无知中探索，有错误是必然的，错误不可耻，可耻的是不认错，可耻的是不悔过。他人不会因为你曾经犯过错而羞辱你，却会因为你死不认错而瞧不起你。为自己的错误编织各种理由，如同掩耳盗铃，反而越描越黑，就像被毒蛇咬了，遮掩住伤口，还追上前去抓蛇，反而使毒性扩散得更快。聪明的人应从错误中走出来，而不要在错误中沉沦下去！
不能从错误中学到教训是悲哀的，即使是一些小小的错误，你都应从其中学到些什么。大家都知道爱迪生发明电灯泡做了两万多次试验，他虽然错用了两万多种物质，但最起码每次失败后，他知道这一种物质不能当白炽灯丝。这种精神使得爱迪生终于找到了钨丝，发明了电灯泡，改变了历史。错误带来的损失是否非常严重，往往不取决于错误本身，而在于犯错人的态度。能从错误中获得教训的人，就能把错误的损失降至最低。
一位哲人说过：“失败不该成为颓废、失志的原因，应该成为新鲜的刺激。”
人的成功，与勤奋有着很大的关系，也与阅历有着密切的关系。社会实践能使人们积累丰富的经验，也给人们以沉痛的教训。总结经验，吸取教训，是人们推动社会进步和促进历史发展的重要途径。善于从失败中吸取教训的人，也是逐步走向成功的人。
人不应该重复犯错误，而应该从错误中吸取教训，避免下次再犯。在现实生活中，多次犯同一错误的人却是屡见不鲜。这些教训是沉痛的，给人留下的思考也是沉重的。所谓“前车之鉴”，是指人们不仅要从自身的经历中吸取教训，而且，还应对他人所犯的错误引以为戒。人们应在不断地总结自己的生活经验和他人的失败教训的同时，使自己的思想境界不断地得到升华，能力不断地提高，人生不断地走向成功。
一些很聪明的人为什么还会犯错误呢？根本原因就在于这些人忽视了从他人的实践和自身的经历中吸取教训，对已经出现的问题不以为然，对小问题不引起重视，对自己过于放纵，任其发展，到了一定的程度，就由量变发展到了质变，他们就这样自觉不自觉地步入了歧途。
每过一段时间，人们都应该静下心来反省一下自己。吸取教训，是自我总结的过程，也是一个学习的过程。下面的这个故事说明了吸取教训的重要性。
有位船长有着一流的驾船技术，他曾驾着一艘简陋的帆船在台风肆虐的大海中漂泊了半个月，最终死里逃生。后来，他有了一艘机动轮船，他又多次驾驶着它行程几千里到过海洋的纵深。渔民们都称他为“船王”。
船王有一个儿子，是他唯一的继承人。船王对儿子的期望很高，希望儿子能掌握驾船技术，开好自己置下的这条船。船王的儿子对驾驶技术学得也很用心，成年后，他驾驶机动轮船的知识已十分丰富。有一次，船王放心地让儿子一个人出海。可是，儿子却再也没有回来，还有船王的船。
船王的儿子死于一场台风，一场对于渔民来说十分微不足道的台风。
船王十分伤心：“我真不明白，我的驾船技术这么好，我的儿子怎会这么差劲？我从他懂事起就教他如何驾船，从最基本的教起，告诉他如何对付海中的暗流，如何识别台风前兆，又如何采取应急措施。凡是我多年积累下来的经验，我都毫不保留地传授给他了。可是，他却在一个很浅的海域内丧生了。”
渔民们纷纷安慰船王。可是，有位老人却问：“你一直手把手地教他吗？”
“是的。为了让他掌握技术，我教得很仔细。”
“他一直跟着你吗？”老人又问。
“是的，我儿子从来都没有离开过我。”
老人说：“这样说来，你也有过错啊。”
船王不解，老人说：“你的过错已经很明显了。你只传授给他技术，却不能传授给他教训。对于知识来说，没有教训作为根基，知识只能是纸上谈兵。”
人们常讲“失败乃成功之母”，其实，教训也可以说是经验之母。成功固有经验可以总结，失败也有教训可以吸取。做一件事情很难一下子就成功，往往要经历多次失败，从这一点看，教训总是产生于经验之前。只有认真地总结吸取教训，才能力争成功，得到经验。不管你愿不愿意承认教训，教训都是客观存在的，不敢面对教训的人其实是在回避错误与失败。
