七，光影八卦与阴阳变理
“今天，我们论述一下阴阳变理。在此之前，你俩相互商量一下，排列出光影八卦或四季八卦。”
坎——阴（后半夜）阳（上午）阴（前半夜）
艮——阳（下午）阴（前半夜）阴（后半夜）
震——阴（前半夜）阴（后半夜）阳（上午）
巽——阳（上午）阳（下午）阴（前半夜）
离——阳（下午）阴（前半夜）阳（上午）
兑——阴（后半夜）阳（上午）阳（下午）
乾——阳（上午）阳（下午）阳（前半夜和后半夜）
坤——阴（前半夜）阴（后半夜）阴（上午和下午）
“师傅，乾三阳中，为啥前夜和后夜组成了一阳？坤三断中，上午和下午组成一断？”
“你俩想一想，前夜和后夜过完，是不是白天？上午和下午过完，是不是黑夜？夜间为阴，二阴是不是转变成阳，这个白天？白天为阳，两个阳，是不是转变成阴，成了黑夜？所以，就得出‘二阴生阳、二阳生阴’两种变理。那么，我再问一下，一个男子，能生孩子吗？”
“不能.”
“这就是所谓的‘孤阳不生’。”
“难道，一个女子不能养孩子，就叫‘独阴不养’？”
“正是。你与何涛，两个男子，能生孩子吗？”
“不能。“
“这叫什么，也叫‘二阳生阴’。阴，是双数。是指分开。当然，两个女子也不能生孩子。所以，怎样？“
“也叫‘二阳生阴’。”
“那什么结合才能相生？”
“阴阳结合才相生。”
“这简称为‘阴阳相生’。那么，‘二阴生阳’，是怎么来的？”
“就是螺丝钉和螺丝母，外与内旋转的凹凸的连接，组成一个整体。”
“这不挺聪明的吗！那么，‘阴者阳之’，怎么解释？”
“师傅，这、、、”
“不想一想就叫师傅，挠脑袋。你把头皮挠下来也没用。你的漂亮女儿，是谁生的？”
士远一拍脑门，说：“我明白了，难怪您让我俩带结婚证啊。”
“知道的不用说，不知道的说。”
我抹了一把脸，使自己清醒一下。使劲用指甲掐了一下手心，说：“阳者阴之，是指男子在生育方面，是一位地下工作者。可用《黄帝内径》里的‘骨乃精成’来解释。男子之水化成骨骼，隐于人体的血肉之内；相反，阴者阳之，指的是，女人在生育方面，是大部队。按‘肉乃血就’来说，女子的经血、卵子化成血肉，呈现于身体的表里。”
当我说完，师傅和师兄，竟然拍起了巴掌。
“师弟果然聪明！领悟力太高了。不但将‘阴者阳之’解释的清清楚楚，同时，把‘阳者阴之’也解释的很完备。”
“尤其值得高兴的是，他能把《黄帝内径》里的东西借来用，这才难能可贵。”
“我真的向师弟学习这触类旁通的能力。”
“为师小时，见过死人的头骨。可年长者告诉我，说那头骨是女人的。我当时不明白，觉得很神奇。可后来，又见一个男人的头骨，才知道其不同之处。原来，‘阳者阴之’，既是男子的头骨上面，有一道线。好像将头骨分成两半的情形；而女人的头骨却是完整的，没有那道线。此所谓‘阴者阳之’。那你俩想过没有，男子是太阳。太阳长圆，没有缺时。女子为月亮。月亮有缺有圆。可、、、。对了，咱们说这么长时间，你俩还没用单独阴、单独阳，化合太极六式呢？”
“师傅，我去炒菜。”
“我去取酒和筷子、碗。”
端上酒菜，师傅说：“算了，也许不重要。但我要告诉你俩，后夜到上午，是春到夏，是由冷到暖。符号是阴阳。阴阳为阳，指生。指太阳由南向北运行；相反，阳阴为阴。阴，指死。指太阳由北向南运行。说成太阳落山也对。你俩认为，这六式中，那一式难化合？”
“阴阳阳阴。”
“阴阳为阳。阳阴为阴。前阳后阴和为阳阴。阳阴为阴。阴指死亡。”
“那‘阳阳阴阴’呢？”
“阳阳为阴。阴阴为阳。阴阳为阳。阳指生。不对，我问早了，这化合非常重要，你俩必须得会！”
“师傅，它重要在哪？”
“它对宅相预测很重要。你俩还能想起在城里，我给那盼孩子盼得眼发绿的人，所看的宅院吗？”
“记得。东面，从南往北数，其建筑是猪圈、厢房、自来水。西面，是一个单独的厕所。那厕所，从里解手，从外掏粪。”
“那么，东面三个建筑，西面一个建筑。能不能说成东单数，西单数？能不能说成东一阳，西一阳？再进一步说，能不能说成‘二阳生阴’？阴，指死亡。”
“原来，就这么简单？”
“既然简单，我问一下，我为啥定那妇女经血不调？依据是什么？”
“不知道。”
“东面是坎。猪圈分成盛粪的和盛猪的，上下两处，所以为阴。厢房，只一个地平面，故为阳。自来水分上下，故为阴。这是不是坎？是不是水？你还不知道五行的生克。心脏，女子的心脏，在大门和西猪圈的位置。心主血，且厕所外漏。它漏什么？漏血。从哪漏？聚克散，即单独厕所克肾位的水和厢房这分散处。所以，此妇女经血不调。”
“原来，这推导过程是如此的艰难、复杂！”
“这里，还没说那家的孩子是怎么死的。为啥是在三岁以内死？阴和阳千变万化，神秘莫测。我问一下，‘阳中有阴、阴中有阳，’用实例怎么说？”
“阳中有阴，可说成白天雨绵绵；阴中有阳，可说成夜晚月明亮。”
“多么幼稚的回答！”师傅摇了摇头
