世界上有多少位先生就至少会有多少位太太。
陈思珍只是其中的一个，“上海的弄堂里，一幢房子里就可以有好几个她。她的气息是我们最熟悉的，如同楼下人家炊烟的气味，淡淡的，午梦一般的，微微有点儿窒息”。
1947年12月14日，张爱玲编剧、桑弧导演、文华影片公司出品的电影《太太万岁》在上海的皇后、金城、金都、国际四大影院同时上映，引起很大轰动。整整两周，即使遇上大雪纷飞，仍然场场爆满。
但在当时，抗战胜利之后，由于她与胡兰成的关系和发表作品的某些刊物背景复杂，各方面对她的指责也就喧嚣尘上，连她的朋友柯灵为《传奇》再版问世在自己主编的《文汇报》副刊上刊登一条短讯都受到当局的警告。张爱玲处于被左右夹攻的境地。电影《不了情》、《太太万岁》是张爱玲找到的另一种自我表现艺术形式。
作为一部爱情喜剧，《太太万岁》对以唐志远、陈思珍夫妇为代表的中产人家纠纷和感情危机，是用不粉饰、不夸张又略微超脱的态度加以嘲弄剖析的。影片穿插一些偶然巧合的情节、诙谐机智的对话，以及有意无意地借鉴好莱坞的若干表现手法，却同样渗透着张爱玲作品中的一贯的悲凉入骨的沧桑感。
张爱玲历来是认为“作家是天生给人误解的”，很少对自己的作品进行解释和说明，但在《太太万岁》上映前却写了一篇《太太万岁题记》似乎预感到了什么。果然，上海评论界围绕《太太万岁》爆发了一场大争论，而这篇题记正是争论的导火索。
一位署名胡珂的人所撰《抒愤》火药味是最足的了。
大概是爱伦堡吧，告诉过我们一个食客爱吃臭野鸡的故事。这故事的主角一定要把新鲜野鸡挂起来，让它发臭，发霉，腐烂，烂到肉一块块掉下来时，他才闻到扑鼻香气，取而食之，其味无穷，任何山珍海味都比不上它。作者的用意好像是讽刺某种人对某种臭野鸡式的文化的酷爱，但就故事本身说，我最初总觉得有点奇怪，不近人情。不过后来仔细想一想，也就恍然了：在中国，不是也有人爱闻女人的小脚吗？如果这发散着奇臭的“粽子”不是人的脚，而是什么鸟的脚，则它的热衷者也会津津有味地嚼起来吧？
世上一切好坏东西都是发展的。这种臭癖发展到现在，在外国情形如何，我不知道，但在中国，好像到了登峰造极的境地了。寂寞的文坛上，我们突然听到歇斯底里的绝叫，原来有人在敌伪时期的行尸走肉上闻到high comedy的芳香！跟这样神奇的嗅觉比起来，那爱吃臭野鸡的西洋食客，那爱闻臭小脚的东亚病夫，又算得什么呢？
不过我这一回感觉，不但奇怪，而且悲愤。难道我们有光荣历史的艺园竟荒芜到如此地步，只有这样的high comedy才是值得剧坛前辈疯狂喝彩的奇花吗？
我想不通！
文中所指剧坛前辈即洪深，是当时《大公报?戏剧与电影》的主编，他与欧阳予倩、田汉并称为“中国话剧三个奠基人”。洪深曾在发表《太太万岁题记》时特意加了一段《编后记》：好久没有读到像《太太万岁题记》那样的小品了。我等不及地想看这个“注定了要被遗忘的笑与泪”的idyll如何搬上银幕。张女士也是《不了情》影剧的编者，还写有厚厚的一册小说集，即名《传奇》！但是我在忧虑，她将成为我们这个时代最优秀的high comedy作家中的一人。
他所说的野鸡文化及敌伪时期的行尸走肉即指张爱玲及其《太太万岁》这样的无故事性可言的故事了。因为张爱玲在题记里这样写道：“陈思珍，在一个半大不小的家庭里周旋着，处处委屈自己，顾全大局，虽然也煞费苦心，但和旧时代的贤妻良母那种惨酷牺牲精神比较起来，就成了小巫见大巫了。”在题记中，她给自己的作品定性为“将人性加以肯定——一种简单的人性，只求安静地完成它的生命与恋爱与死亡的循环”。她说：中国观众最难应付的一点不是低级趣味或是理解力差，而是他们太习惯于传奇。不幸《太太万岁》里的太太没有一个曲折离奇可歌可泣的身世。她的事迹平淡得像木头的心里涟渏的花纹。无论怎样想方法给添出戏来，恐怕也仍旧难于弥补这缺陷，在观众的眼中。但我总觉得，冀图用技巧来代替传奇，逐渐冲淡观众对于传奇剧的无魇的欲望，这一点苦心，应当可以被谅解的罢？
在这里，张爱玲似乎早已料到会有过激的言论产生，所以先就声明：只是写普通人的普通事，不揪人中典型。典型人物要到新闻中去找，“她们少一些圣贤气、英雄气，出现在《太太万岁》中的人物，他们所经历的都是些注定了要被遗忘的泪与笑，连自己都要忘怀的。这悠悠的生之负荷，大家分担着，只这一点，就应当使人与人之间感到亲切的罢？”
张爱玲只写身边的事，只写家长里短，她是一个“俗女人的心性和口气，嘟嘟嘟地唠叨不已，又风趣，又刻薄，要离开又想听，是会说是非的女狐子”。（贾平凹《会说是非的女狐子》）至于胡珂在文中所讲臭野鸡的故事，不排除人身攻击的嫌疑。最后还用了大叹号“我想不通！”有什么想不通的呢？深夜难眠的时候，扭亮灯，仔细端详一下睡在你身边的太太，如果光线不够亮的话，不妨把她拉出来，让大家帮忙辨认一下，她到底是不是一只还没来得及挂臭的野鸡呢？
另有一位沙易，她一方面“钦佩”张爱玲的写作天才，另一方面又责备作者对影片的主题“没有经过深切的考虑”，只迎合小市民的趣味。“结果却失败了”，因为“电影最要紧的是主题，如果作者仅凭着聪明的技巧，赚取了小市民的眼泪，它的最终目的——艺术价值，是一定非常低下的”。她还做这样的追问：作者笔下的陈思珍，她是很不健全的，她为了丈夫唐志远费了心血，使他发财，结果发了财他却变心娶姨太太，等到事业失败了，姨太太走了，他又回到她的身边来了。她虽然一度嚷着要离婚，可是结果还是回去了，这回自然有人会说是为了他已重新爱他的妻子，可是要是我现问一下作者，如果唐志远再发财，他会不会再娶姨太太？他同姨太太断绝是因为他穷了。一旦他有了钱会不会再胡闹？从何表示？我想作者一定会答不出，那么陈思珍最后回到家里去？作者又根据怎么理由呢？
为什么要回答这么无聊的问题？也许她分析的是真实的。《太太万岁》中的男主人公过得那么荒唐，并非出于自愿回心转意。作者却让陈思珍倒进了丈夫的怀抱，倒进去的姿态，又是那样妩媚。更多的人希望陈思珍能够觉悟一些，毅然地离婚，然而作者没有让她这么做。张爱玲只尊重于事实，现实生活中，一个女人（中年气质的女人）想离开原来的家庭和丈夫是会顾虑很多的：离开以后会怎样？再嫁一个能确保不是这种朝秦暮楚的人吗？有一半的几率原来的丈夫会吸取教训，改变一些或者良心发现的，赌原来的丈夫比赌未来的丈夫胜算。
张爱玲是善于将人的本性抖落出来，晒于阳光下的。张爱玲眼中的世界，“曾经被她提起来，抖出了一些灰尘，一些虱子”（苏童《磨破了领口的旗袍》），谁也无法人为地去设计人生。张爱玲让人们看到的就是这一点：现实生活中，许多夫妻是不能同甘共苦的，共苦可以，同甘却不行，相濡以沫的夫妻是传奇。
有人认为张爱玲因为受到当时上海评论界的非议而搁笔多时。原因有二：一、有史料显示，自《太太万岁》上映之后到1949年5月上海政权易手，张爱玲再也没有发表作品，文华影片公司当时还在积极筹备把张爱玲的代表作《金锁记》搬上银幕，后来流产了。其实张爱玲要说的在题记里都已说过。依她的个性，是决不会卷进这种无意义的唇枪舌战中去的。在题记的结尾她是这样写的：我这样想着仿佛忽然有了什么重大发现似的，于高兴之处又有种凄然的感觉，当时也就知道，一离开那黄昏的阳台我就再也说不明白的。阳台上撑半截绿竹帘子，一夏天晒下来，已经和秋草一样的黄了。我在阳台上篦头，也像落叶似地掉头发，一阵阵掉下来，在手臂上披披拂拂，如同夜雨。远远近近有许多汽车喇叭仓皇地叫着，逐渐暗下来的天，四面展开如同烟霨万顷的湖面。对过一幢房子最下层有一个窗洞里冒出一缕淡白的炊烟，非常犹疑地上升，仿佛不大知道天在何方。露水下来了，头发湿了就更涩，越篦越篦不通，赤着脚踝，风吹上来寒飕飕的，我后来就进去了。
生活的艰涩、人性的艰涩，越篦越篦不通，索性放弃了。
