崇敬寺，有石像一躯，高五尺，作粗恶，甚有灵验。传云是阿育王第四女所造。其女，常自慨恨，多作佛像，及成，皆类如此千数。乃至诚祈祷，忽感佛见形，更造诸像，相好方具。其父使鬼神遍散诸像於天下，此其一也。（御览卷六五七像）
按：崇敬寺在唐长安城靖安坊。
唐两京城坊考：“次南靖安坊。（注：按‘靖’或作‘静’。罗隐陆生东序：余穷长安中二三年，时时於骋面人，一年遇生於靖安里中。）乐府。（注：隋置，在崇敬尼寺东。）西南隅，崇敬尼寺。（注：本僧寺，隋文帝所立，大业中废。龙朔二年，高宗为高安长公主立为尼寺。高宗崩後改为宫，以为别庙，後又为寺。）咸宜公主宅。（注：玄宗第二十二女，初嫁杨洄，又嫁崔嵩。）太子宾客崔伦宅。殿中少监唐昭宅。（注：女端墓志：女子字端，盖殿中少监唐昭之第三女也，终於京兆静安里之第。）门下侍郎、同中书门下平章事武元衡宅。（注：旧书武元衡传：元衡宅在静安里，元和十年六月三日，将朝，出里东门，贼射之中肩。又有匿树阴突出者，以击元衡左股，乃持元衡马东南行十馀步，害之。及众呼偕至，持火照之，见元衡已踣於血中。即元衡宅东北隅墙之外。）尚书吏部侍郎韩愈宅。（注：皇甫作神道碑，李翱作行状，皆言愈薨靖安里第。昌黎集息国夫人墓志云：乞铭於其邻韩愈。按夫人为灵州节度使李栾妻，则栾宅亦当在此里。）刑部侍郎刘伯宅。（注：按刘伯又有安邑坊宅，见安邑坊下。）郴州司马李宗闵宅。（注：宣室志：唐丞相李宗闵尝退朝於靖安里第，其榻前有熨斗忽跳掷久之。唐语林：元和已来宰相，有两少师，故以所居别之。永宁少师固言，靖安少师宗闵也。）水部郎中张籍宅。（注：张籍移居靖安坊答元八郎中诗云：‘长安寺里多时住。’按籍先居延康里，见白居易诗，後寓居寺中，又移居靖安也。）武昌军节度使元稹宅。（注：白居易寄微之诗：‘树依兴善老，草傍靖安衰。’注云：微之宅在靖安坊，西近兴善寺。按兴善寺在靖善坊，靖善东与靖安邻，故元宅西与之接也。元集亦有靖善穷居诗，又答姨兄胡灵之诗注云：予宅在靖安北街。微之宅中有辛夷两树，乐天与微之常息其下，亦见长庆集诗注。按微之有宅已见安仁坊，盖又移居安仁也。）检校司空、州刺史、宁节度使程执恭宅。（注：旧书程怀直传：子执恭，至京师，表辞戎帅。以靖安里私第侧狭，赐地二十亩，令广其居。）给事中萧直宅。（注：独孤及萧直墓志：终於靖安里正寝。）韩国贞穆公主庙。（注：礼阁新仪曰：德宗女，自唐安公主追册，贞元十七年庙。）旅舍。（注：穆员河南少尹裴济墓志：卒於京师靖安里之旅舍。）”
李健超增订：隋故车骑归化郡开国公尔朱端宅。千唐志：尔朱端开皇十一年正月薨於京师静安里。其年十一月二十四日，迁窆於河阳旧茔。右威卫大将军上柱国河东郡开国公李孟常宅。李孟常碑：乾封元年五月二十日，暴疾薨於静安坊里第，以其岁十一月二十八日，葬於昭陵东南一十三里。朝散大夫著作郎张漪宅。张漪墓志：开元二十年十一月二十五日寝疾，怛化於静安里之私馆。检校少府少监附马都尉赠卫尉卿张怙宅。张怙墓志：元和十三年四月十九日，殁於上都靖安里第，元和十三年十月二十三日，归葬咸阳县洪渎原之先茔。京兆府泾阳县尉卢践言宅。千唐志：会昌六年正月二十九日殁於上都靖安里私第，其年三月一日权窆於河南府洛阳县平阴乡陶村。苗景符宅。千唐志：咸通辛卯岁九月四日，不起於靖安里第，其年十二月十三日，葬於洛阳县平阴乡陶村北原。嗣泽王李彦回宅。扬州海陵县丞张观墓志：张观咸通癸未岁，启手足於京兆靖安里陇西妻族之第。观妻陇西李氏即高宗六世孙，元舅彦回袭封泽王。弩营元微之答姨兄胡灵之见寄五十韵“醉眠街北庙，闲绕宅南营。”自注：“予宅又南邻弩营。”进士崔晔宅。崔晔亡室姑臧李氏墓志铭并序：亡室李道因，陇西成纪人。乾符三年七月九日，终於上都靖安里第。
按：靖安坊在今西安市雁塔区长安中路以东、翠华路以西、兴善东街以北、南二环路以南这一区域。（中国文物地图集陕西分册（上）一三九页）崇敬寺在今雁塔区长安中路小寨工人俱乐部。（常腾蛟、吕家新唐长安里坊建筑遗址的地理位置，考古与文物一九九二年第五期）
大明宫，南接京城之北面，西接京城之东北隅。初，高宗尝患风痹，以宫内湫湿，屋宇拥蔽，乃於此置宫。司农少卿梁孝仁充使造。北据高冈，南望爽垲，视终南如指掌。坊市俯而可窥。（御览卷一七三宫）
爽垲，指明亮乾燥。左传昭公三年：“初（齐）景公欲更晏子之宅，曰：‘子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者。’”按：大明宫北据之高冈指龙首山。南望之爽垲指城中及城南较高的地区。
大业六年，诸夷来朝，请入市交易，炀帝许之。於是修饰诸行、葺理邸店，皆使梵宇齐正，卑高如一。珍货充积，人物华盛。时诸行铺竞崇侈丽，至卖菜者，亦以龙席藉之。夷人有就店饮啖，皆令不取直。胡夷惊视，浸以为常。（御览卷一九一市）
通鉴卷一百八十一隋纪五：大业六年“诸蕃请入丰都市交易，帝许之，先命整饰店肆，宇如一，盛设帷帐，珍货充积，人物华盛，卖菜者亦藉以龙席。胡客或过酒食店，悉令邀延就坐，醉饱而散，不取其直。绐之曰：中国丰饶，酒食例不取直，胡客皆惊叹。其黠者颇觉之，见以缯帛树，曰：‘中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，树何为？’市人惭不能答。”
西京怀德坊南门之东，有富商邹凤炽，肩高背曲，有似骆驼，时人号为邹骆驼。其家钜富，金宝不可胜计，常与朝贵游。邸店园宅，遍满海内，四方物尽为所收，虽古之猗、白，不是过也。其家男女婢仆，锦衣玉食，服用器物，皆一时惊。尝因嫁女，邀诸朝士往临礼席，宾客数千，夜拟供帐，备极华丽。及女郎将出，侍婢围绕，绮罗珠翠，垂钗曳履。尤艳丽者，至数百人。众皆愕然，不知孰是新妇矣。又尝谒见高宗，请市终南山中树，估绢一匹。自云山树虽尽，臣绢未竭。事虽不行，终为天下所诵。後犯事流瓜州，会赦还。及卒，子孙穷匮。又有王元宝者，年老好戏谑。出入里市，为人所知，人以钱文有“元宝”字，因呼钱为“王老”，盛流於时矣。（广记卷四九五邹凤炽）
怀德坊，唐两京城坊考：“西南隅，罗汉寺。（注：隋开皇六年雍州牧、楚公豆卢所立。）十字街西之北，辨才寺。（注：本郑孝王亮隋代旧宅，亮子司空、淮安王神通，以开皇十年为沙门智凝立此寺於贤坊，以智凝辨才不滞，因名寺焉。武德二年徙於此。）东门之北，慧日寺。（注：开皇六年所立，本富商张通宅，而立寺。通妻陶氏常於西市鬻饭，精而价贱，时人呼为陶寺。寺内有九层浮图一百五十尺，贞观三年沙门道）〔两京新记作‘道’〕所立。李俨道因法师碑：法师终於长安慧日之寺。）弘光寺。天官侍郎李至远宅。（注：氏曰：唐书本传：至远为天官郎中。）朝议郎、行泽王府主簿梁寺宅。（注：梁府君夫人唐氏墓志：梁君讳寺，字师，雍州蓝田人，终於长安怀德里第。）韩宝才宅。（注：韩君墓志：君讳宝才，长安人也。卒於京城怀德之第。）右贤王墨特勒宅。（注：贤力毗伽公主阿那氏墓志：三十姓可汗爱女建册贤力毗伽公主，家婿犯法，身入宫闱，特许归亲兄右贤王墨特勒私第。开元十一年六月十一日薨於右贤王京师怀德坊之第。）楚州兵曹参军刘宅。（注：刘墓志：逝怀德私第。）”
李健超增订：陈君妻王氏宅。永徽六年三月十九日，王氏终於怀德里之私第，其年四月二十一日，葬於北邙山之旧茔。（北图石汇）。优婆姨张常求宅。优婆姨，俗姓张字常求，南阳人。开元十年二月二十五日，逝化於怀德之私第，迁柩於禅师林北。（北图石汇）。击将军贾利休宅。陶斋卷二八载清河郡夫人张氏墓志铭：夫人贞元十五年十一月十二日，终於长安县怀德里之私第，贞元十六年葬。李潮宅。李潮墓志：元和八年夏六月三日，李潮殁於长安县怀德里之第，元和九年正月十三日，葬於长安县高阳原胡赵村先茔之侧。
朝野佥载卷五：“邹骆驼，长安人。先贫，常以小车推蒸饼卖之。每胜业坊角有伏砖，车触之即翻。尘土其饼，驼苦之。乃将去十馀砖，下有瓷，容五斛许，开看，有金数斗，於是巨富。其子，与萧交厚，时人语曰：‘萧驸马子，邹骆驼儿。非关道德合，只为钱相知。’”
桂苑丛谈史遗：“邹凤炽，高宗时人，眉高背曲，住长安怀德坊，富於财。”
南部新书辛：“玄皇尝召王元宝，问其家财多少？对曰：‘臣请以绢一匹陛下南山树，树尽臣绢未穷。’又玄皇御含元殿，望南山，见一白龙横亘山间，问左右，皆言不见，令急召元宝问之。元宝曰：‘见一白物横在山顶，不辨其状。’左右贵臣曰：‘何则臣等不见？’玄宗曰：‘我闻至富可敌贵，朕天下之贵，元宝天下之富。’元宝又年老好戏谑，出入市里，为人所知。以钱文有‘元宝’字，因呼钱为‘王老’，盛流于时矣。”
按：怀德坊在今西安市雁塔区西桃园、西北大学新区以北。（中国文物地图集陕西分册[上]一三九页）
承天门南为皇城，乃左右春坊与东宫重明门之地。（长安志卷十一万年县）
唐两京城坊考：“（太极宫）正南承天门，（注：隋开皇二年作，初名曰广阳门，仁寿元年改曰昭阳门，唐武德元年改曰顺天门，神龙元年改曰承天门，门外有朝堂，东有肺石，西有登闻鼓，其门上有楼。旧书王琚传：以铁骑至承天门，时睿宗闻鼓噪声，召郭元振升承天楼宣诏下关，琚等从玄宗至楼上。旧书：高祖斩皇甫希仁於顺天门。即承天门也。朝野佥载：西京朝堂北头，隋曰唐兴村，门前有大槐树，文皇帝移长安城，将作大匠高常坐此树下检校，後栽树行不正，欲去之，帝曰：‘高坐此树下，不须杀之。’至先天一百三十年，其树尚在。承天门正当唐兴村门首。按唐兴村，隋曰杨兴村，唐时改之。）若元正、冬至，陈乐设宴会，赦宥罪，除旧布新，当万国朝贡使者、四夷宾客，则御承天门以听政。（注：六典：承天门，古之外朝。按旧书李泌传：代宗山陵灵驾发引，上号送於承天门。是奉送山陵亦御此门。）”
李健超增订：承天门遗址位於太极宫南墙的中部，今莲湖公园莲湖南岸偏西的南侧。门基址大部分因修建公园时挖土去掉，现仅存一部门基址。门基座仅两端尚保存七米馀。东端的门基座已全部无存。西端的门基座向东尚保存门道三个，门道地面上铺石条和石板。在各门道有夯筑的隔墙。门址东西残长共四一点七米，因东侧被破坏，向东是否还有门道，已不得知，但从残存情况来看，承天门至少有三个门道。
皇城，唐两京城坊考：“傅宫城之南面曰皇城，亦曰子城，东西五里一百一十五步，南北三里一百四十步，周十七里一百五十步。（注：新书志：皇城长一千九百一十五步，广一千二百步，按唐法，以三百六十步为里，则南北之广当作一千二百二十步。李健超增订：皇城亦为长方形，实测东西广二八二、三米，与宫城同，南北长一八四三点六米。据唐六典、长安志，吕大防长安图及长安志图等记载，皇城东西五里一百一十五步，南北长三里一百四十步。今实测东西宽度比上述记载仅多五米馀（三步强），与记载基本相符，惟实测南北长度，比上述记载多五十米（三十四步）。）南面三门；正南曰朱雀门，（注：北当宫城之承天门，南当外郭之明德门。门外横街正东直春明门，正西直金光门。李健超增订：朱雀门遗址位于大保吉巷南口偏东的城墙下，有五个门洞。）东曰安上门，（注：至德三载改为光天门，寻复旧。李健超增订：唐安上门遗址恰被现在的西安城的南门所压。）西曰含光门，（注：唐书刘崇望传：杨复恭称兵阙下，陈於通化门。上陈兵於延喜门，是夜命崇望守度支库。明日晓，入含光门，门内禁军列於左右，俟门开，即劫掠两市，崇望谕之曰：‘圣上在街东，公等禁军何不楼前杀贼！’将士唯唯，从崇望至长乐门。按是时崇望在含光门，故谓延喜为街东。崇望之入含光，盖欲入广运以守西左藏，其趋长乐，则以近延喜，又卫东左藏耳。李健超增订：含光门平面形状为长方形，东西长三七点四米，南北宽一九点六米，中开三个门道，两端为墩台，门道高约七米以上，两侧各有柱础石十五个，各门道中间有石门限一道，木门安置在门限里面。唐末含光门曾被火烧而废毁，当时中、西二门洞上加上夯土，东门道到宋代曾用过，宋以後，东门道也被填土夯实。元代已无含光门。）东面二门：南曰景风门，北曰延喜门。（注：直东当外郭之通化门，贞元四年，修延喜门复道，属於承天门。回鹘使及回鹘公主至，德宗御延喜门观之。宣宗御延喜门见河陇老幼数千人，赐以冠带。）西面二门：南曰顺义门，（李健超增订：顺义门位於今西安城西门稍北处，门址被今西城门及马路所压。）北曰安福门。（注：西当外郭之开远门，朝野佥载曰：睿宗先天二年正月十五、十六、十七夜，於京安福门外作镫轮，高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏镫，望之如花树。宫女千数，衣罗绮，曳锦绣，耀珠翠，施香粉。一花冠、一巾帔，皆至万钱，装束一妓女，皆至三百贯。妙简长安、万年少女妇千馀人，衣服花钗媚子亦称是，於镫轮下踏歌三日夜，欢乐之极，未始有之。武元衡赴西川节度，宪宗御安福门慰遣之。李健超增订：安福门在西安西门北、玉祥门南的城墙中，北距宫城南墙九十六米，南距顺义门约八百六十馀米。）城中南北七街，东西五街。左宗庙，（注：在安上门内之东。）右社稷。（注：在含光门内之西。）百僚廨署列於其间，凡省六，寺九，台一，监四，卫十有八。东宫官属，凡府一，坊三，寺三，率府十。自两汉以後至於、齐、梁、陈，有人家在宫阙之间。隋文帝以为不便於事。於是皇城之内惟列府寺，不使杂居，公私有辨，风俗整齐，实隋文之新意也。”
东宫，太子之居。唐两京城坊考：“东宫，傅宫城之东，南北与宫城齐。（李健超增订：东宫东西广八三二点八米，南北长一四九二点一米）南面门为嘉福门，（注：长安志作‘重福’，次北曰重明，又北曰宣明，按宫门无叠至三门者。重福，禁扁作‘嘉福’，长安志言宣明是嘉福所改名，则二门为一门明矣。今删正。李健超增订：东宫南门是重明门不是嘉福门。唐两京城坊考误。长安志：‘东宫正殿曰嘉德殿’，‘南有嘉德门。门外’‘正南有宣明门，当宫坐者，南面有重明门。’）骆天骧类编长安志卷二广运和永春二门之间有重明门。吕大防长安城图及元李好文唐宫城图〔长安志图卷上〕东宫南门东为永春，中为重明，西为广运。不过这两幅图均将广运门置於东宫之西，太极宫长乐门之东。太平御览卷一八三引两京新记叙宫城南面六门；其中重明门在广运、永春二门之间。）北面门为玄德门。（注：永乐大典载太极宫东宫图，北门为至德门。按至德门当是隋时旧名，见前定武门下注。长安志图又作‘安礼门’，误，今从长安志文。）宫之正殿曰嘉德殿，（注：一曰显德，武德九年，太宗即位於显德殿。後避中宗讳，改明德。）正门曰重明门，殿门曰嘉德门。嘉德门外之两廊为左右永福门，其门内之两廊为左右嘉善门。嘉德殿之左右，东为奉化门，西为奉义门。其内为左右春坊。”
按：唐长安城东宫遗址位於今西安市北大街、北关正街以东、尚德路以西、自强东路以南，省政府以北这一范围之内。
长安朝堂，即旧杨兴村。村门大树今见在。初，周代有僧，号枨公，言辞恍惚，後多有验，时村人於此树下集言议，枨公忽来逐之曰：“此天子坐处，汝等何故居此。”及隋文帝即位，便有迁都意。（广记卷一三五隋文帝）
朝野佥载卷一：“西京朝堂北头有大槐树，隋曰唐兴村门首。文皇帝移长安城，将作大匠高常坐此树下检校，後栽树行不正，欲去之，帝曰：‘高坐此树下，不须杀之。’至今先天百三十年，其树尚在，柯叶森竦，株根盘礴，与诸树不同。承天门正当唐兴村门首，今唐家居焉。”按：此作唐兴村误，隋时应为杨兴村。
隋书高祖纪上开皇二年六月丙申诏：“朕祗奉上玄，君临万国，属生人之敝，处前代之宫。常以为作之者劳，居之者逸，改创之事，心未遑也。而王公大臣陈谋献策，咸云羲、农以降，至于姬、刘，有当代而屡迁，无革命而不徙。曹、马之後，时见因循，乃末代之宴安，非往圣之宏义。此城从汉，残日久，屡为战场，旧经丧乱。今之宫室，事近权宜，又非谋筮从龟，瞻星揆日，不足建皇王之邑，合大众所聚。论变通之数，具幽显之情，同心固请，词情深切。然则京师百官之府，四海归向，非朕一人之所独有。苟利於物，其可违乎！且殷之五迁，恐人尽死，是则以吉凶之土，制长短之命。谋新去故，如农望秋，虽暂劬劳，其究安宅。今区宇宁一，阴阳顺序，安安以迁，勿怀胥怨。龙首山川原秀丽，卉物滋阜，卜食相土，宜建都邑，定鼎之基永固，无穷之业在斯。公私府宅，规模远近，营构资费，随时条奏。”仍诏左仆射高、将作大匠刘龙、钜鹿郡公贺娄子、太府少卿高龙义等创造新都。开皇三年三月“丙辰，雨，常服入新都”。
通义坊唐高祖龙潜旧宅，武德元年以为通义宫。六年高祖临幸，大宴臣，引见邻里父老，班赐有差。贞观元年立为兴圣尼寺焉。（御览卷一七三宫）
旧唐书高祖纪载：武德六年“夏四月己未，旧宅改为通义宫，曲赦京城囚，於是置酒高会。赐以官帛各有差。”新唐书高祖本纪武德六年四月“己未，以故第为通义宫，祭元皇帝、元贞皇后于旧寝。赦京城，赐从官帛”。按，依唐书所载，长安志、唐两京城坊考、西京记所载武德元年改通义宫不确，应为六年。
通义坊在朱雀门街西第二街，唐两京城坊考：“西南隅，兴圣尼寺。（注：高祖龙潜旧宅。武德元年以为通义宫，贞观元年立为寺。旧书杨收传：武德元年五月，备法驾於长安通义里旧庙，奉迎宣简公、懿王、景皇帝神主升太庙。寺有高祖寝堂。景云二年，寝堂前枯柿树复生，有敕封植焉。按彭王志有兴圣寺主尼法澄塔铭。）西北隅。右羽林大将军、邢国公李思训宅。（注：本左光禄大夫李安远宅，武太后时，高平王武重规居焉。神龙中，又为中宗女成安公主宅。又为思训所居。思训善画，开元中睿宗女蔡国公主居之。十八年，宅立九华观。）朔方节度使李进贤宅。（注：剧谈录：通义坊李进贤第有牡丹数丛，复以锦幄。厥後进贤徙居长兴，其宅互为他人所有。咸通中，刘相国罢北京亚尹，复为翰林学士，又自承旨入相，尚以十千税焉。）东南隅，户部尚书，长平公杨纂宅。荆南节度使、同中书门下平章事、魏国公崔铉宅，秘书正字徐夤宅。（注：按徐夤有通义里寓居即事诗云：家住寒梅翠岭东，长安时节途穷。）”李健超增订：兴圣尼寺。旧唐书高祖本纪“义宁二年三月戊辰，隋帝进高祖相国，总百揆，备九锡之礼。唐国置丞相以下，立皇祖已下四庙於长安通义里第。客舍。皇甫慎墓志：开元十九年三月二日，终於京兆通义坊之客舍，其年四月七日归葬於北邙口先茔侧西北百馀步梓泽乡之原。汉州刺史李推贤宅。咸宁长安两县续志载李推贤墓志云：乾符三年十一月，终上都通义里，葬万年县义善乡大仵村。
按：通义坊在今西安市太白北路以东，含光路以西，大学南路以南，友谊西路以北这一范围。（中国文物地图集陕西分册[上]一三九页）兴圣尼寺位於今西安市碑林区友谊西路陕西省第八建筑公司。（考古与文物一九九二年第五期）
隋炀帝从东都至西京，御道作长廊。（御览卷一八五廊）
隋书炀帝纪上：大业元年“三月丁未，诏尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京，徙豫州郭下居人以实之。戊申，诏曰：‘听舆颂，谋及庶民，故能审政刑之得失。是知昧旦思治，欲使幽枉必达，彝伦有章。而牧宰任称朝委，苟为徼幸以求考课，虚立殿最，不存治实，纲纪於是弗理，冤屈所以莫申。关河重阻，无由自达。朕故建立东京，躬亲存问。今将巡历淮海，观省风俗，眷求言，徒繁词翰，而乡校之内，阙尔无闻。然夕惕，用忘兴寝。其民下有知州县官人政治苛刻，侵害百姓，背公徇私，不便於民者，宜听诣朝堂封奏，庶乎四聪以达，天下无冤。’”“二年春正月辛酉，东京成。”“夏四月庚戌，上自伊阙，陈法驾，备千乘万骑，入於东京。”
两京新记载，东都“东面十五里二百一十步，南面十五里七十步，西面十二里一百二十步，北面七里二十步，周回六十九里二百十步。”
按：实测东都外郭城东城墙长约七三一二米，南城墙长约七二九米，西城墙长约六七七六米，北城墙长约六一三八米。
东都由宫城、皇城和外郭三部分组成。宫城位於郭城西北隅，皇城围绕在宫城东、南、西三面，另外在宫城和皇城周围有一系列小城如曜仪城、圆璧城、东城、含嘉仓城及东西隔城。外郭有里坊一三座。有丰都、大同及北市共三市。外郭共八座城门。在洛阳西部还筑有西苑。（中国大百科全书考古学五六页、五七页）
（陵）本董仲舒墓。（长安志卷十一万年县）
国史补卷下：“旧说，董仲舒墓门，人过皆下马，故谓之下马陵。後语讹为陵，”长安志卷十一万年县：“陵在县南六里。”卷九常乐坊注：“坊内街之东有大冢，俗误以为董仲舒墓，亦呼为陵。”
董仲舒，汉书本传：“董仲舒，广川人也。少治春秋，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此，进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。”武帝时，对策称，“以仲舒为江都相，事易王。”董仲舒又好言。後又相西王，以病免，“以修学著书为事。”董仲舒提出“推明孔氏，抑黜百家，立学校之官，州郡举茂材孝廉”，深为武帝所用。“年老，以寿终於家。家徙茂陵，子及孙皆以学至大官。仲舒所著，皆明经术之意，及上疏教，凡百二十三篇。而说春秋事得失……数十篇、十馀万言，皆传於後世。”
董仲舒墓，其说有三，其一，太平寰宇记卷二十七兴平县载：“董仲舒墓在县东北二十里。”即陪葬茂陵。今茂陵东北的策村汉墓，传为董仲舒墓。其二为国史补及长安志所云在长安城常乐坊的“下马陵”。按，常乐坊即今西安交通大学所在。一九八七年曾在西安交通大学发现一座西汉时期的壁画墓，绘有日月气及二十八宿。有人认为此墓就是董仲舒墓。第三说即今西安和平门内的下马陵。关中胜图志卷八：“董仲舒墓在城内胭脂坡下。”即此。此缘於明代，正德元年陕西巡抚王在此建董子祠，嘉靖间又添建董子墓。康熙六年重建祠堂三间，在门前刻“下马陵”，遂沿用至今。现存封土及祠堂三间，另有碑石数通，记下马陵修建事。
