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第27章 名与天齐

人都说“一场秋雨一场寒”,难道春雨就不寒冷吗?

八戒本是冷暖不侵的神仙,自投胎凡间以来,也时常怕些冷雨寒风。尤其是乍暖还寒时候,天气将暖未暖,冷热无常,他就受不住凡间的冷雨。

自一脚将白兔精踢得无影无踪,第二日起就下了一场冷雨,稀稀落落一直下了四五天,此时也没有止歇,把八戒冻得不轻,身子蜷缩在草堆中呼呼大睡。

唐三藏大师很着急,一时片刻就去立在山洞口观望雨势,看看雨大了还是小了,停下没有。悟空说这场雨有的几天下呢,不必着急,大师不听人言,依旧不时瞭望。

看得多了,三藏大师心急更甚,离开大唐的时候只说三四载就能回返,如今走了七八年还在路上漂泊,不知前方更有几多行程,他只盼着早些雨停,速速起行赶路,修成正果、报答君恩。

沙僧平时话不多,行路时默默肩着行李,喂马、劈柴、做饭,闷声干活。这时山野中雨落纷纷,他呆呆地望着雨幕,不知道在想着什么,眉头时而紧锁时而舒展。

悟空总是有种感觉,沙僧是几人之中最有故事的人,他最容易被人遗忘,哪怕他就在你的身边,你也不会太在意他,因为他那么普通,那么平常,那么沉默,或者说低调。而正是因为你并不会在意他,他才能隐藏着自己的故事,诉说于时间、风尘。

他从来没有询问过沙僧的身世,就像亲近如八戒他也知之有限,每个人都有自己的过往,何必去深究,何必去过问。可是不过问不代表他不在乎,他相信自己的直觉,沙僧不像表面看起来这么简单。

最不简单的还是悟空自己,他现在唯一的梦想就是向如来老儿寻仇,一对一来一次堂堂正正的对决,所以五百年来他一直忍辱负重,刻苦修行。想当年大闹天宫的时候,他只是太乙散仙境而已,如今已经越阶成就太乙金仙,进步非同小可。

他对此并不满意,越到高深境界修行越难,想更上一层楼不知要付出多少心血和岁月,如果照这个速度修行,猴年马月才能找如来决一死战。

仙佛两界有数位大能,唤作三清四御五老,他们的功力究竟达到什么高度无人知晓,只知道他们就是神仙中最强横的存在,至于谁更高强一些,也不得而知。他们或为一教之祖,或为一方之主,又或隐迹多年,只在世间留下种种传说,不管如何,他们都是无数修士仙人瞻仰的绝世巨擘。

悟空并不认为如来在这数十位大能中是最强者,譬如西方佛国过去佛燃灯古佛实力就深不可测,三清更是成道久远的圣人。这些“老妖怪”,一个比一个奸滑,一个比一个心眼多,自然也一个比一个高深莫测。

总有一天悟空要超越他们,至少和他们平起平坐,而不是像五百年前一样,像现在一样,跟玩物似的,被他们指使,被他们左右。

他认为人和神最主要区别不在于有无神通术法,而是神的命运应当掌握在自己的手中,自己就是自己生命的主宰。现在的生活,不是他想要的生活,甚至比不上在花果山逍遥的日子,那时候占山为王,自己就是花果山方圆百里的“大能”,自己说一是一,说二是二。现在……

从五百年前他在天庭任弼马温的时候,他就看到了人外有人天外有天,仙佛两界人才辈出,他现在的眼光自然不再拘泥于小小的花果山,他要成为称霸千万里万万里疆域的巨擘。这个梦想很遥远,遥远的他深邃的目光偶尔会略有一丝黯然,而黯然之后则是傲气,我生为圣的傲气。

还是山大王的时候,其实他已经明白“圣”的意义,那时候牛魔王等老友,提议结义称圣,胡闹之下,干脆自封“齐天大圣”,暗有立志之意,真是心比天高,名与天齐。

“大师兄?大师兄?”

悟空正在沉思默想,沙僧唤了他几声都没有听到,沙僧只得推推他的肩膀。

悟空是背对着沙僧,装作刚睡醒的模样,伸伸臂膀问:“怎么了?”

沙僧道:“从来没见师兄睡过,今日怎么睡着了?”

“许是艰途劳累,日久疲乏,今天得闲,坐下就着觉了。”

沙僧也不深究,问道:“大师兄可知前方是什么地界?”

悟空道:“自然是女儿国,师弟应该知道的。”

“世间从来就是有男有***阳协调,天地才能正常运转,师兄你神通广大,可知为何世间偏偏有一处西梁女儿国,只有女儿家,没有男子汉?”

悟空当年游历甚广,四大部洲均曾涉足,对各洲人文历史知之不少,他不知沙僧怎么突然问起这个,说道:“我曾听说远古之时世间本来没有人族,只有妖兽神仙,后来有女娲娘娘抟土造人,世间才有男女,至于女儿国的来历我倒不清楚。师弟久在天庭,想来知道一二吧?”

沙僧放低声音道:“女儿国正是女娲娘娘抟土造人的所在。当年娘娘见世间了无生机,妖兽莽撞,想创造一些有活力有智慧的生命,才造出许多卑微的小人。最初的时候女娲娘娘只捏出几个和她相貌性别一样的女子,这些女子就是女儿国始祖。女娲娘娘看着她们生老病死,逐渐繁衍,发现天道日渐失衡,后来算到天地需要阴阳相合,相辅相成,才得圆满。后来她又创造了许多男男女女,分散到世间何处,让他们结婚繁衍,不断壮大,天道才得以平衡。此后人族果然有无比的智慧和创新性,创造了璀璨的文明,涌现出诸多仙人。”

悟空感觉沙僧不会平白无故和自己说起女儿国和人族的历史,言道:“沙师弟有什么话尽管说就是,不必拐弯抹角的。”

沙僧道:“我只是想告诉师兄,女儿国是个无上的好去处,可能存在着远古的神迹。这里仙佛两界都不得干预,就是如来佛祖恁大神通也不敢枉自窥测。我感觉西行虽有十万八千里,途中历经磨难,但是最大的变数还是在这个西梁女儿国。”

悟空疑惑地看着沙僧,这个三师弟言语不多,不知今日为何要对自己说这番不着边际的话,且趁着师傅在洞口张望的时候讲给自己。沙僧说“我感觉”,他的感觉真是他自己感觉的吗?未必吧。

悟空越来越看不透沙僧了。西梁女儿国的历史他从来没有听说过,更不知道仙佛两界竟然对一个人间国度如此敬畏。而且沙僧故意提到如来,似乎隐有所指。

悟空忽然想起一件事,说道:“师弟可记得在平定山莲花洞之时,金角银角曾言女娲娘娘乃是太上老君假托的名号?”

沙僧细细想来,并没有印象,在天庭的时候他也没有听说过此事,摇摇头说:“不记得,是不是只是他们当时随口一说,我久在天庭丝毫没有听过这件事。”

悟空对这些八卦的事情没多少兴趣,不再提起,只和沙僧聊些闲言碎语。沙僧见师兄没把他的话放在心上,他不爱说话,聊不几句就回到自己的草铺上休息去了。

悟空斜身倚在凸起的岩石上假寐,心中思量着沙僧方才的话。沙僧语焉不详,好像是想透露给自己一些信息,又不说得明明白白,让人摸不着头脑,西行不过就是到须弥山取经,经历些磨难罢了,有什么“变数”之说?

再者,女儿国只是一个小小的人间国度,怎么会有神迹?难道有某些无聊的神仙在这里显露神通?可是若是一般的神仙,沙僧何必多言跟自己说呢?

悟空想不通其中的关节,活动活动腿脚,导引真气,在四肢百骸中运行,继续默默修行。

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