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第4章 别让理想成空想

大师解脱智慧

南怀瑾说:既不听令,又不能令,自己又不能当老板,光在那里理想,这种人是废人,没有用。所以大家要认清楚,人生就是这么一个人生。

大师智慧串讲

你既然不想听别人的,也就是不想被别人领导,但你又领导不了别人,也就是别人又不听你的,你只在那里空空地幻想未来,有什么用呢?你到最后只是一个废人。大师的话,有多少人正在实验呢?

当然,不管到什么时候,我们都需要理想。我们已经走到21世纪,这个时代仍然需要理想。“如果一个人没有理想,同一条咸鱼有什么分别?”以制造笑料为职业的周星驰在银幕上一本正经地这么说。

但是,理想与现实是哲学思辨与人生品味的永恒课题,它们之间存在着深刻的辩证法。理想是照亮现实与改造现实的火炬,现实则是塑造理想并实现理想的根基。谁人不曾有远大的理想,但当真的由我们自己来操纵命运的时候,又有多少人实现了自己曾经的梦想。对许多人来说,理想不过是空想。他们只是大师所说的——光在那里理想,这种人是废人。

西方精神分析学大师弗洛伊德将空想命名为“白日梦”。他认为,白日梦就是人在现实生活中由于某种欲望得不到满足,于是通过一系列的想、幻想在心理上实现该欲望,从而为自己在虚无中寻求到某种心理上的平衡。

弗氏理论还提出了一个关键性的词:逃避。也就是说,过分沉湎于空想的人必定是一个逃避倾向很浓的人。此言一语中的。这正是空想带给人的极大危害性。

从前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚,老和尚生性散乱,好高骛远,办事拖拖拉拉,人称空想大师。空想大师优点不多,缺点不少,更为严重的是他深知道自己缺点而从不改正。

山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。寺庙虽小,但在武林上也稍负盛名,所以小庙香火不断,访者甚多。每月初一,大师级别的和尚都要主持大会,诵经讲佛,或宣讲戒律。空想大师虽名声不好,但好歹也有三十年的修行,混了个大师称号。下月初一,就该空想大师主持大会了。这个老和尚早在一个月前就做好了思想准备,在他眼里,主持大会有何困难呀!他要举行一个轰轰烈烈的、别出心裁的大会,让他彻底耀武扬威一把!日月反复,老和尚依旧如故,无所事事,只是在大脑里空想他那庄严而盛大的大会。清晨,在天空的西边隐约可见一弯月牙。啊!初一将至,老和尚这时清醒的感觉到时间也不允许他构思这个大会了,况且他已经没有时间按计划开展大会了。哎!怎么办呢?背诵一篇经文吧!太普通,太没有创意了;论一论名人佳作,但自己才疏学浅,恐难成效。老和尚苦想了一天,结果一无所获。夜深人静,明日的大会紧紧的绷着他的心,使他久久不能入睡。他又发挥想象力了,想象里,他武艺高强,在江湖行侠仗义,打抱不平,名扬四海……

当!当!半夜钟声响起。老和尚被从美好的想象中敲出来,这时他才想起自己今晚是来思考如何开大会的,而不是想象当英雄的。哎!老和尚后悔自己又耗费了半个晚上。明天大会,开场白是不可少的,突然他想起上次召开武林大会张君宝说的开场白:今天天气晴朗,阳光明媚,万里无云,美不胜收。虽然这几句意境并不优美,但毕竟是名人说的,名人说的自然是经典之句吧!明天就把这几句借用一下,至于大会具体情况,明天早晨还可以安排,老和尚想到。忽然他又觉得不妥,害怕自己一觉睡到晌午,岂不糟乎?可是老和尚硬是把事推到明天,因为他在危机关头总是坚信“车到山前必有路”,以此来推脱当前的责任。不错,在他的面前的确有路。只不过是一条只能放一只脚的崎岖小路!正因为如此,在老和尚身上常常发生些但愿不如所料。以为未必尽如所料的事。却每每恰如所料起来。果然,老和尚一觉睡到了晌午,他急急匆匆起来,直奔大会现场.由于事情太急,老和尚竟然连一篇经文也记不起来了,突然。他摸了摸头。灵机一动。失声大笑到!哈!哈!我简直是个天才!

在庆祝会上,老和尚演讲致辞:今天天晴朗,阳光明媚,万里无云,美不胜收,在这良辰美景之下,我给大家讲个故事:从前有个山,山上有个庙,庙里有个老和尚再讲故事:我给大家讲个故事:从前有个山,山上有个庙,庙里有个老和尚再讲故事:我给大家讲个故事:从前有个山,山上有个庙,庙里有个老和尚再讲故事……老和尚一直重复这几句话,一直重复到太阳从他头前走到身后,小和尚们开始窃窃私语,来访的行人指前点后,笑声一片。哎!老和尚开了个比失败还失败的大会,但也开了个空前绝后的大会。他的形象深深留在人们心中,他所创造的故事流传千古。

在我们的生活中,有许多语言上的巨人,行动上的矮子。他们虽然时不时喊出豪言壮语,却总不能付诸实践。想,不能离开做!如果说“想”是火花,那么“做”就是块钢铁,只有两者猛烈碰撞,才能迸发出成功的火花。光想不做,只是白日做梦。只有抓紧生命的每一分钟,脚踏实地地去做,才能取得应有的成绩。

周国平说:“我们永远只能生活在现在,要伟大就现在伟大,要超脱就现在超脱,要快乐就现在快乐。总之,如果你心目中有了一种生活的理想,那么,你应该现在就来实现它。倘若你只是想像将来有一天能够伟大、超脱或快乐,而现在却总是委琐、钻营、苦恼,则我敢断定你永远不会有伟大、超脱、快乐的一天。作为一种生活态度,理想是现在进行时的,而不是将来时的。”

人生总有许多无奈,我们想按照自己心中想的去生活下去,但梦想总在我们渐渐长大的过程中偏离了轨道。

梦想与现实的差距是很多人一生都无法跨越的距离,当梦想犹如天边的月亮时,人们可以用一生的时间去仰望和追求它,但梦想和现实只有一墙之隔却永远也无法企及时,这种痛苦和绝望只能用死亡来诠释了。

爱默生告诫我们:“当一个人年轻时,谁没有空想过?谁没有幻想过?想入非非是青春的标志。但是,我的青年朋友们,请记住,人总归是要长大的。天地如此广阔,世界如此美好,等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀,更需要一双踏踏实实的脚!”

刘墉曾说过,有智慧不去干就是一个装满火药的仓库而没有军队。

在这个世界上有两种人,一种是善于实践,另一种是空想。实践的财富比空想多,与此同时,实践的失败,挫折也比财富更多。空想每天不干活,热衷白日梦;实践却不同了,它让人早出晚归,使人生活变得越丰富多彩。

以色列,二战之后,经无数次的实践,它才能成为世界上一个有能力把自己国家部分沙漠地区改造为花草世界,并把微型电脑晶片注入花茎中,知道什么时浇花,从而不浪费一滴水。这个例子很明显地突出,以色列假如不去尝试,那么,这个国家一定还处于沙漠世界,正是这样不断去实践与尝试,才会变为发达国。

为什么以色列会成为发达国家?因为他们知道一个明确不变的真理:“空想不如实践,实践的人无论财富或失败都比空想的人更多。”

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