§§§ 看透人生三重境，一路风雨一路歌
诗意与禅意，都以高深的哲学面貌，向世人传递着人生的美好。参透人生，选择一种简单的生活，诗意栖居，尽享春花秋月，乐品苦乐哀愁，人生若此，了无遗憾！
◎人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。这是真正的做人与处世。
人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明：
看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。这就是说，一个人在人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界越来越复杂。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。
许多人到了人生的第二重境界，就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，最后发现自己并没有达到自己的目标，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界，人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。
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每个人都会经历儿童的懵懂无知，青春的意气风发，指点江山，激扬文字，所谓初生牛犊不怕虎，接下来是中年的沉郁顿挫，上有老，下有老，只为了生存而奔波，在社会的熔炉中被挤来压去，最后是老年的风平浪静，人生风风雨雨一路走过，看开了，悟透了。这就是人生，这就是人生的修炼过程。
§§§第二节 用心品味生命之美
◎生命是一种过程，不要把目的看得太重，那样你会错失人生的美妙过程。
现在，闭上眼睛，想象这样一幅景象：你坐着火车，进行一次漫长的旅程。你吸吮着饮料，透过车窗，能看到近处高速公路上流动着的车辆，十字路口上向我们挥手致意的孩子，小山旁吃草的牛群，从发电站喷吐而出的烟雾，一排排连绵不断的玉米、麦子，山川和溪谷……
可是，当你睁开眼睛的时候，你会烦躁不安，对车窗外的美景视而不见，诅咒着这慢悠悠的分分秒秒……在你心目中，目的地才是最最重要的。
“如果我到了车站，事情就妥了”“如果我考上理想的大学”“如果我进了知名的外资企业”“如果我付清住房的贷款”“如果我得到提升”“如果我退休，我就可以永远地享受人生”。
其实，生活真正的乐趣就是旅行。活着，就应该尽情地享受人生。有人说：“幸福与否不在于目的的达到，而在于追求的本身及其过程。”生活中的绝大多数情景就是这样的。珍惜现在，享受当下的美好吧！
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品味过程之美，才会懂得珍爱生命中的每一天，拒绝和抛弃那些不必要的精神压力和束缚。
§§§第三节 拥有美丽的心灵，你的生活会充满诗意
◎无论命运把什么样的东西赐予你，你都要用一颗诗意的心，去发现美，创造美。
印度有一个人，住在山坡上。他每天都要到山下去挑水。他有两个瓦罐：一个买来时就有一条裂缝，而另一个完好无损。完好的水罐总能把水从小溪边满满地运到家，而那个破损的小罐到家里时，水就只剩下半罐了，另外一半都漏在路上。这样过了两年，那只完好的水罐开始为自己的完美感到骄傲。而那只可怜的有裂缝的水罐，则因为自己的裂缝而感到十分惭愧，心里一直很难过。
一天，有裂缝的水罐对印度人说：“我为自己感到惭愧，我总觉得对不起你。”
“你为什么感到惭愧？”挑水人问。
“过去两年中，我只能运半罐水到你家里。你花了挑两罐水的气力，却没有得到你应得的两满罐水。”水罐回答说。
挑水人听后，温柔地对它说：“在我回家的路上，我希望你留神看看小路旁边那些美丽的花儿。”
当他们上山坡时，那个破水罐看见太阳正照着小路旁边美丽的鲜花，这美好的景象使它感到快慰。但到了小路的尽头，它仍然感到伤心，因为它又漏掉了一半的水，于是它再次向用它挑水的人道歉。但是挑水人却说：“难道你没有注意到，刚才那些美丽的花儿只长在你这一边？那是因为我早就知道你有裂缝，所以我在你这边撒下了花种。这山上的小路很多，却不见有第二条小路像我们这条小路这样，有一边是开满了鲜花的，不是吗？”
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完好的水罐为自己的完美感到骄傲，那个天生有裂缝的水罐则自卑、惭愧。而挑水人却有一颗博爱浪漫的美好心灵，他不但不嫌弃有裂缝的水罐，反而利用它的裂缝，令小路上开满了鲜花。美的神奇力量来自于自己的心灵。只有你拥有一颗美丽的心灵，那么无论你的人生遭遇什么样的情况，你都能够让它焕发光彩。
§§§第四节 在行走中，感知自然的美丽与生命的丰盈
◎走的意义，全在于不停地感知。在行走中顿悟，包含了一个求真求我的大世界。
生活中，我们习惯了拖着长长尾气的汽车，而忘记了行走。我们习惯于车马，却在失去依赖之时陷入了迷惘。我们不知道怎样结束现在的迷惘，找到来时的路。
其实，生命的节奏就像河流的奔涌，有急有缓，既有“星垂平野阔，月涌大江流”的舒缓从容，又有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激烈紧迫。只有急缓相当，张弛有度，方为人生大境界。
而当我们低头匆匆的时候，我们不但在心底种下了怨懑的种子，还忽略了沿途秀美的景色。春花的蓬勃灿烂，夏雨的专注猛烈，秋月的寂寥淡远，冬雪的晶莹无瑕，小溪的吟唱，蟋蟀的弹奏，鸟儿的放歌……一切都与我们擦肩而过，失之交臂。
其实，当我们静下心、放慢脚步时，就会发现周围的景色原来这么美。这就是我们天天经过，天天略过的路途吗？几年如一日，怎么竟未发现过？
也许我们放弃了舟马，但收获了滋润的心灵；疲惫了身体，却点燃了追寻的激情。我们背负着五彩的梦想，走在不知终点的行程上。
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行走，装一颗探求的心灵，携一份悠闲淡泊的神思，看一看人间的百态，品一品世间的甜苦，听一听鸟鸣虫嘶，嗅一嗅芳草鲜花，不做高深的评论，只需用心去感触，去领悟，你就会发现五彩缤纷的人生。
§§§第五节 走进大自然，让绿色抚慰你的骄躁
◎走进大自然绿色的怀抱，你会品味出生命本身的和谐魅力。
一个夏天的下午，桑尼夫人与她的朋友到森林游玩，到达之后，就在优美的墨享客湖山上的小房子中休息。这里位于海拔2500公尺的山腰上，是美国最美的自然公园。在公园的中央还有一宝石般的翠湖舒展于森林之中。墨享客湖就是“天空中的翠湖”之意，在几万年前地壳大变动时，造成了高高的断崖。她朋友的眼光穿过森林及雄壮的崖岬，轻移到丘陵之间的山石，刹那间千古不移的大峡谷猛然照亮了她的心灵，这些美丽的森林与沟溪就成为滚滚红尘的避难所。
那天下午，夏日混合着骤雨与阳光，乍晴乍雨，她和她的朋友全身湿淋淋的，衣服贴着身体，心里开始有些不快，但是她和她的朋友仍彼此交谈着。慢慢地，整个心灵被雨水洗净，冰冰凉凉的雨水轻吻着脸颊，霎时引起从未有过的新鲜快感，而亮丽的阳光也逐渐晒干了衣服，话语飞舞于树林之间，谈着谈着，静默来到她和她的朋友之间。
她们用心倾听着四方的宁静。当然，森林绝对不是安静的，在那里有千千万万的生物活动着，而大自然张开慈爱的双手孕育生命，但是它的运作却是如此的和谐平静，永远听不到刺耳的喧嚣。在这个美丽的下午，大自然用慈母般的双手熨平她们心灵上的焦虑、紧张，一切都归于和平。
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大自然是造物送给人类最好的伙伴，它不仅为我们提供物质的生存环境，还为我们的心灵营造最好的放松场所。当城市的钢筋混凝土将我们的心灵压缩得逐渐干瘪，当我们在都市的盒子里疲惫得不想呼吸，这时我们就该走进大自然了，在绿色中体会那份自由自在。
§§§第六节 始终保持一颗年轻的心，这才是青春
◎在光阴的两岸，看生命的流逝，却把青春永留心间。
日本许多商界要人，都喜爱一篇短短的散文，散文的题目叫《青春》，作者塞缪尔·厄尔曼。《青春》一文，仅寥寥400字：
“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢弘的想象、炽热的感情；青春是生命的深泉涌流。青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老；理想丢弃，方堕暮年。岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。忧烦、惶恐、丧失自信，定使心灵扭曲，意志如灰。无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人的心灵应如浩渺瀚海，只有不断接纳美好、希望、欢乐、勇气和力量的百川，才能青春永驻、风华长存。一旦心海枯竭，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即便年方二十，实已垂垂老矣；然则只要虚怀若谷，让喜悦、达观、仁爱充盈其间，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。”
此文一出，不胫而走，以至代代相传。“二战”期间，麦克阿瑟与日军角逐于太平洋时，将此文镶于镜框，摆在写字台上，以资自勉。松下电器公司创始人松下幸之助感慨地说：“20年来，《青春》与我朝夕相伴，它是我的座右铭。”欧洲一位政界名宿也极力推荐：“无论男女老幼，要想活得风光，就得拜读《青春》。”
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一个人从生到死，都会经历从年少到年迈的过程，青春是上帝赋予我们的权利，但却被大多数人所滥用。关于青春的定义，许多人会有不同的理解，然而明亮的色彩却一直是它的主旋律。我们如果把大好的年华浪费，那更是辜负了青春的期盼。无论何时何地，遇到怎样的事情，始终要保持一颗年轻的心，这才是青春的要义。
§§§第七节 活出散文人生，承受生命的轻或重
◎人生不必如诗般工整对仗，而应像散文一样随性自然，天马行空。
有人说，人生就像一首诗，朦胧深邃，单纯凝练，充满跳跃和偶然。但人生更像一篇充满诗情的散文，因为它有着无数张力的语义点，有着开放宽容的境界，有制约全篇意蕴的“潜结构”，观照它也就体验着人生之美了。此样的人生，犹如浓缩的历史画卷，可以让人感受着生活，感受着生命，感受着人生的春夏秋冬。
好散文是要大手笔来写的，情寄八荒之表，抚四海于须臾，天马行空，纵横捭阖，汪洋恣肆，如孔子的沐风咏而归，孟子养浩然之气，庄子鹏程九万里，那是怎样傲然壮阔的人生！那是诗的人生，更是散文的人生。
散文的人生犹如四季自然的更替，可悲欢离合，可甜酸苦辣，可独白，可对话，可承受生命之重，可体验人生之本真。四季般的人生，才可展示岁月的风采、时代的变迁，生命的花才会美丽。四季如春，固然美妙，可那样的人生不单调吗？失去了想象力的生活就丧失了审美，又怎能体验到春的喜悦！四季般的人生就会有各自的节奏，各自的主旋律，这样的人生才会奏出自由、美妙的乐章，唯此散文的人生才会于发展中寻求彼此的共振默契。散文的人生不只有湖的平静，也有海的汹涌；不只有美，也有力！四季般的人生，就要有四季的色彩，不唯历时顺延而是共时展现。少年意气不识愁滋味，却可悲秋，中流击水，以浪遏飞舟的青春谱写明丽的诗篇，闲庭信步，运筹帷幄的睿智、闲适，亦可抒童稚之趣。
四季般的人生，才是散文的人生，才会有自然的纯、生命的真、诗意的审美。
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人生散文，散文人生。散文人生的“形”可以五彩缤纷，各有形态，但散文的“神”却是一致的，那就是对人生真善美的追求。
§§§第八节 你是一棵活动的植物
◎我们从自然中来，现在我们把自己锁在钢筋混凝土的牢狱中。
杜甫一生热爱大自然，把大自然当做最好的医生。他曾经写过这样的一首诗：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所需唯药物，微躯此外更何求。”
这首诗的大意是：人有了病之后，不要精神不振，更不要失去生活的信心，自寻烦恼。要多去环境幽静的地方散心解闷，看一看自由自在的飞燕，相亲相爱的鸥鸟，寻找生活中的乐趣，这样便可心悦而减少疾病。另外，要治病，除了吃药外，还可以下棋以怡心，钓鱼以抒怀。如果你把自己融入大自然中，大自然就会敞开心胸，把日月星辰、山山水水、花草树木、飞禽走兽、空气海洋无私地赐给你，就看你会不会热爱它，会不会利用它。如果你热爱它、亲近它，就能与其和谐相处，并且拥有万贯金钱也买不到的健康。
现代人大多生活在大都市中，平时接触的都是高楼大厦，车水马龙的人流，他们远离大自然，完全生活在钢筋水泥筑成的城市森林中，时间长了，就会有许多的烦恼。城市污浊的空气和浮躁的气氛对我们的健康是非常不利的，利用闲暇走出城市，走进自然，相信你一定能收获很多。
朋友们，请走出城市，走进自然吧，那里将给你们提供最丰富的营养。
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我们来自大自然，只有回归大自然，我们才能找到本真的自己。这正如爱默生所说的：“人是一种活动的植物，他们像树一样，从空气中得到大部分的营养。如果他们总是守在家里，他们就憔悴了。”
§§§第九节 失去平衡，也就失去了乐趣
◎平衡是一件非常个人的事。平衡在一人看来可能是无聊，而在另一人看来可能是极为奢华的东西。
从前，有位乐师能演奏许多美妙的乐曲，因此常常被人请去演奏，很受欢迎。
有一次，乐师被一位大富翁请到府中表演，其中一段优美的音乐令富翁心旷神怡。富翁很高兴，对乐师说：“如果你能把这首曲子演奏下去，昼夜不息，我送给你百亩良田。”
乐师反问富翁：“若我一直演奏下去，你真的能一直听下去吗？”
“当然，只要你演奏，我就听着。”
乐师接受了富翁的苛刻条件，把乐器调了调，开始演奏起来，如水的曲调在富翁的屋内洒开来，而富翁则躺在榻上，闭着眼睛尽情欣赏。乐师果然功力非凡，他三天三夜未曾停息，一遍又一遍地演奏着那首优美的旋律。
第四天，富翁实在受不了了。现在他听着这首曲子，再也感受不到那优美动听的韵味了，一切都变成了令他烦躁不安的噪声。
第五天，富翁认输了，十分懊恼地给了乐师百亩良田，把他打发走了。
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我们该接受现状，还是该把现状改变成我们喜欢的样子？答案是：平衡。我们该增加我们所有，还是减少我们想要的？答案是：平衡。我们该努力获取更多我们想要的，还是该放慢脚步，多享受一下我们已有的？答案是：平衡。
§§§第十节 让自己像一只快乐的小鸟
◎有时，早晨窗口的一只小鸟，也是快乐生活的源泉。
