——读杜李《乡歌，梦里的老家》
杜李是近年来活跃于文坛的土家族青年作家，他出版被列入“中国作家协会重点作品扶持项目”的散文诗集《乡歌，梦里的老家》时，还不到25岁。这本该是年少轻狂的时节，但杜李却表现出了难能可贵的低调与内敛，显示出与他年龄极不相称的成熟与深刻。
优秀的作家是民族和时代的歌者。他们无法漠视此身存在于这个时代的现实，时刻努力用手中的笔，刻写生命的印记。《乡歌，梦里的老家》，可视为杜李为生长于斯的衣胞之地鄂西作传的书。在他笔下，没有一篇游离出故乡山水风物的文字。从表层的自然物象，如故乡的草屋、山路、街道，到较深层的文化风俗，如乡音、民俗，再到深层次的历史文化心理，全都烙上了鄂西地域的印痕。杜李以诗性的语言和散文短章的形式勾勒出故乡的风土人情，充分动用象征和隐喻的手法，深度挖掘民族精神的内核，建构起一个纸上的故乡，挺立起可感的鄂西形象。
作为少数民族作家，杜李既深受本民族传统文化的熏陶，又接受了汉文化的濡染。双重因子赋予他宽阔的文化视野，让他对现代潮流中的文化困境有着深刻的认识。沿着散文诗语言的肌纹一路挺进，深入文本内部可看出，杜李以沉入故乡深处的方式，寻找鄂西历史与现实的交叉点，充满对自然与大地的膜拜之情。他以笔为刀，精心雕刻大地的诗章，透悟民族的灵性，在铺排绚烂、整饬圆融的作品背后，掩藏着的是抒情主体如潮水般涌动的激情。这种对鄂西历史的熟稔和现实的担当精神，促使杜李不放弃对灵魂深度的探索，以及对文学精神更高维度的追求。
杜李有着较强的文体经营意识，是双栖型的写作者。他在倾心创作的同时不忘从深层进行文学理论提升，在实践中加深对文学创作内在规律及技巧的认知。形象的文学创作和理性的文学研究自有不同之处，它要求写作者具有两副笔墨、两种思维和两套话语表达系统。在创作中，文思要张扬，直上云霄，遨游海天；在研究中，要将思维收回，凝成一股力量，步步为营，朝着文学的纵深处挺进。当然，正如古代武林高手能将各种武功秘笈为己所用一样，文学同样允许多种方式的融合互惠。当上述两种思维融汇成一股力量，它们各自所缺失的部分便能在另一边找到补充，相辅相成，互相促进。这就是杜李的散文诗为何有如此的深度，而他的理论文章又为何如此文采飞扬的原因。
出版了《乡歌，梦里的老家》后，杜李依然勤奋地书写着或轻灵精粹的散文诗章、或纵横捭阖的长篇宏论。这些心血凝结的智慧，频频发表于《散文诗》、《民族文学研究》、《中国诗歌》等重要刊物。估计很多不熟悉杜李的读者会与我一样，难以将这些充满思辨的、厚实的文字与出生于1986年的青年作家杜李联系起来。在他的文字中，我们仿佛依稀看见一只轻盈飞翔的子规，忘情地为这片土地吟唱着歌谣……
（原载《中国民族报》2011年12月2日“文化周刊”版）
