让心灵回归最初的模样
也许你已经忘记了自己最初的模样：那时候你还很小，有一双清澈干净的眼睛，一颗简单纯洁的心。那时你身边的能量场虽然微小，却一尘不染，你散发出微弱的却又简单的能量，任何人进入这个范围，都会被你的单纯所吸引。
随着年龄的增长，外界的复杂开始“攻击”你的内心，尘世的繁冗进驻了你的内心。那个最单纯、最简单的自我被你封锁在体内，你不仅怕它被外界伤害，更不想让自己以这种最简单的样子展现给他人。但是，这样做只能让你逐渐被世俗所吞噬，让本真的自己失去光彩。其实，你无须感到害怕，当你把强加在身体与心灵上的枷锁撤掉时，本真的自己会为你建立一个最纯粹的能量场，它可以让你远离一切外界的困扰，释放生命中最纯粹的能量。
丰子恺是我国著名的漫画家、艺术教育家，被称为我国美育教育的先驱。他总像孩子一样生活，保持着一颗童心，所以，他的生活充满了欢乐。他曾在《我与新儿童》一文中指出：“我觉得一个人的童心切不可失去。大家不失去童心，则家庭、社会、国家、世界一定温暖、和平和幸福。所以我情愿做‘老儿童’，让人家去奇怪吧！”
丰子恺常常唱着小曲哄孩子睡觉；三笔两笔画幅画引孩子们笑；和孩子们一起用积木搭汽车、造房屋；把小凳子摆成一排玩“开火车”；甚至和小女儿抢着看《新儿童》杂志，一起讨论里面的问题，玩里面的游戏。这些普通的日常生活场景，都付诸丰子恺的心中、笔下，正是他让自己的心灵回归到了最初的模样，才让他在创作中神思飞扬。
可以看出，丰子恺对万事万物都有着深刻的爱。他用最简单、最单纯的心灵去看待世界，自然会获得世界给予他的回报。明代的李贽写过一篇文章叫做《童心说》，他说童心就是真心。的确，童心就是心灵最初的样子，那个时候的心灵最干净、最简单，它散发出的能量也最纯粹。由此，我们能想到那些乐意帮助别人的人，他们都是用一颗最干净无杂的心灵去对待每一个需要帮助的人。当用这股最纯粹的能量去做某一件事时，你所得到的回报也会是毫无杂质的。而这种单纯的能量散发出去以后，势必会得到一种同样单纯的能量，即内在的喜悦。
成人世界的规矩准则，是囚禁心灵的枷锁。成年人的心灵沾染了世俗的色彩，他们将心灵囚禁在各种欲望与虚伪之中，心灵必然找不到最初的模样。如果成年人用这样的一颗心去呵护孩子，想必那颗童心也会慢慢失去了简单的色彩。要享受简单生活的惬意，首先就要让心灵回归单纯。用单纯的心灵去呵护身边的人，才能让这种简单而纯粹的能量无限地传递下去，最终让世界充满力量。
心灵如朝露，天然纯净，不曾被世俗污染，因而弥足珍贵，但也容易破碎干涸。我们只有停止对世俗的迷恋，与最本真的自己连接，才能让心灵拥有最单纯的形态。随着我们的成长，原本那微弱的能量场也会随之慢慢增长，蓄积纯粹的能量，从而让我们拥有世界上最宝贵的力量。
停止一切批判与自责
若要生活简单，就要停止批判。因为批判与自责都会让生活陷入浮躁的气氛，在这种气氛中，所有的事情都会变得复杂，所有的能量都会互相撞击与干扰，从而让我们的生活混乱不堪。我们无须批判抗拒什么，因为生命本来就是单纯美好的，而我们活着的意义就是享受这种单纯与美好。
每个人的生命都是一张白纸，很简单、很纯粹，而我们手中都握有一支画笔，五彩缤纷。有人心情烦躁时，就随意在白纸上画上一条线，也许是直的、也许是弯的、也许是乱糟糟的一团；有人遭遇挫折时，在上面又画上些特殊的符号，可能是一个简笔画，也可能是一个圆圈。久而久之，生命便失去了它本来的干净与简单，被一些我们自己画的东西弄得脏兮兮的。如果我们停止了对外界的批判，不再对自己自责，那么这张白纸上就会少了许多痕迹，生命也会恢复简单的状态。
一位闻名遐迩的老人被电视台节目主持人作为特邀嘉宾邀请来参加活动。她确实是一个非常让人尊敬的老人，她的讲话完全没有经过特别的准备，更没有经过任何排练。这些话与她的个性是完全一致的，她精神极好、容光焕发、充满快乐。无论她想说什么，她都毫不掩饰，而且思维敏捷，她的机智幽默，让观众捧腹大笑。
这次节目，她给人留下了深刻印象，她也和其他人一样感到特别的兴奋。最后，节目主持人问这位老人为什么总是这样高兴：“你一定有什么特别的让自己快乐的秘密。”
“不，没有，”老人回答说，“我没有什么特别的秘密，只不过比你们生活得更加简单。对待他人的过失，我不会去责怪；对待自己的过失，也不会太计较。在没有批判与自责的世界中生活，怎么能不快乐呢？”
老人的确应该得到快乐，正如她所说的“对待他人的过失不责怪，对待自己的过失不计较，这种没有批判与自责的生活，怎么能感觉不到快乐呢”？我们总是对他人或自己太过于严苛，批判、怨恨、指责，这些负向的能量都会干扰简单的真谛。生活被这些负向能量占据，我们自然体会不到简单生活的快乐。
如果你发现自己产生了不好的情绪或感觉，请不要对它们太过于严肃，也不要对造成这些不好情绪与感觉的人过于指责。因为严肃只能换来更严肃的对待，指责也只能换来更多指责。你只需要让自己停止这种无意义的状态，不要抗拒，因为你越是抗拒那些糟糕的事情，这些事情越会更多地涌入你的生活。当你停止对一切的批判，你会发现世界忽然安静了许多，那些喧嚣全部凝结起来，那些负向的能量也不再流动。这时，你已经获得了简单赐予你的智慧，你的周遭也充满了和谐运行的能量。它们都有各自的顺序，不会相撞，更不会剑拔弩张，你的生活也随之变得井然有序，简单如初。
主动营造属于灵魂的快乐
人的一生中，总会有陷入复杂情境的时候。在这个时候，生活开始变得杂乱无章，心灵也蒙上了灰暗的色彩。你的身边开始出现一个负向的能量场，使得正向能量无法进入，你自然也就体会不到幸福。但此时你并非无计可施，虽然快乐无法进来，但你可以主动营造属于灵魂的快乐，发散出内在喜悦的力量，逐渐从这个负向能量场的中心向外扩张。
这种力量是强大的，可以由内而外地改变你的生活状态。你可以积极主动地寻找让自己快乐的根源，让自己的周围只存在快乐而无其他负向能量。这样的生活简单又不失乐趣，而你也一定会从这种愉快的氛围中享受到快乐的真谛与简单生活的美好。一位哲学家就掌握了这种营造快乐的技巧，因而他的生活简简单单，却又充满快乐。
有一位哲学家年轻的时候同几个朋友住在一起，房子很小，只有七八平方米，但他却丝毫不介意，整天都很快乐。有人问他：“这个房子这么小，你还要和这么多人挤在一起，有什么值得高兴的？”这位哲学家说：“和朋友们住在一起有很多好处，我们可以经常交流思想、交流感情，这是一件多么快乐的事啊！”过了些日子，朋友们都离开了这个房子，只剩下他一个人，但他仍然神采奕奕。那个人又问他：“现在朋友们都走了，就剩下你一个人在这里孤孤单单的，你难道还那么快乐吗？”哲学家回答：“当然啊！因为这里还有很多本书，每本书都是我的一位老师，能和这么多位老师住在一起，怎么能不快乐呢？”过了一段时间，哲学家成了家，搬进了一座大楼的底层，居住条件很差，但是他仍然保持一副乐观开朗的样子。那个人问：“现在你住的房子怎么样？”哲学家笑呵呵地说：“一楼真好啊！出门很方便，又可以在门前种些花草，真是美妙的生活啊！”过了不久，他又搬到了顶楼，这回那个人以为他要失落了，结果却意外地听到他说：“住在顶层的好处可真多！很安静，光线又好，每天上下楼还可以锻炼身体！”
这位哲学家是个真正懂得享受快乐的人，他的境况并不是多么好，但他却总能为自己营造快乐的氛围，让每一个环境在他眼中都是“好的，美妙的”。他将生活完全建立在快乐的基础上，内心充满了快乐，又善于寻找快乐，他又怎么能不幸福呢？哲学家的境况虽然经常改变，但他主动营造快乐的方式却丝毫没有改变，因此让人觉得他的生活简直快乐到了极致。
快乐是一种属于灵魂的能量，你找到了它，生活就会变得其乐融融。如果很不幸，你的生活中没有太过于快乐的事，你因此整日庸庸碌碌，毫无快乐可言，那么，就请你睁开明亮的眼睛，在周遭主动寻找快乐吧。外界降临的快乐与你主动寻找的快乐毫无差别，都是使你享受愉悦生活的动力之源。甚至主动寻找的快乐能让你更惬意，因为在寻找它的过程中，你学会了发现生活、营造生活，最终也必然能更好地享受生活。
能量摘要
你拥有多少外物并不重要，重要的是你自身价值的高低，那才是生命价值的体现。
我们无法控制拥有东西的多少，但我们可以掌握每一件东西的品质高低，包括生命。
当你不需要为外在的生活花费更多的时间和精力时，也就为内在的生活提供了更大的空间。接下来，你需要对内在生活进行调整从而使其简单化，这时的你就可以更加深刻地认识自我。
你可以关掉手机，摘下手表，到一个山清水秀、鸟语花香的地方旅行。在那里，你没有任何负担，没有时间观念，整个世界仿佛只剩下自己。没有任何人会打扰你，没有繁杂的东西会吞噬掉你的心灵。在这种简单平和的能量场中，你会觉得自己体内有一股平静流淌着的能量，简简单单，没有任何杂质，安安静静地流淌在这样一个世外桃源之中。
如果我们不与寂寞抗争，而是与它和平相处，那么对于寂寞，你将会有更深层次的认识。
寂寞是一种使人成长的动力，只有在你拥有寂寞的时候，你才能让自己的心智成熟起来。它让你有时间面对成长，也让你有机会思考人生。
当用这股最纯粹的能量去做某一件事时，你所得到的回报也会是毫无杂质的。而这种单纯的能量散发出去以后，势必会得到一种同样单纯的能量，即内在的喜悦。
要享受简单生活的惬意，首先就要让心灵回归单纯。用单纯的心灵去呵护身边的人，才能让这种简单而纯粹的能量无限地传递下去，最终让世界充满力量。
如果你发现自己产生了不好的情绪或感觉，请不要对它们太过于严肃，也不要对造成这些不好情绪与感觉的人过于指责。
当你停止对一切的批判，你会发现世界忽然安静了许多，那些喧嚣全部凝结起来，那些负面的能量也不再流动。这时，你已经获得了简单赐予你的智慧，你的周遭也充满了和谐运行的能量。
你可以积极主动地寻找让自己快乐的根源，让自己的周围只存在快乐而无其他负向能量。这样的生活简单又不失乐趣，而你也一定会从这种愉快的氛围中享受到快乐的真谛与简单生活的美好。
