从上述论述可以看出，以邓小平为首的第二代中央领导集体，在改革开放初期，结合新时期、新任务、新情况，时刻不忘告诫全党要继续发扬艰苦奋斗的光荣传统，坚持“两个务必”，带领全国人民脚踏实地地建设中国特色社会主义，改革开放和社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就。
第二，江泽民对坚持“两个务必”的新贡献。20世纪八九十年代，我国正处于由计划经济向社会主义市场经济的转型阶段，同时也面临着西方国家的重重制裁、世界社会主义严重受挫的巨大压力。在党的十三届四中全会上，江泽民同志深入分析了当时的党情国情：“几年来，物质生活水平提高了，但是‘一切向钱看’，追求高消费，追求眼前实惠而放弃远大理想，计较个人私利而不顾国家、民族整体利益，鄙薄自己的祖国和人民而崇洋媚外等思想倾向滋长了，甚至腐化、堕落的不良风气发生了，建国初期就早已绝迹的种种丑恶现象再度出现了。面对这个严峻的现实，我们必须认真思考小平同志所指出的坚持四项基本原则缺乏一贯性、十年最大的失误是教育的问题，并从中引出深刻的教训。”为此，1991年9月，江泽民同志专程来到西柏坡，在七届二中全会旧址，他语重心长地对大家说：“毛主席曾在这里发出号召，进城后要继续不骄不躁、谦虚谨慎，继续艰苦奋斗，不要被糖衣炮弹所打中。现在，西方对我们进行和平演变，我们是要警惕的，但关键是我们自己不要演变自己。我看只要照着毛主席当年说的去做，就会永远立于不败之地。”1993年3月，在八届全国人大一次会议上，江泽民提出了包括“两个务必”内涵的“64字创业精神”，即解决思想、实事求是，积极探索、勇于创新，艰苦奋斗、知难而进，学习外国、自强不息，谦虚谨慎、不骄不躁，同心同德、顾全大局，勤劳节约、清正廉洁，励精图治、无私奉献。2000年2月25日，江泽民同志在广东省考察工作时的讲话中，第一次完整地提出了“三个代表”重要思想，他说：“我们党所以赢得人民的拥护，是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。”此后，在2002年“七一”重要讲话、“5·31”讲话和十六大报告中，全面系统地阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵及其伟大意义。“三个代表”重要思想的产生，是忧患意识和使命意识的集中体现，是坚持“两个务必”的出发点和落脚点，是对毛泽东等老一辈无产阶级革命家关于党的建设理论的新贡献。
第三，胡锦涛同志对坚持“两个务必”思想的新实践。党的十六大根据国情世情，提出了“全面建设小康社会”的奋斗目标。面对良好的发展机遇和严峻挑战，能否抓住机遇，战胜挑战，乘势而上，加快科学发展，关键看我们能否牢记“两个务必”。为此，2002年12月5日，胡锦涛赴西柏坡学习考察，重温“两个务必”，并发表了《坚持发扬艰苦奋斗的优良作风，努力实现全面建设小康社会的宏伟目标》的讲话，号召全党同志特别是领导干部，大力发扬艰苦奋斗的作风。胡锦涛指出：“我们一定要牢记毛泽东同志倡导的‘两个务必’，首先要从自身做起，从每一位领导干部做起！”胡锦涛同志站在历史发展的高度，对继续坚持“两个务必”的重大现实意义作了全新概括：“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。……无论在成绩面前还是在困难面前，领导干部都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。”并进一步指出：“艰苦奋斗作为我们党的优良传统和作风，作为我们马克思主义政党的政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝。”因此，要求全党同志一定要牢记毛泽东同志倡导的“两个务必”，首先要从自身做起，从每一位领导干部做起。2008年12月18日，胡锦涛在纪念改革开放30周年大会上发表讲话，强调牢记“两个务必”，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，坚持讲党性、重品行、作表率，经受住长期执政考验、改革开放考验、发展社会主义市场经济考验。在2011年建党90周年“七一”讲话中，胡锦涛同志再次强调“两个务必”的重要性。他指出：“我们肩膀上的担子重、责任大。全党同志要牢记历史使命，永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远保持艰苦奋斗的作风，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不动摇、不懈怠、不折腾，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，坚定不移沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，更加奋发有为地团结带领全国各族人民创造自己的幸福生活和中华民族的美好未来！”
综上所述，从毛泽东提出“两个务必”思想开始，几代中国共产党人都高度重视“两个务必”，并在长期革命、建设、改革实践中不断继承、丰富、发展这一思想。60多年来，“两个务必”犹如一支永不熄灭的火炬，代代相传，它既是我们党和中华民族的宝贵精神财富，又是我们党必须长期坚持的优良传统和作风。因此，无论我们党处在什么样的历史方位、取得什么样的成就，都必须始终保持冷静、清醒的头脑，努力做到谦虚谨慎、艰苦奋斗。
四、“两个务必”思想的当代意义
当年毛泽东在西柏坡提出“两个务必”的论断是非常及时和英明的。今天看来，历史的车轮虽然已经行进了半个多世纪，但“两个务必”思想并没有过时。面对世情、国情和党情，作为一个长期执政的大党、老党，如何应对复杂的国际形势、永葆党的先进性？坚持“两个务必”显得尤为重要和必要。在新的历史条件下，能不能坚持“两个务必”，能不能永远保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，能不能永远保持艰苦奋斗的作风，对每个党员干部都是一个极其严峻的考验。它既是检验共产党员党性强弱的试金石，又是凝聚党心、民心，激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，还是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝，同时也是我们党对各级领导干部的一贯要求。因此，在新的历史条件下，重温“两个务必”、牢记“两个务必”、坚持“两个务必”，既是在传承一种革命传统，更是在弘扬一种时代精神。
1.永远坚持“两个务必”是实现中华民族伟大复兴的客观需要
实现中华民族伟大复兴，是近代以来无数仁人志士为之奋斗的共同目标。从睁眼看世界到师夷长技以制夷，从兴办洋务到变法图强，从资政新篇到辛亥革命，尽管倡导者和践行者的阶级立场不同、政治诉求不同，但都从一个方面反映了封建制度的没落与封建统治的危机，都从一个方面反映了不同政治派别对于振兴中华的共同追求。孙中山先生首先提出“振兴中华”的口号，开创了完全意义上的近代民族民主革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度，但仍没能实现中华民族伟大复兴的伟业。所以追求是一回事，在现实中能否行得通又是一回事。残酷的事实最终唤醒了先进的中国人，教育了先进的中国人：不从根本上动摇腐朽顽固的封建统治，中国就永无希望。改良在当时的中国行不通。
只有在中国共产党诞生之后，中国的历史才发生了翻天覆地的变化，逐步探索找到了实现中华民族伟大复兴的必由之路。即中华民族的伟大复兴之路，必须分两步走。第一步，求得民族独立和人民解放。要求得民族独立和人民解放，必须走中国革命自己的道路，彻底实行新民主主义革命，创建中华人民共和国。第二步，实现国家繁荣富强和人民共同富裕。实现国家繁荣富强和人民共同富裕，必须走中国特色社会主义道路，坚持解放思想、实事求是，坚持改革开放、开拓创新，不断推进中国特色社会主义伟大事业。中国共产党90多年来一直为实现中华民族伟大复兴而奋斗，这一点从胡锦涛同志2011年“七一”讲话也可看出。胡锦涛同志2011年“七一”讲话通篇贯穿着“实现中华民族伟大复兴”这样一个主题。他在“七一”讲话中讲到：中国共产党领导中国人民实现中华民族伟大复兴的历史，实际就是一部艰苦奋斗史。讲话总结了中国共产党为实现中华民族伟大复兴，完成了三件大事，取得了三大成就。当然这些成就的取得离党的目标、人民群众的要求还有一定距离，真正实现中华民族伟大复兴仍有相当长的路程要走。因为我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾。同时，我们仍面临着更加激烈的国际竞争带来的严峻挑战。所以，完成这一伟大历史使命，要永远牢记“两个务必”。因为我们要走的路还很长，肩负的任务还很艰巨，可能遇到的困难和挑战还很多，我们没有任何理由骄傲自满、停滞不前。要知道，一个执政的党，如果丢弃谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风，任凭享乐主义、奢靡之风滋生蔓延，党就有可能蜕化变质，现代化建设事业就有可能中途夭折。要懂得，中国革命的胜利离不开艰苦奋斗，中国特色社会主义事业的不断前进仍然要靠艰苦奋斗去开创、去实现。
历史和现实都表明，只有始终坚持“两个务必”，把自己的使命根植于中华民族的伟大发展历史进程之中，与全国人民一道同呼吸、共命运、求奋进，才能承担起全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的宏伟大业。
2.永远坚持“两个务必”是党长期执政的重要保证
毛泽东当年曾意味深长地说：今天是进京赶考的日子，我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。新中国成立60多年来，“两个务必”时时警示着处于执政地位的中国共产党人，也激励着广大干部、党员谦虚谨慎、艰苦奋斗、开拓进取。今天，这场“赶考”仍在继续进行，“赶考”的主体没变，仍然是中国共产党，“考官”也没变，仍然是全体中国人民，但“赶考”的环境、“考题”和“考生”状况都发生了重大变化。
就“赶考”环境而言，今天的党员干部，不再处于革命战争和地下斗争那样严酷的环境中，没有真切体验过共产党与人民之间的血肉联系及其对生死存亡所具有的决定意义，而且今天的社会经济条件大大好于战争年代和建国初期。在这种情况下，有的党员干部认为，“艰苦奋斗过时了”。所以，胡锦涛同志尖锐地指出：“这些年来，拜金主义、享乐主义和奢靡之风在党员队伍和干部队伍中有滋长蔓延之势，艰苦奋斗的优良作风在一部分党员、干部那里被淡忘了，在少数人那里甚至被丢得差不多了。”他在分析了部分党员干部丢掉了艰苦奋斗优良作风的同时，指出：当今条件下“我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益”。因此，今天所讲的艰苦奋斗的具体内容和要求与60多年前已大为不同，但有一点必须明确，就是艰苦奋斗的精神仍值得倡导。今天的“考题”和以往也大为不同。
就“考题”而言，今天的“考题”是如何领导全国人民建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，建设中国特色社会主义。这是一项全新考题、全新考验。
就“考生”而言，今天的“考生”大多是改革开放以来的年轻干部。他们文化素质较高、视野开阔、思想活跃，但缺乏谦虚谨慎、艰苦奋斗极端重要性、必要性的深刻体验，在长期执政和改革开放的过程中，容易滋生拜金主义、享乐主义和奢靡之风。因此，和平年代，尤其是长期执政条件下，更需要坚持“两个务必”。中国共产党人只有始终牢记“两个务必”，永远保持“两个务必”，发扬艰苦奋斗、谦虚谨慎、不骄不躁的良好作风，才能赢得人民群众的最大拥护和支持，永葆党的先进性。
3.永远坚持“两个务必”是加强党性修养的主观需求
“两个务必”不仅是毛泽东对党的领导干部的告诫，更是每一个领导干部的一种修养境界。长期以来，人们多把“两个务必”当作中国共产党由革命党即将成为执政党时，毛泽东对党的领导干部提出的告诫和警钟。这种认识应该说没错，但只有这样的认识还远远不够。因为，新中国成立60多年来，尽管警钟长鸣，但现实是毛泽东当年预想的那些可能被糖衣炮弹打倒的人却越来越多，原因何在？这个问题应该引起我们每一个共产党人深思。警钟长鸣为什么在一些人那里不起作用？毛泽东的告诫为什么有的人听不进去？这是党面临的一个难题，也是长期以来困扰我们的问题。教育和惩治不是万能的，那么有没有能更好地发挥作用的方法和举措？其实，只要我们对常规思路下解决不了的问题，变换一下角度和思路，就可以使问题得到有效解决。据此，如果使坚持“两个务必”逐渐成为广大党员特别是各级领导干部加强党性修养的一个主观需求和法度，就能为坚持“两个务必”奠定坚实的思想基础，创造良好的法制环境。
纵观我们党革命、建设和改革的历史，我们不难发现，只有始终坚持“两个务必”，才能模范践行全心全意为人民服务的宗旨，做好人民的公仆，与人民群众同呼吸共命运，社会主义的伟大事业才能稳步前进。因此，共产党人在任何时候、任何情况下，都要谦虚谨慎、艰苦奋斗，以人民群众为师，以人民群众的利益为重，真正把以人为本、执政为民的要求体现在实际行动上，真正把科学发展的理念落实到具体工作中，真正把“两个务必”内化于自己的心中，才能以良好的党风政风带动民风，才能密切党群干群关系，维护和谐稳定大局，形成共克时艰的强大合力，使亿万人民更加紧密地团结在党的周围，更加同心同德地投身于现代化建设和改革开放的伟大事业之中。这也正是“两个务必”之可贵之处和魅力所在。它体现了在形势大好、不断胜利之时一种难得的冷静和清醒，体现了由古今中外治乱兴衰的历史而凝成的经验和教训。
总之，“两个务必”体现了党的根本宗旨，展示了中国共产党人的政治本色，是每一个中国共产党人的永恒追求。因此，作为新时代的中国共产党人，必须始终牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命，树立长期艰苦奋斗的思想；牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终不渝地为最广大人民谋利益；牢记党和人民的重托和肩负的历史责任，自觉在践行“两个务必”中加强党性修养。
