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第113章 教育问题

听到庄言的话,马寅初沉声问道:“有涉及到政治方面的论调么?”

庄言连忙摆手,“没有,要是有的话,就算是换个背景也没什么用啊。”

马寅初点了点头:“你说得对,如果是有一些政治言论,背景是国内还是国外其实也没什么区别。不过,既然是没有政治方面的言论,那就算是尺度再大也大不到哪儿去。”

于海在旁边撇了撇嘴说,“子言你不要听老马吓唬你,就算是说些政治也无妨,难道现在还有人搞文字狱?”

马寅初摆了摆手说:“文海,我不是这个意思,只不过庄言现在也是个极有影响力的先锋作家,他如果要谈及政治的话,可是要慎之又慎。”

庄言也是听出来马寅初的意思来,他无非是觉得自己年纪还小,并没有成熟的政治理念,如果妄加谈论政治的话,会给民众一个错误的引导。

说实话,马寅初的考虑是对的,不过庄言却不以为然。其实人民对国家的看法,绝大多数还是取决于国家对待人民的方式。就算是有些舆论引导会有影响,其实也不会起到根本作用。

王立健在一边沉思了一会,忽然开口问道:“子言你说的尺度问题,是不是你的书里面会涉及到很多性描写一类的东西?”

他之所以这么问,是因为之前庄言说过,他这本书主要说的是一个中学生的故事。既然是说中学生的故事,想要写一些出格的东西,无非就是关于性方面的事情,也是因此,王立健才有此一问。

《麦田里的守望者》这本书关于性的描写篇幅不大,最重的也就是jinv那一段还有霍尔顿老师疑似同性恋的那一段,其他的地方并没有关于性的描写。

而庄言之所以说尺度大,是因为这本书基本上隔几个词语就有一个goddam或者是hellya,翻译成中文就是类似“他妈的”、“见鬼的”的词汇。

如果说之前的《活着》里面充斥着这些词汇,倒也还行,但是这本书写的是中学生的故事,以后的受众很有可能也是那些学生们,出现这些词汇,显然尺度就有些大了。

不论在哪个国家都是一样的,大人们可以肆无忌惮地讨论着性,嘴里说着脏话,但是一旦涉及到青少年和孩子们,哪怕是一个“他妈的”都显得格外刺眼。

庄言回答王立健说:“关于性的描写不多,但是这本书里面有个主角,他说话的措辞喜欢用一些脏字。而且不仅仅是他,基本上,里面的中学生就没有不说脏话的。”

怕王立健不能理解自己的意思,庄言又说道:“比如主角,他基本上每说两句话里面就有一句脏话,看完这本书之后,可能出现频率最高的就是fuck这个词。”

他这么一说就够直观了,王立健也有了充分了解,不仅仅是他,其他两人也是了然地点了点头,表示理解他的意思。

“这并不能说明什么,其实一本书想要表达什么东西,有时候跟主角关系不大。不能说主角是个坏人,这本书就是想要惩善扬恶,读者们能从故事里面汲取的东西,跟这个并没有直接相关。我们想知道的是,你对你口中说的那个主角是怎么处理的。”马寅初皱着眉头思索了好一会才说道。

庄言点了点头,他说这些的目的就是为了让眼前的三个人能够给自己提供一些意见,看到马寅初他们这么积极,他非常开心。

“惩善扬恶倒不至于,而我想表达的东西也不是三言两语就能说得清楚的。如果列位有兴趣,也有耐性听我说一说的话,我可以从头给各位说一说。”庄言说道。

王立健他们三个一齐笑了,于海爽朗地说道:“要是我们没有时间,没有耐心,大可不必专门到子健兄家里来。我们既然是来了,就是已经准备好跟你促膝长谈。不管是你高论低论,我们自然会洗耳倾听。”

这时胡清莲端着一个木制盘子进来,盘子上面摆着四杯茶,她一一放到四个人旁边,也不做声,放完之后,她就出去了。

王立健端起杯子笑道:“我祖籍安徽,在我老家有一茶为瓜片,茶色清香,尚可饮之。”

于海笑道:“老王你家也就这么一种茶,翻来覆去没个花样,这瓜片我都喝了一百八十回了,全都是在你这喝的。”

王立健也笑道:“你在我这喝了一百八十回瓜片,我却没到你那喝过哪怕半次白水,你也有脸跟我抱怨,好好喝你的茶去。”

安徽就在金陵旁边,瓜片也是庄言常喝的茶,这个茶确实不错,貹就胜在没有茶梗,全是茶叶,所以没什么杂质,不过喝得多了,也就那么一回事,粗茶细茶的对庄言来说没有什么区别。

庄言端着茶抿了一口,继续说:“要说这本书,先得说说我写这本书的初衷。”

其他三人都是默不作声地看着他,庄言继续说道:“我今年刚刚从大学毕业,离我上高中也才四年,离我上初中也才七年。现如今我们国家的教育,其实很有问题,功利性实在太强,许多人从七八岁开始,就被灌输各种金钱观念,导致最后成长成为一个畸形的人。或者说,我们这些人,多数都不能称为是人。什么才叫人?作为一个人,需要有自由的身体,自由的意志还有自由的思想。当我们被某些并不正确的框框条条限制住,并在这个框框条条中间夹缝生存长大之后,我们还能算是个人么?”

王立健听了庄言的一番话,皱着眉头说道:“子言你的话也有些夸大其词了吧,我们国家的教育纵使是有些问题,但是也不至于到你说的那种地步。要知道,教育这个问题,谁也说不出一个准来,我们国家因为近年来的经济发展过于迅速,确实出现了严重的类似拜金主义这种的个人价值观扭曲的问题。但是也不能一榔头打死一船人,许多人的教育还是沿着正路走的。”

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