王依依听到此处，惊喜道：“难道此园是依据诸葛孔明的八阵图所建？”转念一想又觉不对，摇了摇头，说道：“八阵图流失已久，早已无人能会，且据传八阵图乃夺天下之巧妙，阵成之时，云雾笼罩，若人入，则迷失在其内，无人指引之下便会困死其中。可是我自幼便在这园中玩耍，并未发现有何特异之处，云雾缭绕倒也有见，但那是秋冬之季，大雾来袭之时，和这阵图更是风马流不相及尔！”
尹飞喝了一口冷茶，咂了咂嘴，这才回答道：“诸葛孔明的八阵图何等了得，此人乃是奇人，熟读周易，通晓阴阳，所布之阵也是天下其阵，自他之后，世人也有聪慧之辈，但是模仿八阵图皆无一成功，皆是有形无神之阵，自诸葛孔明仙逝之后，蜀地渐渐没落，八阵图也渐渐不为人知。这个阵图我也是机缘之下见过一点皮毛，其中诸多细节也是语焉不详。
徐州诸葛氏乃是诸葛亮一脉，有此残图却也正常，我方才细观此园，发现暗含阴阳之道，应是八卦阵图中的地载阵，地载阵有云：“地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。”此园中阵法乃是极其简陋的一个地载阵，且其中缺失众多引阵之物，观赏有余，实用不足！”
王依依听完尹飞解释，不由得泄了气，嘀咕道：“本以为可以靠着这个阵法保得府中老幼安全，看来全是虚幻，唉，天道不公！”
尹飞又道：“姑娘不必泄气，虽说是个残破阵法，但修复一下尚可用之，虽不能阻挡百万精兵，但阻得一时却也不是难事，只是须得如此如此！”谢家母女二人听到尹飞解释阵法，并提出使用之法，皆是心中欢喜，细细听之，听完之后，又站到窗前观望，相互参详。
此园虽然是昔年王羲之养鹅游赏之地，虽说采用了诸葛恢的八阵图思想，但是只用其形，许多关键之处都未修建，且王羲之去世之后，此园渐渐荒废，这个阁楼也是谢道韫为了摆脱府中烦恼的事务，特地请人修筑的，此阁楼原来是一个凉亭，周围是一个浅塘，每逢荷花盛开，亭中观荷却也美妙，后来王凝之继任会稽内史，不理政事，每日里焚香念经，研究道学，信奉五斗米教之后更是变本加厉，甚至吃饭睡觉都要请卦算卜，按照选取的吉时来做，对于王羲之留下的供游赏之用的园林更是疏于打理，渐渐荒芜，荷花池更是泥土淤积，不复当年美景。
谢道韫渐渐忍受不了其夫的这些品行，所以才在此地修建阁楼，自己平时独处在此，王凝之与谢道韫共育有四子一女，四子依次是王蕴之，王平之，王亨之，王恩之，一女便是这王依依了，四子也受其父影响，笃信五斗米教，成年之后皆是默默无闻之辈，王凝之在府中为其安排闲职，娶妻生子，过得也算平淡。只有这一女性格活泼，对鬼神之道不感兴趣，在府中也无大小姐脾气，和府中的家丁，丫鬟打成一片，众人皆喜之，王依依所学的剑术便是府中私军所授，虽说都是五花八门的套路，但也使得虎虎生风，尹飞疏忽大意之下差点被其所伤。
尹飞与谢家母女二人在阁楼中谈论良久，又来到院中实地探查，将不明的地方都做了标注，随即又回到阁楼中，找来笔墨画出阵图构势，只是尹飞所学也是不多，而且左慈一脉并不是以阵法为主，人遁书中也是属于外门篇章，幸得左迁的笔记中对此有所提及，所以尹飞今日才能看出其中玄妙，只是要发挥这地载阵的功效还需不断摸索练习。
八阵图乃是来源于阴阳八卦，五行流转，阴八卦中按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，地载阵也不出此理，后来诸葛孔明在阵式基础上，在中间加上了指挥使台，由弓兵和步兵守护，指挥变阵，可达到四四一十六种变法，一种变法可以衍生出八八六十四般小变化，可谓奥妙无穷。此园林中的阵眼，也就是诸葛空明阵法中的指挥使台位置正是这园中阁楼，周围诸般事物皆可望全。
地载阵中，除了阵中布局外，还需人手把握阵中关窍，熟练之后，退可隐于其中，进可出奇不意，攻敌要害，相互间的配合需以阵旗为号。
