幽默——这听起来像是世界上最容易吞食的一种药。但是，如果你就是感受不到任何乐趣和欢笑时，怎么办呢？
“假装啊！”这是“糖尿病患健康全书”作者碧尔曼和杜海伊所提出的建议；然而，她们的忠告适用于每一个人，不只是糖尿病患者而已。
欧森医师说：“你总要有个开头啊！即使必须先经历过那些欢笑的动作，也无妨啊！因为，如果你决定要健康、怀抱希望和喜爱欢笑，你就应该呈现出那种心情。”
此外，每一个人都有显露幽默感的潜能，而且我们与生俱来就有笑的能力。只是，有些人的喜感从小就没有得到正面的增强；有些人即使在最严肃的情况下也能够找到幽默，无人而不自得。
碧尔曼和杜海伊建议说：“排拒消极的人，让你自己置身在积极的人们当中；因为这样的人会让你充满喜乐和欢笑，而不是苦闷忧郁、噩运劫难。”洛杉矶的一名疼痛控制专家布莱斯勒博士也补充说：“我发觉，一直和栖栖遑遑、小题大做的人们在一起会令人索然无味、枯燥冷漠。反之，意气昂扬、精神焕发的人却能振奋、激励他人。”
欧森医师认为示范作用是发展积极幽默感最快速的方法之一。如果你想要找个示范或小小的幽默训练，你只需要到塞拉拖格中心，那是位于纽约州塞拉拖格温泉的一个非营利性的教育训练机构。到那里，在一间很小、可爱的办公室里，传出略有善意的笑声。
如果教育学博士古特曼能心想事成的话，他将会挥动他的魔杖，把全世界的人都变成反常妄想症。我们希望他能如愿以偿，因为古特曼的用语“反常妄想症”，是指那些认为整个世界对自己是有益的，因此对人生充满希望的人们，他们以乐观的眼光看这个世界；借着运用自己的幽默感和领受别人的风趣，来达到快乐雀跃的狂喜境界。
塞拉拖格的幽默计划的咨询服务的负责人古特曼博士说：“我喜欢玩文字游戏，就拿‘幽默’这个字来说吧！我愿意将它诠释成‘你更’（you-more，译注：取其与humor 这个字的谐音之妙。）的涵义。对我而言，幽默这种东西会使‘你’觉得‘更’有自信、与他人联结、更轻松愉快、更成为团体中的一份子。在我看来，它也是人们可以学习而得的一套态度与技巧。”
“据说：正常的美国人平均一天会笑十五次（或以上）。就某种疯狂或夸张的观点来看，我认为这大可以成为人们衡量、判断乐趣的一个基准。事实上，我有时候会对自己发出挑战，看看我度过了怎么样的一个礼拜。我是否一天有大笑十五次呢？”
“如果我没有，那可能就暗示了我：在自己所谓的‘从严肃到轻松之比率’上有点失去平衡了。我真的是那种全心投入、卖力工作、汲汲营营的家伙。而且，我知道如果我再投入更多，又对它太过认真、在意的话，我就几乎没有什么生产力和效率了。所以，对我来说，‘从严肃到轻松之比率’所呈现的问题都是十分关键的。”
除了能使你感觉更棒外，幽默的运用也能成为一种“领悟”的主要工具；就是古特曼博士所戏称的：变“哈哈”为“啊哈”！（ha-ha to aha，译注：又是一个很妙的谐音语气之对比，代表“幽默”到“顿悟”。）它会让你看清自己的习性与怪癖，然后对他们一笑置之，同时也能和别人一起对他们微不足道的失败付诸一笑。在这两方面，它都是以适当的观点正视人与事的一种健康技巧。
幽默与健康之间有正面的关系，这是毋庸置疑的；大笑与长寿间的关联亦然。一名专攻老人医学的医生曾经下过这样的结论：心理上十分健康的所有老年病患似乎都有一个共同点，那就是——很有幽默感。
或者，就像另一名医生所说的：“笑的人持续得久。”这话说得很有道理。
你的欢笑生活如何呢？
这是古特曼博士对他的顾客和读者所提出的问题，他的季刊“笑料”充满了帮助人们培养幽默技巧和态度的秘诀。以下来自“笑料”的一些建议有助于让你的“从严肃到轻松之比率”得到适当和健康性的平衡，并且让你成为自己内在“精灵”的好友。
戴上你的“NG 镜头”眼镜这是容易、有趣、又充满笑声的时刻。除了能让你感觉更棒以外，幽默的运用也能成为顿悟的主要利器——古特曼博士所谓的：由“哈哈”变“啊哈”。一天当中抽出十分钟左右，设法让自己与工作的环境保持一段距离，假设它是“NG 镜头”里的情节，而你就是那部小摄影机；环顾四周，观察所有愚蠢、好笑——也因此很人性化——的活动（这些活动就在十分钟之前还似乎是非常严肃、冷酷、残暴、和令人反胃的）。这可以成为一门相当发人深省的实物教学课程，而它所强调的就是“职业性严肃”的基础是不稳定、会动摇的。
幽默静坐从你一天当中最紧张急迫的一段时刻里抽出五到十分钟，停下来做个幽默静坐活动。你不必在地板上两腿交叉而坐，口中吟吟有词；只要坐在办公桌旁就可以了，然后让你的纵声欢笑成为你的“吠陀”赞美时虔敬的咒文。在“静坐”期间，关上办公室的门，与外界隔离，然后从一本笑话、或小说、或你为这个场合特别准备的一本幽默笔记簿（剪贴簿）里面安静地读个有趣、好笑的段落，或是播放一卷你所喜爱的谐星、喜剧演员的录音带。看（听）了之后，靠回椅背、放声大笑、尽情地笑，最后，再带着轻松愉快、神清气爽，甚至整个人焕然一新的心情回去工作。
合气道（Nikido）这是一种日本的自我防卫方式，不使用任何攻击性的举动；而是温和（却有效）地使攻击者的能量与动力失去均衡，借此来转移他的攻击方向。在斗智时，幽默可以被用来当做合气道，以转变口头冒犯者的方向。熟能生巧，在状况尚未发生前你必须做的就是：借着编造剧情（例如，关于某事件你和一个特别讨厌的同事对上了；或是几乎为了每一件事你和你的岳母／婆婆产生摩擦、陷入僵局），你为“冲突”状况预做准备。为每一种状况想出令人莞尔的话，记得那些可能出现的反唇相讥、辩驳的言辞，再把它们储存起来；观察精彩的连环图画应付咄咄逼人的追问之法，使之成为你“脚前的灯”（light on your feet，译注：典故出自圣经诗篇一一九篇105节）——或“计划过的自发行动”。做了这些事就能装备你自己，在紧张压力下或令人尴尬窘困的时刻里能够优雅地行动。适当的合气道运用者就像一名巧妙、老练的斗牛士一样，轻松地制服了暴躁的公牛（bull，译注：此为一双关语，另有粗野如牛、高大壮硕的彪形大汉之意）。备而不用你的合气道（或舌头功夫）（译注：tongue-fu 功夫谐音）。反应总比事后被奚落了，回家再懊恼自己早该说些什么好得多了。关键就在于，让自己保持收放自如、既轻松又机警。例如，有一次，当幽默大师班契里要离开曼哈顿一家豪华夜总会的时候，他对门口一个穿制服的人说：“帮我们叫部计程车好吗？”那个人的态度十分强硬、傲慢，他冷淡地回答说：“抱歉啊！真不巧，我是一名美国海军少将！”班契里说：“好！那你就给我们叫一艘战舰吧！”这算得上是“黑带”合气道了。
