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第14章 14、福祸相依(3)

桃小夭被吸入黑白圆环以后,并没有如他想的那样成为圆环的食物,而是来到了一片陌生的空间,在这片空间中,天空是无瑕的纯白,地面是纯粹的漆黑,而在不远处,天空与地面连接在一起的地方,则是一片黑白分明的交融。

就在桃小夭注视着那片交融的黑白时,那个地方突然闪现了一道亮光,看见那道亮光,桃小夭鬼使神差地向那个地方走去,然后又是一道亮光闪过,桃小夭就消失不见了。

等桃小夭的身影再次闪现的时候,空间抖然一变,他感觉自己像是来到了一片世外桃源。

只见,桃小夭的左手边是色彩缤纷的桃树,五颜六色的花瓣不时地从桃树枝丫处落下,从远处看就像是无数的彩虹在下花瓣雨,他数了数桃树的颜色,一共有红、黄、蓝、绿、白五种,就连那些桃树上结的桃子也是这五种颜色。

桃小夭的右手边则是清一色的碧竹,这些碧竹棵棵挺立,如一位位清秀淡雅的诗人,在清秀中显才气,在淡雅中透风骨,风不来我不动,守静如苍松,风若来我自流转,归心似磐石。

这时,把注意力转移到碧竹身上的桃小夭,仿佛闻到了什么味道,这味道不同于桃花的香腻,也不同于桃子的清甜,是一种集大自然灵粹于一身所酿造出的醇香。

于是,桃小夭忍不住地向碧竹林中走去,走得越近那股醇香越浓厚,直到他走到了一棵碧竹前,伸出手握紧了一节竹筒,鬼使神差地用力一抠,那节竹筒便轻而易举地脱节而出,然后,这节竹筒的上下两节竹筒便轻而易举地重合在了一起,仿佛他们本来就是一体的。

桃小夭看了看重新连在一块的竹子,又看了看手中的竹筒,笑了,他把竹筒最上方的竹节去掉,醇厚的酒香便再也抑制不住地传递了出来,他看了看竹筒里盛装的金黄色液体,然后一饮而尽,心里那叫一个爽啊,这是他这一辈子第一次喝到酒,而且酒的质量绝对上佳,想了想他前世喝过的茅台和五粮液,跟竹筒里的酒比起来,简直味同嚼蜡。

由于酒的滋味太过醇香美妙,桃小夭一连喝了三节竹筒的酒才停下,摇了摇有些发晕的脑袋,面色十分红润的桃小夭停下了饮酒,因为他知道再喝下去,自己真的要醉了。

带着三分醉意的桃小夭向着竹林深处走去,却在走了没多久后,就发现了一条曲径通幽的小路,他顺着小路往前走,却仿佛听到了潺潺的流水声,于是,他加快了脚步,没过多久便走出了竹林,眼前一片豁然开朗。

竹林之外的地方再也没有其他的植物,只有四间小茅屋,四间小茅屋的门口处还各自挂着一个牌子,牌子上依次写着:修炼、领悟、旁技、藏书。

四间小茅屋的前面还有一座小木桥,木桥底下流淌着清澈的溪水,看来桃小夭方才听到的潺潺声便是从这里传出的。

看到溪水那如梦幻般的蓝色,桃小夭莫名的有些熟悉。

桃小夭又抬头看了看那四间小茅屋,决定走过去一探究竟。

就在桃小夭考虑先进哪一间好的时候,只见,写着修炼二字的小茅屋,木门突然打开,桃小夭猝不及防之下被吸了进去。

被吸进去的桃小夭仿佛又来到了另一个世界,这是一片混沌未开、天昏地暗的世界,他只看到一个道红影冲向了一道黑影,然后黑影四散而落,红影则化为了一滴晶莹剔透的红色水珠,不知投向了何方,看到那滴红色水珠,桃小夭的心就像针扎了一样的难受,眼角还留下了泪。

只是,在桃小夭的眼泪还未彻底滑过脸颊的时候,场景又是一变,桃小夭的头顶上突然出现了一个虚幻的阴阳八卦图,八卦图一出现就向着桃小夭的丹田处发出了一道黑白交织的光芒,还没等光芒穿进桃小夭的丹田,丹田里那个被融合了大约三分之一的紫色御字突然与两只僵尸脱离,变成了一颗黑色的蒲公英种子,种子一成型便急急地向丹田外飞去,仿佛是在躲避什么。

不过,即使种子及时地感知到了危险,并迅速地向丹田之外逃离,也没有逃过那道袭来的黑白光芒,只一下,黑白光芒就轻而易举地捕捉到了种子,然后光芒大盛,在光芒的作用下,黑色的种子开始了质的转变。

过了一会儿,等到光芒不再闪耀的时候,黑色的种子重获了自由,但此时的它已经不是原来的它了,虽然外表没有什么变化,它的灵魂深处最本质的东西已经被剥夺了。

然后,恢复自由的黑色种子回到了桃小夭的丹田中,重新变成了一个黑色的御字,并且所呈现的状态与原来的紫色御字相同,都是与丹田内的两只僵尸融合了将近三分之一的样子。

只是,那两只僵尸再无半分被束缚的呆滞,反而恢复了部分活力,像是被关押已久的犯人重获自由一样。

而亲眼目睹了这一切的桃小夭已经惊讶的说不出话来了,此刻,他才感觉到自己恢复了身体的控制权,但方才桃小夭动弹不得的时候,他没有半分的不情愿,仿佛这一切都是理所当然一样。

就在桃小夭对发生在自己身上的一切都疑惑不解的时候,头顶上的阴阳八卦图突然转动了起来,然后又是一道黑白交织的光芒飞出,只是这一次没有飞到桃小夭的丹田上,而是通过桃小夭的头顶飞进了桃小夭的神魂当中。

桃小夭的神魂一下子就炸了锅,然后一道玄妙的记忆就在他的神魂之中涌现而出。

《阴阳衍魂道》

阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千来源罗楷。

……………………

……………………

……………………

虽然这段记忆中的字体玄奥而古老,是桃小夭从来没见过的,但他却很神奇地发现自己认识这种字体,并且记忆里的内容他也能看得懂,只不过因为他的实力太低,所以,他现在只能看到冰山一角,在这段记忆中,大部分的内容都是被黑白二色云雾笼罩着的,现在还看不清。

但是,即使如此,桃小夭也可以判断得出,这是一部功法,而且是一部修仙时代的魂修功法。

从这部功法的基础信息中,桃小夭知道了修仙时代的道修境界划分,炼体、练气、筑基、金丹、元婴、离合、分神、合体、渡劫、大成10个境界,当然,道修也有很多分支比如说:真修、剑修、魂修等,不过,只要是道修的修行方式都差不多分为这样的10个境界,唯一的区别就是在凝结的元婴上,如果是剑修凝结的元婴则称之为剑婴,魂修凝结的元婴则称之为魂婴,并且魂婴凝结的位置不是在丹田而是在神魂之中。

而如果是佛修一途,注重修炼金刚体魄,自然另有一套境界划分体系,与道修的10个境界不同,佛修划分为5个境界,这5个境界分别是肉身、宝体、神通、天罗、舍利。

但是,你千万不要因为佛修的境界划分比道修少一倍,就以为佛修的修行时间比道修短,要知道虽然佛修的划分只有5个境界,但每一个境界都要分小乘、大乘、圆满三个阶段,也就是说道修虽然划分的境界稍多、但每个境界只要修炼一遍就够了,而佛修的境界虽少些、但每个境界都要修炼三遍。而且修道天资最重要,可修佛不仅要注重天资,还得抓住看不见摸不着的机缘。所以严格来说,佛修一途比道修一途要艰难的多,不过有失必有得,佛修的根基也比道修的要深厚的多。

当然,除了道修、佛修之外,还有其他的修行方式,关于其他的修行方式及其境界划分,这里就先不细细描述了。

但无论怎样划分,桃小夭都觉得自己心中的疑惑找到了答案,因为他找到了一个关键的点,就是在修仙时代,或是经脉、或是丹田、或是身体、或是神魂,无论把那一方面当做侧重点来修行,都是一个通过不断的进化而打破生命桎梏、提高生命质量的过程。

而现在的御者修行方法,不说桃小夭从书上看到的,就说他所接触到的,要么就是依靠外力一味的强化,要么就是走向歪路进行异化,御者们像一个个迷路的人,因为找不到前进的路,就只能闭着双眼向左右两侧探寻。

但是,即使左右两侧也是暂时能走的路,却都是没有出口的死路,御者们一旦走到了死路的尽头,发现没有出口只有一面墙的时候,就只能彻底停下前进的脚步,也许会有不甘心的御者往死路尽头的墙壁上撞,希望打开一片新天地,但事实证明结果只有两个,要么是因为后劲不足、在墙壁处停滞不前,要么是在撞墙撞的头破血流后、却发现被撞碎的墙壁后面是地狱。

所以,靠外力强化的御者,是在通过压榨潜力的方式来换取实力,而进行异化的御者,则是迈向了更恐怖的深渊,总有一天会在无节制的异化中失去原有的本质,变得面目全非。

想明白了这些问题,桃小夭倒吸一口凉气,他觉得自己真是幸运,要不是连番奇遇,他就要像御者大陆上的其他人一样被坑了,而且是撞了南墙也回不了头的坑,他心里明白,自己之所以能够如此轻易地想明白这些问题,是因为受到了《阴阳衍魂道》的启示。

桃小夭的记忆中,那些描述功法的玄奥字体,每一个都包含着天地至理,等桃小夭把功法的内容全部接受一遍,就像是被天地至理洗礼了一遍一样,以前那些想不明白的问题,在洗礼过后,就被透彻地领悟了出来。

想完这些,桃小夭便迫不及待地修炼起了功法,他的内心也在咆哮着:“这是修仙者的功法啊,小爷我能当神仙了。”却没看到他运转功法时,悬浮在他头顶上的阴阳八卦图如液体般缓缓地流淌进了他的神魂里,落地生根。

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