崔雅的到来，就是带着这个生命功课而来的。记得某位灵性作家说过，一见钟情是个糖衣炮弹，在它背后，往往隐藏着重大的人生功课需要去面对，如果双方能够经受住挑战，穿越磨难和痛苦，最终必定会跨越到一个全新的层面。
肯和崔雅，因无法阻挡的“一触钟情”而结合，（两人第一次见面几乎没有说过话，仅是两次短暂的拥抱，便经历了此生令人难以置信的强烈感觉，这种感觉犹如强大的电磁场将两人的心牢牢地吸引在了一起，之后两人都将这种感觉形容为“好像生生世世都在寻觅对方”，于是两周后决定结婚）。
之后便经历了各自人生中的重大磨难：崔雅在婚礼前被诊断得了乳腺癌，五年内扩散到全身，肯为了支持妻子治疗癌症从一名伟大的心灵哲学作家变成了“全职妇男”，期间两人争吵不断、互相抱怨，肯的事业停滞、情绪近乎崩溃，甚至在一次争吵后对崔雅大打出手……他们的关系差点因此而毁掉。
最终，在强大的精神信念支撑下，他们克服了“自我”的分裂，以全然的爱和责任经受住了考验。由爱到恨再到大爱，他们的联结变得更为紧密，他们的爱变得更为深刻和超然，他们的灵魂获得了升华，他们的生命得到了解脱。这前世注定的缘分，终于在这一世经过两人的努力圆满了。
书中记录了大量崔雅的日记，最触动我的是崔雅从“做”到“存在”的转变，这也是崔雅此生最大的功课。书中有一段引用托马斯。
基廷神父的话，我特别喜欢：“意志最主要的行动并不是努力，而是一种允许(consent)……以意志的力量去完成一些事实是在加强假我……但是当内心愈来愈自由，意志随着这自由的阶梯往上攀登时，它的行动逐渐变成一种允许，允许神的来临和恩宠的流入。”
这个理念颇似道家“为无为”的思想。一直以来，崔雅总是觉得自己应该做些什么，这种对“做”些什么的热情使得她的生活被各种大小事情塞满，凡事要求尽善尽美，没有给自己的心灵以喘息的空间。这很大程度上受制于她人格中过多的“阳性”特质：积极主动、目标导向、成就欲望，刚性太多、柔性不足。
崔雅的原名叫泰利，是一个比较男性化的名字，在她意识到自己的问题后，遂将之更名为“崔雅”，一个更富阴性特质、更为柔和的名字。事实上，我据此推测，崔雅的乳腺癌，其背后的深层含义是她潜意识中对自己女性特质的压抑和否认。
她内心深处非常不愿意面对自己的女性身份，乳房是女性最重要的器官，这种对女性特质的压抑和否认最终转变为肿瘤攻击和吞噬着最能代表自己女性身份的乳房。
新时代思想对疾病的看法是：疾病背后总是隐藏着一层更深的含义，是要提醒我们该注意和改变些什么了。
