杜占鳌在路上对吕补心的珍珠宝贝，金银玉器没有下手成功，但也不是没有收获。他搞清楚了吕补心最终的归属，老家在什么地方。
杜占鳌有足够的耐心等待时机。因为他知道吕补心是告老还乡的朝廷命官，再也不会到别处去了。吕补心的财产就像煮熟的鸭子，是飞不掉的。这杜占鳌虽是江洋大盗，但他对自己将来还是有谋划安排的。于是他就用抢劫偷盗来的金银宝贝买通了一个高官，指望在关键时刻可以救自己一命。
而且在追赃风声最紧的时候，杜占鳌就将赃物窝藏在那朝廷高官家。
吕补心一生积蓄随着自己的告老还乡，都带回了雎县。
刚强与散淡发现古今中外一个共性，就是隔代遗传现象。比如某家的某代特别能干，那么他的子女相较父辈就逊色的多。而孙子辈又会和祖父辈一样能干。刚强与散淡平时与人开玩笑说，这个现象还是有依据的，你看天朝历史上老子和孙子都是有名的人。却没有儿子这个名人呢。
刚强与散淡再深入研究，思考得出这是人的惰性使然。一般情况下，父母能干了，往往对子女的事情是事无巨细，一抓到底，子女也就大树底下好乘凉，何必自己去劳心费力，最终能干的父母还看不到你的闪光点。
当儿子辈长大成人后，百无一用，他的子女，也就是这家的孙子辈，对父母依靠是指望不上的，只好自力更生了。所以孙子辈又显得出类拔萃。
还有一个原因，天朝传统，孙子往往是爷爷奶奶照顾的多一些。爷孙相处时间长，机会多，使爷爷奶奶的耳提面命，耳闻目濡成为自然，这样对孙子的影响也是巨大而深远的。
列位书友如果有同样发现，亦可以做一社会现象深入探究，刚强与散淡这个分析只是一个简单的感性认识。
也许朋友会说那宋代的苏氏父子三人，后来的公安三袁等等。还有帝王家的开国皇帝与二世三世多数是逐代衰减，这也不尽然，熟读历史的就会发现就是帝王也有这隔代遗传的现象，像三苏这样的个案不具代表性。
说了半天，列位书友也许早就不耐烦了，我们是来看故事的，又不是来听你说教的。列位书友在阅读明清小说时就会发现，从那时起，我们讲故事写小说的祖辈就会在小说故事当中适时插入自己的一些认识，生发议论，以起到文以载道的作用。
回过头来，吕补心自己当了高官，可是他膝下育有二子一女却都才能平庸。首先是两个儿子都已四五十岁了，年年参加当时的高考，可就是考不进本科，连高职高专也考不进，没有科举的身份，在当时高考有两种形式，一个是进士考，二个是明经考。进士考考的是考生的理论运用。明经考考的是对古代经典作品的阅读与记忆，相当于现在的默写考试。
所以当时就有五十少进士，三十老明经的说法，就是能够考进进士，哪怕五十岁考中的，也算年轻的。那么考取明经的即使只有三十岁，那你也就是年龄大的了。
所以每回国家大考中的进士考试，主考官是满头银发，考生是银发满头。
考试难的，只要通过了，待遇就会高，明经考试容易，考中了也不会在朝廷担当大任。
吕补心的两个儿子没有功名，也就随父到了雎县，安家后继续读书，准备参加第n次的县试。
吕补心的一个女儿其貌不扬，更为糟糕的是当时吕补心给她挑选的夫婿家庭背景煊赫，吕补心想的是强强联合，这亲家怎么也是一个绩优股！
没有想到伴君如伴虎，一不小心，皇帝老儿就革了亲家的官职，削职为民了。
