十多年前，发生在镇子上的故事，浸润了岁月的影子，它仿佛“心灵大道”上空洒下的一缕阳光，在青春最初萌动的日子，温暖着我们的内心。对于人生而言，每个人都有属于自己的一条“心灵大道”，或笔直，或蜿蜒；或迷雾重重，或晴朗如昔，它完全取决于每个人走向人生道路那一步的动机。正如作家柳青在《创业史》小说中所讲的：人生道路虽漫长，但紧要处常常只有几步，也许在先生看来，这紧要处的几步也指的我们心灵躁动的阶段吧。早年在镇子，由于心的初萌，我拜读了南怀瑾老人的《老子他说》，这本书后来成为我“心灵大道”的启蒙之门，他带我走入了幸福的大道。
◆幸福原来在这里
每个人都有自己的心灵小镇。
或许有几只顽皮的狗，披着一身斑点花黄的毛，它们沿着春天的墙脚爬过，一路嗅着泥土，一路欢声嚎叫。后山坡，一株光秃秃的老树，在枝桠向阳的虬枝处蹦出了几片新绿。小镇的天空其实很蓝，海风从外海波澜壮阔地过来，掠过人们在春天里摊开的手。那时候外婆还在，她戴着一副缺了一条腿的老花镜，在黄昏的夕阳下，对着记忆，编织着渔网，一边回头向我絮絮叨叨些什么。
在过去，记忆时光的节奏总是这般缓慢而陈旧。所有的色彩与叙事笔法逼近小镇凝重而简约的内核。是的，那时候的小镇很多亲人还在，很多相交故友不曾远离。那时候我很年轻，从原点向远方再回原点，像一枚树叶，在黄昏的天空，因为往事的呼唤，摇摇欲坠重回大地。
对着黄昏，从容而来的春天，多少浸透着季节的柔润与潮湿。回忆只是如航船上的一叶风帆，提醒着往事结束后旅程的继续。一本书、一盘棋与一段时光，我便茫茫然进入往昔。不曾远离。熟悉的街道，熟悉的摆设，在记忆的深处，不忍波动。
我与寅翔下着一盘棋，棋盘布满十年岁月如哥的声音。寅翔在我面前沉寂，我起身为他泡了一壶铁观音。清香蕴染着层层剥落的烟云。在一个午后，他来到我宿舍。很多年，我便从这里透过层层高矮的楼，寻找着属于自己目光的海洋。千帆已过尽，人却已不在。
寅翔跟我说，你的棋走野路子，定式不熟，布局散落。他的脸上有隐隐的红。从少年时代起，我们便相识，在以前公社阴暗的一楼会议室，无数个周末，我们打着乒乓球，消磨着时光。在那座由一所宫祠改建过来的小学，在泥土地的操场，我们用小刀、烟盒纸编织着童年与成长的距离。
寅翔后来好久没有与我下棋，其实对于围棋我只是有一段时间疯狂的沉迷，理由仅仅是因为小镇百无聊赖的时光。那时网络围棋兴起，许多个夜晚，我蛰入一家偏僻的网吧，在联合与看不见的对手下到深夜。像在空白的背景中，努力抓住一根虚拟的稻草。寅翔却在那片记忆中，一知半解地读着一些深奥玄秘的书。
小镇网吧挤满了人，在中午时光，空间里弥漫着汗臭味、烟草味，还有突然响起男孩、女孩尖锐的欢叫声。门外却是一片寂静，街上的灰尘在懒洋洋的光线下纤毫毕现，偶尔有单调的脚步声踏破平静。
其实我对于一盘毫无意义的棋如此津津乐道，只是因为怀念那些时光本身，很平淡悠闲，切入生活的某些默契。棋盘上，鼠标飞舞，我在正午的阳光下肆无忌惮地征子，甚至不要浪费脑力计算，对手估计是刚学棋的菜鸟，甚至连征子的关节都没看清。一盘毫无意义的棋，我下得意气风发，一路征到底的快感刺激着无聊的本身。对手求饶了，她尊称我大叔，要我这盘棋主动认输，我坚决不同意。
我跟寅翔下棋时，说起过这件事。他觉得我不可理喻。其实我也知道自己有些怪异。正如我在这小镇的十年，仿佛喝完了一生的酒，唱完了一辈子的歌，声音嘹亮自我陶醉，世事暗淡满目无光。
寅翔曾经频繁出入我居住的宿舍。那时候我孤身一人，在琐碎的时光背面怀想着爱情。寅翔不止一次得在我面前描述过他未来红颜知己的模样，他认为美丽不是主要的，可爱是必需的，未来的她应该切入他心灵。在他沉浸在臆想中，我一般泡了两杯浓浓的铁观音，在午后阳光照耀着摊开的蓝色棋格上，随意摆列着黑白子。然后等着与他把悠闲的时光拉长。
小镇没有清纯的爱情，婚娶恋爱诸般事宜人们一般把它与房子、财产与庸俗谈到一块；或者也许是有的，但当时我没有意识到。桃红柳绿的绯闻却不断。对于爱情与小镇的关系，我在多年后把她们联系了起来。其实那时我憧憬过的爱情一直没有到来，多年后我通过一首诗的片断把她完整地复制了下来，我是这样写的，“所以她望着她，天真得叙述了，她看到，一只鸟饱满地从她经过的方向飞来。那时，她从一条种植阳光的小巷路过。挎着一篮野菊花，五彩缤纷的花季。细麻布的衣料，浅色的花边。一只鸟，等她；一个人，等她。”
但在当时，寅翔只是对我眼睛一直眨巴眨巴的样子感到好奇。他对我的爱情一无所知，像一朵花的绽开，有人会看到春天的到来，有的人却想起雪花的飘逝。然而我会一直，即使在记忆的尽头，会回想起，一个男孩沉默地聆听另一个男孩，在他眼前描写爱情的生动场面，聆听的人貌似满怀伤感。
其实在来小镇之前毕业后的三年，我在一个陌生的城市渡过。三年的时光，我好像什么事也没有做，写过近一百封的情书，参与小赌而不可自拔的结果，构成那段岁月不堪回首的两大支柱，直至最终导致我对城市的深恶痛绝。来到小镇，我欠了一万多元的外债，一场黯然退场无果的爱情。那时好像校园民谣刚出版到第三辑，在无数个日子，我反复聆听着叶薇的《你不在的北京》，在旋律中数着沉默的光阴。寅翔却抬头数着天空的云朵。
小镇依山靠海，清晨、午后、黄昏时分，一群鸥鸟从海面盘旋着掠过人们的上空。在傍晚，一阵咸腥的风刮过，树上摇落几枚叶子，它们在半空中抽象地悬挂，仿佛停滞，夕阳便带着微醺的红，夹在对岸重山的峰峦。我当时没有注意，那其实是小镇一天中最美好的时光。后来发现不是，小镇的魅力还包括清晨。
漫长的十年，使我觉得一生便如小镇对岸的山峦，婉转起伏有条不紊，但我的人生却仿佛不可避免得走向衰老。我想象着自己处在重重围绕的胡同里，灿烂的阳光在围墙之外，我不知道在寻找着什么，只是机械移动着步伐，在寻找的本身，或者说在幻想的层次，我以为我真实地接近幸福。镇上固然有花红柳绿，晨光明媚，暖阳和晰，也有着一层平平淡淡倏然而去的自如。我却黯然于这一切。
那时节春风吹绿了新树，吹红了芭蕉，吹融了冰面，吹暖了少年情怀，直至吹向年华老去。
然而亮光却在胡同口出现，它在我触手可及的距离中光华灿烂。那年胡同口的街道也出现许多许多的人，他们在岁月面前，弯腰伏背，熙熙攘攘，一年年地遁入生活，一年年打发着日子，老去，新陈代谢，与小镇的光阴融为一体。
我多次问起过寅翔，在我无聊迷失在网吧下棋的日子，他看的是什么书，仿佛每一次见面，他都有着一种淡定的自若。寅翔后来把这本书借给了我，淡黄色的封面，与我有着一丝半缕联系的复旦大学出版社的标识：《老子他说》。那时是我第一次接触到封面上慈眉善目，仙风道骨的南怀瑾老人（我对于尊敬的上年纪的人一般尊称老人，而不叫大师，因为现在大师的称号泛滥成灾，比所谓的爱情更凶猛）。当时我不以为意，只是草草，一知半解得看过。一次棋上，我与寅翔聊起过书的内容，我觉得自己说了一句至今得意不已的话：其实“道”的哲学，便如飘忽棋争之上的形而上思维，唯物、唯心、心物一元，言语、字面上的争论毫无意义，一切就如人饮水，冷暖自知。便如我们眼前的黑白相争，无论怎样的计算，都无法穷尽棋路无法预知、无限拓展、蔓延的本身。只有形而上知道。座上的人报于沉默。
其实那个时候，我对于心灵的作用好像有了一层懵懵懂懂的认识。十年光阴中的小镇，日子其实是水，随波逐流并不可怕，关键是有属于自己飘浮的小舟，不至于在平庸中沦落。南老人的书就是我的不系兰舟。
寅翔这本书在我手里保存了很久，在我离开小镇的前夕，我把书交还给了他，遗憾的是，上面因我不小心沾了一片明显的酱油迹。这样也很好，在形而上的层面，我们总需要一些生活的色彩填充我们的虚无。
在胡同口，远远延伸开去是一片宽阔的大海，在之上是片蔚蓝的天空。海面上有轮船的汽笛声，小挂机船开动的“啵啵”声，船上的人向岸上的人大声喊着话，天空中鸥鸟片羽，鸣声啾然，其实不能忽略的是包容的本身，天空、海洋、阳光也有声音。它需要我们静下心来，慢慢地倾听，直到所有的感动溢满年轻的情怀。
依旧是一棵枝叶饱满的树，环绕着颤颤而立的老屋，树下流淌着许多水质透明的故事。我的那些亲人，相交故友，他们、她们曾经在树下小坐，与我聊着那些飘飞的光阴与旧日点滴。他们的“心灵大道”无限宽广。
一堵抽象的残垣破墙，中间有块突出的通口，或者是我臆想，它立在小镇的天空下，片片杂草从泥土中挣脱出来，对着春天舒展一冬的沉寂。透过一堵墙的通口，弯下腰，其实可以更深入、辽远地看到外面的世界，譬如小镇与我。那些漫长过后的离开。
远离尘嚣、远离浮华，心灵中的一面镜子安放在故乡的天空。在所有的寻找中，物质并不是目的，喧嚣、浮华也不能给你带来什么。一种幸福的感觉是人们在心灵大道上寻找到安静开始，便如月光与一片森林的关系，我们都是月夜森林里采撷山核桃的孩子。从琐碎的时光中提炼幸福的因素，一念之间找到心灵的平衡，任风吹雨打，固守生活宁静的本来；在安身立命中走向自己的心灵大道，奔向美好的前程。以宁静的目光看待世界，世界就在我们身边咫尺，它琐碎而温馨；以浮躁的心态对待人生，人生因而丑陋不堪。世界是一面镜子，是非善恶全在于一念之间。
我们的心犹如一个钟摆，在左右摇摆的既定轨迹中，终会定格在属于自己的临界中心点；我们的心虽然荒草丛生，但那些月光般的幸福感会在某一个时刻逼来。在日复一日的挣扎中，如果我们忘记了自己的本来，那么心灵就会荒芜成灾，纠结的不安就会像毒药般，逐渐侵蚀我们的内心，从而不可抑制得衰老。幸福得活着，一个潜在的目的是保持心灵的永远年轻，在摇摆中，坚持自己追求的方向，只有这样，我们的生活才能抵达通达、通透、通晰的层次。学会在不安中平衡，等着那些，心灵大道上传来的依然熟稔的声音。人生唯此。
◆不安的等待
幸福是为了等待什么
我失去了一种与寂静相关的温暖感觉，所以我等着，在某个时间的边缘，它清澈的敲门声再次响起。
在这个陌生的城市，在一间临时租来的房子门前，我独自靠着一把老藤椅坐着，长时间看着旁边几个小男孩在打台球，他们的姿势一如笨拙的小鸟，随着早春的光线从一个地方移到另一个地方。然后我看到七色的小圆球在碧绿的台桌上翻腾，弯成不规则的曲线或直线。一个个圆球随着我漫无边际的想象，准确进入它们暂时的标的。
是的，我这样想，圆球在曲线与直线的反复游走中，方向却只能有一个，由于距离和通变使它们轨迹状态发生了变化。我忽然明白，这些圆球的运动在某种意义上也是行走人生的一种融缩。
那些少年漠然朝我看了一眼，在早春四月的节气，把一个城市的画面烘托得动感逼真。青春像浸透水的海绵，那些年轻的光阴，被束拢成茧。风那个时候不动声色地从灰尘滚滚的街道席卷而来，我刚好听到老藤椅刹那发出“咿呀”的声响。其实我没有真切地听到，在一种接近睡眠的状态下，醒着，想象自己心灵大道上那些必然要呵护的人。
关于一些书的研读，占据我二十岁以后人生的大部分时光；面对家乡的大海，我从来不曾陌生过。少年时的一张照片，旦铮与云深的手分别搭在我的肩膀上。那些遥远的声音可以简单叙述为，在一艘轮船开过我们三人背后海面的时候，赶紧让镜头定格。就这样，镜头定格成发黄的相纸，少年的面容，却因时光的剥蚀而模糊不清。多少年后一些需要追叙的友情，使我想起一粒种子在大地下的穿行，它已经无限接近晨光初萌的地面。记得那时，我忽然回头，我们清晰地道声：珍重。
在镇子里，我多次见过为我们拍照的那人，他一如既往地坐在当年我办公楼下店面的柜台前。印象中他看了我一眼，洗着几把芹菜，淘着米，向我打了声招呼。我通常会对着他店面墙壁上挂着的周恩来总理的半身照看了半天，然后在条凳上坐下，翻阅他待售的书籍，看着花花绿绿的杂志或报纸。在暧昧的阳光下，杂志封面的美女图片，与嘈杂的风，陪伴了我很长的一段时日。
他在生闷气，怕我搅黄了他的生意，却无可奈何。因为降房租的事情，他多次求过我，甚至贿赂了我一本，毛毛著述的《我的父亲邓小平》，还有一本半买半送的《谶纬》。这两本书在此时还隆重占据我书柜的显要位置。需要补充的是，我三十岁以后看的书，大部分是南怀瑾老人等著述的中华传统文化典籍，我把它们珍藏在心灵秘密的角落里。这是属于我的一片天地。
我总会在平静中感到莫名的不安，生活错综复杂，使我一度失去心灵上的坚持，然而我渴盼幸福的信念一直没有丧失。
在几年后的一天，我看到书报摊上的那人在同样的地点重复着相同的生活轨迹。一个声音说，他在进入衰老，你也在进入衰老。而我往往忽略衰老发生在我身上的变化，因为我们都在仔细聆听心灵大道上空的声音。早春的太阳光，以曲线或直线的方式抵达时，瞬间恍惚了我的思考，同样也使我抛开心头熟稔的不快。
易说，乾也，其静也专，其动也直，是以大生焉；坤也，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。我笑了笑，很好地记下，在阳光下继续行走且思：某些书本的思想是不会衰老的；心灵的距离是不会衰老的。直线的坚持，曲线的行走。继续等待，我向那人看了一眼，他抬起了头。
我从未像今天这般念叨着故乡的大海。因为过于熟悉，所以我经常忽视它的存在。一切按部就班地铺开。想起少年时代买的第一本书，《千家诗》，那时父亲单位的宿舍面朝大海，这本书折叠着当时海风与阳光的气息，一直跟随我到今天。它还在，恬然看着交臂而过的我，一些记忆藏在它的深处。
很多的东西遗失了，很多的心情淡忘了，像遥远时暗下决心发誓要保存的那些美好的图片纸；一个珍藏着童年友谊秘密的小皮球，它们如一阵风的来去；像十岁时看电影《少林寺》时滋生的行侠江湖的少年心情，那时记住一个叫李连杰的人；像小学时不由生发对一个叫缘的小女孩的躁动心情，这一切都只是在过去。重复地令人惆怅。日子其实就是这些。
