俐侎人是实实在在的有神论者，他们坚信生活世界中有神灵存在，并保佑着他们庄稼丰产，禽畜兴旺，人体健康，生活富足；他们相信生活世界中不免有凶神恶煞和妖魔鬼怪，会让他们病魔缠身，多灾多难。神灵是他们的保护神，自然受到他们的敬重；凶神恶煞和妖魔鬼怪是他们的灾星，他们恨之入骨，会以特殊的方式想方设法扫除这些污秽。
俐侎人的传统观念认为万物有灵，有生命的东西都有魂魄依附，没有生命的东西就是魂魄脱离了其本身。魂魄脱离，如果没有归宿，没有人祭奠，就会转化为凶神恶煞和妖魔鬼怪，就会戕害人类，让人类多灾多难，饱受其害。人死后，举办丧事，就是要让亡魂找到归宿。举办过丧事的亡魂都要归入祖先，受到后人供奉，就不会转变为凶神恶煞和妖魔鬼怪而四处漂游，随意害人。而那些魂无定所又得不到敬献的魂魄，比如死去的人魂能变成小气鬼、饿痨鬼，人碰上就会使人生病，且会久治不愈；比如受过香火的树干枯后，会变成树鬼，人碰到头部就会疼痛不已；比如水鬼，会让人身体发痒，身体溃烂；比如猴子鬼，会让人神经错乱；比如火鬼，会让人遭受火灾等等。
会残害人的鬼都是俐侎人生活世界中的污秽，这些污秽，看不见，摸不着，却像一道阴影，紧紧地蒙在俐侎人的心头。宁可信其有、不会信其无的俐侎人，就会自行或集体开展除秽行动，确保一方吉祥、一家平安。
据说鬼怕火，每年的火把节，俐侎人都要在寨中燃起几堆熊熊的篝火，让火光将村寨照得通亮，以求凶神恶煞和妖魔鬼怪望火而逃，远离村寨，使村寨充满吉祥。在俐侎人家里，吃过晚饭，撒火把这是他们的功课。这项功课是他们的自修课和必修课，没有人给他们布置作业，没有人监督他们的作业完成情况，但他们会认真完成。他们会从堂屋正中开始撒火把，因为房屋正中就供奉着他们的祖先和天地神位，为防止这些恶鬼雀巢鸩占，他们要用熊熊的烈火将恶鬼驱逐出屋。在堂屋正中撒过火把后，他们会不放过一个角落、不留下一个空白地从房屋里撒火把出来，一直撒到场院四周以及牛厩猪圈周围，直至场院边的大路口。他们怕恶鬼缠身，还要往家中每个人身上喷洒火把；就连房屋前后的果木树，他们都不放过。火把节撒火把，不仅是俐侎人自娱自乐的一项活动，也是各家各户自行除秽的一个具体行动。
集体的除秽行动就要数送寨鬼了。送寨鬼，俐侎语叫“卡能嚯”。据说，此项活动的时兴源于旧时俐侎人遇到了一次瘟疫，死了很多人。信奉鬼神的俐侎人就认为是村庄里受到了鬼的侵害，有很多鬼相邀占据了村庄。头人就号召全寨人，举行仪式，挨家挨户地驱逐恶鬼。时至今日，很多俐侎村寨每年还要举行这样的活动。
送寨鬼的时间一般在古历二月初八前后。届时，村庄里的领头人要在期间选一个黄道吉日。在黄道吉日这天，事先要准备好一只竹篮，要在竹篮上插上不同颜色的纸旗，将竹篮制成一个轿子模样，前后各有一个人端着。要准备好一只羊，在羊身上挂上红红绿绿的东西，将羊打扮得羊不像羊，鬼不像鬼的。然后，由一人牵羊，走在竹篮轿子前面。竹篮轿子后边紧跟着一个手提长刀的人，这个人要长得身材魁梧，凶像必露，而且还要会念“朵希”教授的送鬼词。紧跟其后的是三个人，一个吹芦笙，一个吹笛子，一个敲锣。在这三人后，还有数个随从。这些人的组合，就是送寨鬼的队伍。
送寨鬼队伍主要使命是完成驱鬼礼俗，但送寨鬼，涉及到整个村庄，是整个村庄的大事，少不了每家每户的积极参与。既然是关系到自家的平安大事，每家人都会认真对待。按照传统习惯，每家都会炒好一碗包谷花，等待着驱鬼队伍进家驱鬼。
驱鬼队伍最先从寨边的人家开始驱鬼。走进人家堂屋后，牵羊的人就要牵着羊走过堂屋四周，随从人员就上前用手或木棍打羊，让羊感到疼痛而咩咩叫个不停；抬竹篮轿子的人就尾随其后，主人家就要乘机往“轿子”中倒进炒好的包谷花；手持大刀的凶悍男人就边舞刀子，边念送鬼词；芦笙手就要吹响芦笙，笛子手也要开始奏笛子，敲锣者也要开始敲锣。驱鬼队伍走出这家房屋后，就算将这家里的恶鬼带了出来，主人家就要向驱鬼队伍磕一个头，一是向驱鬼队伍表示感谢，二是拜托恶鬼不要再光顾家门。
这家结束，进那家，如此往复，直至走完整个村寨的所有人家。待所有人家的驱鬼活动结束后，驱鬼队伍按照领头人既定的方位出发。随从人员依然边走边用木棍打击羊身，凶悍的男子仍然一边念送鬼词，一边挥舞刀子；芦笙手照样吹着芦笙，笛子手同样吹着笛子，敲锣者仍然敲着锣。走到既定地点后，开始杀羊，并杀鸡祭山神，祈祷山神将寨中送出的鬼留住。全村寨每户人家均参加一人，自带锅米，同吃鸡羊肉。
据说，送寨鬼结束以后，直到火把节。这期间，除红白事外，不准吹芦笙，笛子。发现有吹芦笙和笛子的人，要受到整个村寨人的处罚。处罚方式是要重新送寨鬼，所有费用由违者承担。
平安、幸福，人皆求之。俐侎人的除秽行动，也就是为求得平安和幸福的一个具体行动。
