在墨尔本发表了一系列有关心理分析和应用心理学的公众演讲以后，梅奥决定申请墨尔本大学的一个学术职位，并决定到英国带薪进修，以便为上述申请增加海外经历。他准备借道美国前往英国，并为他在美国加州大学伯克利分校安排演讲计划，但计划都失败了。而且由于没有带多少钱，他开始寻找临床医生和工业心理学的工作，但是都没有成功。他在若干大学和研究基金会遇到了重要人物，这些人物邀请他前往纽约和华盛顿探讨把心理学应用于工作场合。他应邀向一流的心理学家、精神病学家和工业家发表演讲，他的演讲风格以及“幻想是人类动力的主要源泉”的思想给他们留下了深刻的印象。由于广受欢迎，所以他决定在美国寻找工作，但是资金没有着落。直到他的朋友比尔兹利·拉姆尔（BeardsleyRuml）找到了资金，足以支持他在宾州大学开展六个月的工作他才决定前往。
在墨尔本，梅奥准备到海外进修。为了增加收入，他开始收治心理疾病患者，发表公开演讲。《先驱报》（Herald）报道，他正准备前往欧洲，而且公众受邀参加了六次有关心理学和心理分析学的演讲，这些演讲是由“当今首屈一指的心理学家之一”所作的，他在治疗弹震症时，得到了英国红十字会的特殊褒扬，因而名声大震。梅奥还计划开办一个探讨儿童和青少年问题的父母一教师学习班，指导一个讨论心理分析技术的兴趣小组。
出席这六次演讲的听众甚多，由此他获得了285英镑的收入，这差不多是他在布里斯班年收人的一半。演讲之所以大获成功，原因有几个。第一，他已经向比较熟悉其工作的专业群体发表过演讲了。他曾在英国医学会维多利亚分会（’VictmJanBranch0ftheBritishMedicalAssociation）发表了关于心理学、心理分析学及应用心理学的讲话。在墨尔本一所私立女子学校，他向教育学专家发表过关于心理分析如何梳理社会问题的谈话，发言者还包括纽约心理学家埃莉诺·西斯利·肯普（Eleanor‘CisslyKemp）博士和国际教育协会（InstituteofInternationalEducation）的斯蒂芬·杜根（StephenP．Duggan）博士。他向广告业者发表了有关中年心理学的讲话，他把自己的人格理论和流行的美国人成功的思维方式结合起来，并得出结论：“专心于思考和富有创见的想像，就会在生活上取得成功。”他的演讲获得成功的另一个原因是，梅奥大学时期的朋友斯坦利·艾迪生富有技巧的宣传。艾迪生曾获得一个自然科学学位，他在参加完第一次世界大战后任墨尔本大学副教务主任。他对梅奥关于意识结构以及“心灵港湾”的思想表现出极大的热情。由于意识到现代心理学有望解决课堂问题和工业冲突，所以他鼓吹在大学设立一个社会心理学或应用心理学教席。因此，在发表第一次公众演讲以前，梅奥的名声已经稳固地确立了。
第一篇演讲题为“两种心理学”，它强调了心理学的科学地位，区分了理论心理学（研究理性的心理过程）和医学心理学（研究精神的非理性状态），通过对“心灵港湾”的深层无意识过程与专注思考的比较，概述了各种精神活动的水平。第二篇演讲题为“精神分裂与分裂的意识”，它沿用了让内对癔病和精神衰弱症的区分，指出了头脑失去统一精神就有可能崩溃的方式。第三篇演讲题为“无意识”，它描述了许多神经官能疾病，阐述了荣格、弗洛伊德和威廉·米切尔的思想是如何促成他的四层次意识理论的。第四篇演讲总结了弗洛伊德对性理论（心理失常、幼儿性欲、“利比多”）所做的贡献。第五篇演讲陈述了弗洛伊德的精神神经病理论。最后一篇演讲概述了弗洛伊德关于梦的理论。为了与澳大利亚人对弗洛伊德学说的看法保持一致，墨尔本各家报纸报道了第一篇演讲稿的内容，但是最后三篇没有报道。
随着公众演讲的大获成功，在艾迪生的支持下，梅奥应邀与墨尔本大主教、知名的法官和政治家一起出席墨尔本大学协会（MelbourneIJniversityAssociation）年度宴会。适值大主教在最后时刻身体不适，不能作主旨发言，梅奥接受请求致祝酒词，他机智地把矛头对准政治家们：他们控制了各所大学的资金，不允许大学保留它们的部分收益以获得一定程度的用于发展和规划的财务自主权。他还指出，虽然各大学在传统教学上表现优秀，但牛津大学和剑桥大学的导师制或辅导制要好得多。
梅奥在墨尔本的成功伴随着计划的变更。墨尔本大学研究班的导师职位出现空缺，这为梅奥提供了逃离昆士兰进而接触更广泛听众的机会。他觉得在墨尔本比在布里斯班更为人们所认可，他相信多萝西娅在墨尔本更加快乐。不过他明白，如果他申请的话，他还是不具备足够的海外经历以确保得到这个职位的。所以，在艾迪生的建议下，梅奥计划借道美国前往英国深造。艾迪生与加州大学伯克利分校的吉尔兰德斯（Gillanders）博士一道，安排梅奥于当年夏天在伯克利分校发表演讲，以增加他的收人。美国精神病学家坦萨（A．J．Tanza）交给梅奥一封给哈佛大学斯坦利·科布（StanleyCobb）教授的介绍信，以便他们讨论如何促进心理卫生所有方面的内容；当时，坦萨在洛克菲勒基金会的资助下，正在澳大利亚帮助组建澳联邦卫生部（Common-wealthHealthDepartment）。将来梅奥到英国时，还可以与曾在悉尼大学任教、时任剑桥大学解剖系主任的威尔逊（J．T．Wilson）教授接洽。
梅奥还有给标准石油公司高级执行官们的介绍信，其中，有两封来自美国驻澳副领事，还有一封出自休斯总理之手，这封信说的话大错特错：“乔治·埃尔顿·梅奥教授……身居昆士兰大学心理学和生理！学教授之职。”这个错误几乎不可能是一个疏忽，因为这封信由梅奥本人签署并确认过了。1922年，昆士兰大学既没有心理学教授之职，也没有生理学教授职位。从坏的方面来说，这封信表明梅奥居心不良，为了赢得心理卫生界权威人士的尊重而有意欺骗；从好的方面来看，它表明这些是梅奥相信为了推进其工作所必须采用的手段，他的工作是“把心理学应用于社会研究（例如社会动荡的原因）、教育和工业组织”。
在离开墨尔本以前，他向自由幼儿园联盟（FreeKindergartenUnion）发表了有关现代教育实践的演讲，强烈主张中小学建立一种整体性的而不是惩罚性的纪律，从而“引导学生意识到他们自己的力量”。他着重强调了同龄人在儿童教育当中的重要性。此外，他应邀发表了有关社会心理学的讲话。他沿用了皮特一里弗斯为维多利亚联盟（VictoriaLeague）所作的演讲主题，强调了对工业文明的弊病开展研究的重要意义。当时，《卫报》正在报道美国的工业暴力：9名工人被谋杀，动用军队制止骚乱，导致1名孩子在罢工工人与铁路警卫的冲突中丧生。可以说，梅奥呼吁在墨尔本开展工业动荡的心理学原因的研究，是他将来在加州大学的讲话的预演。
弟弟约翰和赫伯特在墨尔本的斯科特饭店（Scott"sHotel）为梅奥和多萝西娅举办了一场告别宴会，金融家爱德华·戴森（EdwardC．E．：Dyason）和梅奥的导师威廉·米切尔教授也在受邀客人之列。海伦发来了一封预祝好运的电报。7月12日，梅奥携带几支钢笔、介绍信和海伦的电报及其他物品离开澳大利亚，登上“索诺马”（S．S．Sonoma）号轮船，途经帕果一帕果（东萨摩亚首府）和檀香山，前往旧金山。
梅奥在旧金山登陆，人住王府酒店（I~alaceHotd）。一人住酒店，一群媒体记者就挤满了他的房间，要求他对自己曾在檀香山所作的评论展开论述——檀香山媒体报道了他就摩登女郎现象所作的心理学评论。他说，摩登女郎现象表明，社会就像个人一样，也可能出现“神经紊乱’’。由于女性实现不了自我表现，或者控制不了她们自己的命运，作为补偿，她们就会产生分裂性的幻想，创造一个假想的世界和一种虚幻的让她们感到自由的社会生活。他声称，现代文学、杂志和歌舞喜剧扩大并强化了女性的这种倾向，即摩登女郎思潮其实是一种神经过敏性的顺应模式0（9然而，媒体并没有准确地报道他所说的话。
媒体报道中的错误激怒了梅奥，他多么希望媒体的注意力放在他关于决定美国工业冲突的心理因素的观点上。媒体每天报道的都是铁路公司的执行官拒绝总裁为工业和平提出的建议，用狗来残酷地对付罢工工人，决斗、爆炸和死亡与日俱增，诸如此类等等。他向《旧金山新闻报》（FranciscoChroni．cle）一名年轻的女记者扼要阐述了他的想法，他满意地看到，这位女记者把他的五篇文章带走了，这些文章论述的是工业和平以及为西岸报业辛迪加开展心理学研究的内容。
在接下来的三个星期里，梅奥的未来仍不明朗。吉尔兰德斯并没有为他作出讲课的安排，所以他没有任何收入，而且开支出乎意料地高。他在标准石油公司的关系户也没有提供什么建议或帮助。大学副校长迪安·哈特菲尔德（DeanHatfield）带他参观了校园，安排他与本地精神病学家共进午餐。阿尔弗雷德e路易斯·克罗伯教授是一位爱好精神分析的人类学者，他向梅奥提了一个建议：梅奥可以在东部沿海地区而非加利福尼亚发表公开演讲以赚钱。
由于所带现金迅速减少，梅奥决定拜访公众演讲推销人士杰西卡·柯尔贝尔（JessicaColbert）。他说服后者在旧金山为他的三场演讲刊登广告，名为“白人心灵的深处”。接着，他到斯坦福大学出席了一个由心理学者参加的会议，遇到了刘易斯·特曼（LewisM．Terman）和奈特·邓拉普（KnightDun-lap）。梅奥发现，在这群普通心理学者中，没有一个拥有特殊的影响力，却有许多人激烈反对弗洛伊德的学说。他参与了讨论会，他那风趣活泼的风格与大多数不善辞令的讲话者形成了鲜明的对比，以至于与会者告诉他，听到他英语说得这么好是多么美妙。威廉·麦克杜格尔的同事、哈佛大学心理学家赫伯特·朗菲尔德（Herberts．Langtield）使梅奥确信他会在坎布里奇大受欢迎的，他说：“您与英国教授迥然不同——他们不善表达。”有一个医生建议他向本地神经病专科医生发表讲话，相信他肯定是一个“非常棒”的演讲人。克罗伯写信告诉一个演讲推销人，梅奥“能够让任何听众入迷，让他们满意”。这些虽然可喜，但却丝毫解决不了他的燃眉之急：缺钱。
梅奥刚一登上旧金山码头，就急切地接受了布兰奇·桑伯恩（BlancheLSanborn）医生的邀请，在旧金山应用心理学俱乐部（San．FranciscoClubofAppliedPsychology）发表关于澳大利亚心理学发展状况的演讲。他在当时不知道的是，桑伯恩医生已经组织了一系列演讲，主题包括诸如人间秘诀、新鲜食物心理学、口语单词的力量、心理学揭示的预言能力的实现等，而他的演讲将位列其间。桑伯恩医生本人将以“如何运用人性分析获得并永葆健康、青春和美丽”的演讲作为结束。亵渎上帝的祈祷仪式宣告了晚会的开始，一个衰老的小提琴手吱吱嘎嘎地拉了两首难听之极的独奏曲，梅奥气得脸色发青，演讲也极其糟糕。最后，桑伯恩医生以健康带来成功的讲话结束了这次晚会。“倘若再有此类经历，我将乘三等舱返回澳大利亚，”梅奥在家信中写道。
与这样一个害人不浅的假内行交往，梅奥后悔不迭；他回忆起自己在墨尔本收费发表心理分析的演讲，梅奥感到局促不安，羞愧难当。难道自己也是一个假内行？对于向本地神经病专科医生发表有关心理分析思想的演讲，自己是否应该放弃？还有，是否应该取消杰西卡·柯尔贝尔的安排？此类悲观的幻想唤起了他二十年前在伦敦养成的习惯。对自己能力的怀疑和窘困状况促使梅奥在街头漫步，郁闷沉思，以极度的焦虑观察着匆匆而过的行人。看来，这个国家不支持他：标准石油的相识辜负了他的期望；伯克利分校的吉尔兰德斯也让他失望；旧金山看来太偏狭，它只顾自己，一点都不为他人考虑；最为糟糕的是，杰西卡·柯尔贝尔拒绝了他最喜欢的用语——“心灵港湾”。要不是没有旅费的话，梅奥本来是会在8月15日欣然登上“索诺马”号轮船回家的。
辞职取代了愤怒，回家的愿望让位于残酷的现实：没人会捐赠一笔钱让他悠然从容地访问美国的高校和学术团体的。他静下心来，振作精神，修改讲稿，接受本地精神病专科医生的邀请。有一个医生安排了一次访问监狱的活动，监狱里的囚犯遭到的虐待骇人听闻。梅奥认定，在大城市中，教育不当意味着“我们建设监狱，然后培养人来填充它们”。还有一个医生讲述了一个计划——在乡村购买一所庄园充当神经病人和轻微精神病人的疗养院，接着，他带领梅奥参观一所州立智障儿童收容所。在那里，梅奥看到了活生生的、异乎寻常的精神疾病，看到了受到限制的儿童生活。
梅奥期待着杰西卡·柯尔贝尔能够大力宣传他的演讲，使他能够赚到足够多的钱以到哈佛大学，然后再前往英国，最终回到墨尔本。可是，突然之间，前往东方的大门被一个名叫马斯格罗夫（Musgrove）的医生关闭了，这个人似乎控制了西岸地区医学界的大部分专业和公共活动。马斯格罗夫明确告诉他，不要发表有关医学心理学的演讲，违抗这个命令将是很糟糕的。梅奥迅速行动起来，他把系列演讲更名为“澳大利亚等地的罢工问题”，但内容不变。马斯格罗夫被绕开了，杰西卡·柯尔贝尔也很满意，因为新标题与报纸报道的有关铁路工人罢工的故事相吻合。
